Portal Opoka (11 grudnia 2025) przedstawia relację dr Brancy Acevedo o jej rzekomo „głębokim nawróceniu” pod wpływem „s. Łucji dos Santos”, promując fatimskie objawienia jako autentyczne doświadczenie mistyczne. Artykuł gloryfikuje postać wizjonerki jako „lekarza duchowego”, przemilczając fundamentalne sprzeczności fatimskiego fenomenu z niezmienną doktryną katolicką.
Portal Opoka relacjonuje wystąpienia niemieckiego urzędnika Johannesa Wadephula oraz uzurpatora stanowiska sekretarza generalnego NATO Marka Rutte, nawołujących do zwiększenia presji na Rosję i wzrostu wydatków zbrojeniowych. Rutte stwierdził: „Rosja może być gotowa do użycia siły militarnej przeciwko NATO w ciągu pięciu lat”, zaś Wadephul podkreślił: „musimy dać do zrozumienia Moskwie, że koszty prowadzenia przez nią wojny będą tylko się zwiększać”. Całość utrzymana jest w tonie histerii militarystycznej, całkowicie oderwanej od katolickiej nauki o pokoju opartym na Królestwie Chrystusowym.
Portal Opoka relacjonuje wypowiedzi Ołeksandra Sienkiewycza, burmistrza ukraińskiego Mikołajowa, dotyczące zarządzania miastem podczas rosyjskiej inwazji. Samorządowiec wskazuje na konieczność zapewnienia dostaw wody i energii elektrycznej, decentralizacji decyzyjnej oraz walki z korupcją poprzez audyty międzynarodowych firm. Pomimo dramatycznego kontekstu wojennego, wypowiedź pozostaje przykładem czysto naturalistycznego podejścia do kryzysu, całkowicie ignorującego nadprzyrodzony wymiar ludzkiego cierpienia i konieczność podporządkowania wszelkich działań prawom Bożym.
Portal Opoka relacjonuje wyniki raportu organizacji Concerned Women for America, ujawniającego, że 41% programów dla dzieci na Netflixie zawiera treści promujące ideologię LGBTQ. Autorzy wskazują na c…
Portal Opoka informuje o Annie Ernaux, francuskiej pisarce wyróżnionej nagrodą Nobla, która domaga się stawiania pomników kobietom zmarłym podczas zabiegów aborcyjnych. Projekt ten popiera skrajnie lewicowa mer Paryża Anne Hidalgo. Ernaux w powieści „Zdarzyło się” gloryfikuje własne doświadczenia z nielegalnej aborcji przeprowadzonej drutem, co doprowadziło ją na skraj śmierci. Książka ta została wpisana na listę szkolnych lektur we Francji, a jej teatralna adaptacja powoduje omdlenia widzów ze względu na drastyczność scen. Przedstawione postulaty stanowią jawny przejaw kultu śmierci promowanego przez współczesne neopogaństwo.
Portal „Gość Niedzielny” relacjonuje starcia na granicy tajlandzko-kambodżańskiej, w których zginęło „ponad 20 osób, w tym cywile”. W tekście dominuje świecka narracja koncentrująca się na politycznych aspektach konfliktu, całkowicie pomijająca nadprzyrodzony wymiar wydarzeń i obowiązek poddania narodów pod panowanie Chrystusa Króla. Artykuł stanowi klasyczny przykład redukcji rzeczywistości do płaskiego naturalizmu, charakterystycznego dla modernistycznej apostazji.
Portal „Więź” w artykule Karola Grabiasa z 11 grudnia 2025 r. przedstawia analizę wzrostu napięć między Polakami a Ukraińcami, powołując się na policyjne statystyki dotyczące przestępstw motywowanych uprzedzeniami. Autor diagnozuje „upadek etnicznej monokultury” i postuluje „ćwiczenia ze społeczno-politycznej wyobraźni” dla budowy „wspólnoty wieloetnicznej”. Tekst stanowi klasyczny przykład modernistycznej utopii, ignorującej nadprzyrodzony porządek i prawa Królestwa Chrystusowego.
Portal „Więź” (11 grudnia 2025) przedstawia rozmowę z Michałem Bilewiczem, psychologiem społecznym, na temat relacji polsko-ukraińskich w kontekście masowej migracji po 2022 roku. Autorzy koncentrują się na koncepcji „traumalandów” – społeczeństw naznaczonych zbiorowymi traumami historycznymi. Bilewicz twierdzi, że polski altruizm wobec Ukraińców wynikał z „potraumatycznego wzrostu”, zaś obecne napięcia są nieuniknionym skutkiem rywalizacji o status ofiary. Całość pomija nadprzyrodzony wymiar miłosierdzia, redukując pomoc bliźniemu do psychologicznych mechanizmów.
Portal Catholic News Agency (11 grudnia 2025) informuje o wyniku sondażu dotyczącego poparcia amerykańskich katolików dla kary śmierci. Według badania przeprowadzonego przez EWTN News i RealClear Opinion Research, 55% katolickich respondentów w USA popiera karę śmierci dla skazanych za morderstwo, podczas gdy 20% się jej sprzeciwia, a 25% nie ma zdania. Wśród regularnie uczęszczających na Mszę Świętą odsetek zwolenników kary śmierci wynosi 52%, wobec 57% wśród tych, którzy praktykują rzadziej. Artykuł przytacza wypowiedzi siostry Helen Prejean CSJ i Krisanne Vaillancourt Murphy z Catholic Mobilizing Network, które argumentują za całkowitym zakazem kary śmierci, powołując się na rewizję Katechizmu z 2018 roku oraz na stanowisko współczesnych „papieży” i „biskupów” USA. „Kościół naucza w świetle Ewangelii, że «kara śmierci jest niedopuszczalna, ponieważ jest zamachem na nienaruszalność i godność osoby»” – czytamy w aktualnym Katechizmie, który wcześniej dopuszczał karę śmierci jako ostateczny środek obrony społeczeństwa.
Portal LifeSiteNews relacjonuje wydarzenia związane z porwaniem 315 uczniów katolickiej szkoły w Papiri w Nigerii. Według informacji, 100 dzieci zostało uwolnionych przez rząd nigeryjski, podczas gdy 115 nadal pozostaje w rękach porywaczy. Artykuł przytacza wypowiedzi prezydenta Nigerii Boli Tinubu, który chwali działania służb bezpieczeństwa oraz zapowiada dalsze wysiłki na rzecz uwolnienia pozostałych zakładników. Wspomniano również o reakcji antypapieża Leona XIV (Roberta Prevosta), który po tzw. „Mszy” na „uroczystość Chrystusa Króla” wyraził „głęboki smutek” i wezwał do natychmiastowego uwolnienia dzieci. Ojciec jednego z porwanych uczniów opisał w BBC bestialskie traktowanie dzieci przez islamistów, porównując ich do „pędzonego stada”.
