Portal Opoka.org.pl (10 lutego 2026) donosi o wyborze kard. Anthony’ego Pooli – metropolity Hajdarabadu pochodzącego z kasty dalitów – na przewodniczącego Katolickiej Konferencji Biskupów Indii (CBCI). Artykuł wychwala to wydarzenie jako historyczny przełom w walce z systemem kastowym, całkowicie pomijając doktrynalną katastrofę, jaką stanowi podporządkowanie misji Kościoła świeckiemu konstytucjonalizmowi.
Portal „Gość Niedzielny” – będący częścią struktur posoborowych okupujących polskie diecezje – w artykule z 10 lutego 2026 r. relacjonuje incydent dotyczący rosyjskich żądań wobec rodzin ukraińskich jeńców. Tekst koncentruje się wyłącznie na techniczno-politycznym wymiarze konfliktu, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar cierpienia i moralne zobowiązania katolików.
Portal „Tygodnik Powszechny” (10 lutego 2026) publikuje rozmowę z Markiem Węcowskim, historykiem starożytności, który dokonuje paraleli między współczesnymi systemami demokratycznymi a Atenami V wieku…
Krwawe żniwo czerwonego terroru: Męczeństwo Jimmy’ego Lai jako oskarżenie neo-kościoła
Portal LifeSiteNews relacjonuje skazanie 78-letniego katolika Jimmy’ego Lai na 20 lat więzienia przez reżim komu…
Portal „Tygodnik Powszechny” (10 lutego 2026) relacjonuje zjawisko sponsorowania europejskich klubów piłkarskich przez rządy Demokratycznej Republiki Konga i Rwandy. W kontekście toczącej się między tymi państwami krwawej wojny o surowce mineralne, władze wydają dziesiątki milionów dolarów na umowy z FC Barcelona, Arsenalem czy Bayernem Monachium, by poprawić swój wizerunek. Autor artykułu Grzegorz Kordylas kwestionuje sensowność tych wydatków wobec skrajnego ubóstwa i przemocy dotykających obywateli obu krajów, jednak pomija kluczową ocenę moralną takiego stanu rzeczy z perspektywy prawa naturalnego i katolickiej nauki społecznej.
Portal Tygodnik Powszechny w artykule Olgi Drendy z 10 lutego 2026 r. opisuje zjawisko „kolejnej fazy sceptycyzmu”, w której ludzie przyjmują za rzeczywiste „kryptydy takie jak Wielka Stopa, syreny czy potwory z innych wymiarów”, arbitralnie decydując o prawdziwości zjawisk. Autorka wskazuje na „poznawczy bałagan” wywołany technologią AI, prowadzący do postawy: „skoro i tak nie wiadomo, co jest realne […] właściwie co stoi na przeszkodzie, żeby uznać, że równie dobrze wszystko jest możliwe”. Artykuł demaskuje jedynie zewnętrzne symptomy duchowej choroby całej epoki, pomijając jej teologiczne korzenie w odrzuceniu Regnum Christi (Królestwa Chrystusowego).
Portal „Tygodnik Powszechny” (10 lutego 2026) w artykule „Czytanie jest na topie” entuzjastycznie relacjonuje rzekomy „renesans czytelnictwa”, powołując się na świadectwo bibliotekarki z Mosiny koło Poznania. Autorka zachwyca się wzrostem wypożyczeń, programem „Mała książka, wielki człowiek” i rodzinnym charakterem odwiedzin w bibliotekach. Brakuje jednak jakiejkolwiek refleksji nad duchowym znaczeniem lektury w kontekście nadprzyrodzonego celu człowieka.
Biblioteka w służbie relatywizmu i ucieczki od prawdziwej kultury
Portal „Tygodnik Powszechny” (10 lutego 2026) z triumfalnym tonem donosi o „wzroście czytelnictwa” w Gminnej Bibliotece Publicznej w…
Portal Tygodnik Powszechny (11 lutego 2026) prezentuje entuzjastyczną recenzję „Notatników” Alberta Camusa, francuskiego pisarza i laureata Nagrody Nobla. Artykuł wychwala „świetne wypisy z lektur” oraz „zwięźle sformułowane powody rozejścia się pisarza z przyjaciółmi z lewicy”, przedstawiając Camusa jako głębokiego myśliciela zasługującego na współczesną lekturę. Szczególną uwagę zwraca się na aktualność jego politycznych obserwacji z 1937 roku, które – zdaniem recenzenta – „brzmią jakby aktualnie”. Tekst przemilcza jednak fundamentalny problem: Camus jako architekt filozoficznego buntu przeciwko Bogu i porządkowi nadprzyrodzonemu.
Portal EWTN News relacjonuje sympozjum „The Crisis of Migration for Families and Nations”, zorganizowane 4 lutego 2026 r. przez węgierską ambasadę w Waszyngtonie przy współudziale think tanku Axioma Center. Uczestnicy – w tym przedstawiciele administracji Trumpa, Heritage Foundation i Katolickiego Uniwersytetu Ameryki – dyskutowali o „etyce chrześcijańskiej” w polityce migracyjnej, akcentując „równowagę” między solidarnością a bezpieczeństwem narodowym. Dokument Axioma Center postuluje masowe deportacje jako „legitymow± odpowiedź” na nielegalną imigrację, podczas gdy Katechizm Kościoła Katolickiego (art. 2241) wzywa narody do „przyjmowania obcokrajowca”. Artykuł przemilcza jednak fundamentalny problem: redukcję katolickiej doktryny do utylitarystycznej kalkulacji, oderwanej od nadprzyrodzonego celu państwa.
