„The Holy See informed the Diocese of Peoria that the cause for the Venerable Servant of God Archbishop Fulton J. Sheen can proceed to beatification” – donosi portal EWTN News, nie precyzując jednak, iż chodzi o antykościelną strukturę okupującą Watykan. Akt ten stanowi kolejny element rewizji katolickiej doktryny o świętości, dostosowanej do potrzeb neo-kościoła Nowego Adwentu.
Portal eKAI (9 lutego 2026) relacjonuje wprowadzenie relikwii bł. Stefana Wyszyńskiego do sanktuarium Matki Bożej Pocieszenia w Biechowie – ceremonii przewodniczył „biskup pomocniczy gnieźnieński Radosław Orchowicz”. Wydarzenie to stanowi przykład systemowej apostazji posoborowego establishmentu, łączącej pseudomaryjną dewocję z kultem modernistycznych ikon.
Portal eKAI (9 lutego 2026) relacjonuje wizytę „biskupa pomocniczego” Dariusza Zalewskiego w Domu Pomocy Społecznej Misericordia w Ełku z okazji Światowego Dnia Chorego. „Bp” Zalewski wygłosił homilię podczas „Mszy św.”, udzielił „sakramentu namaszczenia chorych” i odwiedził leżących podopiecznych. Całość wydarzenia stanowi jaskrawy przykład redukcji katolickiej duchowości cierpienia do psychologizującej, naturalistycznej pobożności.
Portal Teolog Katolicki w artykule z 8 lutego 2026 roku podejmuje próbę interpretacji przypowieści o siewcy (Łk 8,4-15), prezentując podejście głęboko niezgodne z niezmienną doktryną katolicką. Choć p…
Destrukcja sakramentów w pseudoduszpasterstwie trzeźwości w Bydgoszczy
Portal eKAI (8 lutego 2026) relacjonuje uroczystości 25-lecia grupy Anonimowych Alkoholików „Pierwszy Piątek” w bydgoskim kośc…
Portal Opoka informuje o Ogólnopolskim Spotkaniu Wojowników Maryi w Ostrowie Wielkopolskim, w którym uczestniczyło około 4 tys. mężczyzn. Wydarzenie, pod hasłem „Przywództwo. Dyscyplina”, obejmowało procesję różańcową z udziałem „biskupa” Damiana Bryla, który przewodniczył „Mszy” w miejscowej Arenie. W programie znalazły się świadectwa świeckich (m.in. Darka Malejonka), prelekcja byłego komandosa oraz konferencja ks. Łukasza Platy, znanego z działalności w tzw. Ewangelibusie. Artykuł akcentuje „duchowy wymiar” spotkania, całkowicie pomijając jego teologiczną pustkę i kompromisy z posoborową apostazją.
Portal eKAI (8 lutego 2026) relacjonuje wypowiedzi generała augustianów o. Josepha Farrella na temat formacji duchowej uzurpatora Leona XIV. Według zakonnika, książka brata Wawrzyńca „O praktykowaniu Bożej obecności” stanowi klucz do zrozumienia duchowości przewodniczącego sekty posoborowej. Farrell wskazuje na rzekome zakorzenienie „pontyfikatu” w myśli św. Augustyna, podkreślając szczególne znaczenie traktatu „Państwo Boże” w przemówieniach uzurpatora. „Augustianie to ludzie, którzy starają się słuchać sercem” – deklaruje przedstawiciel zakonu, gloryfikując subiektywistyczne podejście do życia duchowego.
Portal eKAI (6 lutego 2026) relacjonuje wystąpienie „arcybiskupa” Mieczysława Mokrzyckiego w Kaliszu, gdzie pod pozorem obrony życia głosił modernistyczne herezje. Cytowany „hierarcha” odwoływał się do rzekomej encykliki „Evangelium vitae” uzurpatora Wojtyły, mieszając elementy chrześcijańskiej terminologii z rewolucyjną retoryką praw człowieka.
Portal LifeSiteNews (5 lutego 2026) ujawnia korespondencję między Andresem Serrano – twórcą skandalicznego dzieła „Piss Christ” przedstawiającego krucyfiks zanurzony w własnym moczu – a Jeffreyem Epsteinem, miliarderem oskarżonym o handel ludźmi i wykorzystywanie nieletnich. Maile z 2012 roku pokazują, że Serrano zaprosił Epsteina na otwarcie wystawy w Manhattanie, „żartobliwie” informując o protestach Ligi Katolickiej. W 2015 roku artysta zwrócił się do Epsteina z prośbą o pomoc w zorganizowaniu spotkania z „papieżem Franciszkiem”, co faktycznie nastąpiło w 2023 roku podczas wizyty Serrano w Watykanie. Cała sprawa demaskuje głębokie zepsucie modernistycznych struktur i ich symbiózę z antychrześcijańskimi siłami.
Portal eKAI (6 lutego 2026) relacjonuje wydarzenie, w którym uzurpator zwany „Leonem XIV” oglądał w Pałacu Apostolskim tzw. Biblię d’Este – iluminowany rękopis z XV wieku. Artykuł podkreśla „historyczność” chwili, wskazując, iż jest to „czwarty papież”, który miał kontakt z dziełem. Wcześniej podobno czynili to „Jan Paweł II”, „Pius IX” i „Paweł II”. Całość przedstawiona została jako doniosłe wydarzenie kulturalne, z pominięciem jakiejkolwiek refleksji teologicznej czy duchowej.
