Zbiór artykułów opartych na źródle ekai.pl. Wszystkie materiały są konstruktywną krytyką oryginalnej publikacji w duchu integralnie katolickim.
Portal eKAI (9 listopada 2025) relacjonuje decyzję władz Ratyzbony o zniesieniu tzw. strefy buforowej wokół klinik aborcyjnych, co formalnie umożliwiło powrót „czuwań modlitewnych” organizowanych przez grupę Pomocnicy dla Cennych Dzieci Bożych. Powołując się na orzeczenia bawarskich sądów administracyjnych, portal przedstawia tę decyzję jako „zwycięstwo podstawowych wolności” (źródło).
Portal eKAI (9 listopada 2025) relacjonuje pseudohomilię „papieża” Leona XIV, wygłoszoną w bazylice św. Jana na Lateranie z okazji rocznicy jej poświęcenia. Uzurpator watykański stwierdził, że „tylko …
Portal eKAI (9 listopada 2025) relacjonuje z satysfakcją „gruntowny remont” XVII-wiecznego kościoła w Istebnej-Kubalonce, finansowany z rządowego programu „Polski Ład”. Wychwalane działania konserwatorskie – wymiana gontów, impregnacja szalowania i renowacja „sygnaturki” – to klasyczny przykład posoborowego redukcjonizmu, gdzie sacrum zostało zredukowane do zabytkowej skorupy pozbawionej nadprzyrodzonej treści.
Portal eKAI prezentuje tekst przypisywany uzurpatorowi Leonardowi XIV, rzekomo wygłoszony podczas modlitwy „Anioł Pański” 9 listopada 2025 roku. Komentowany artykuł relacjonuje wystąpienie pełne modernistycznych przekłamań i teologicznych nieścisłości, stanowiące kolejny przykład systematycznej destrukcji katolickiej eklezjologii.
Neo-Kościół kontra kamień węgielny: analiza modernistycznej homilii uzurpatora
Portal eKAI (9 listopada 2025) zamieścił tekst zatytułowany „Homilia Leona XIV – uroczystość Rocznicy Poświęcenia Bazy…
Portal eKAI (9 listopada 2025) przedstawia Bazylikę św. Jana na Lateranie jako „katedrę biskupów Rzymu i matkę wszystkich kościołów”, akcentując jej związek z cesarzem Konstantynem oraz późniejsze przemiany artystyczne. Artykuł idealizuje postać Konstantyna jako „pierwszego cesarza chrześcijańskiego”, pomijając jego faktyczne heretyckie sympatie (ariańskie chrztu na łożu śmierci), a także redukuje teologiczne znaczenie bazyliki do poziomu muzealnego eksponatu.
Portal eKAI (9 listopada 2025) relacjonuje uroczystość poświęcenia nowego dzwonu w Czerminie, dokonanego przez Damiana Bryla, tytularnego „biskupa” kaliskiego. Dzwon ku czci św. Jakuba Apostoła miał zostać ufundowany przez „ks. kan. Mariana Ostacha” i parafian. W homilii „bp Bryl” stwierdził: „Dzwon będzie przypominał, że Pan Bóg jest. […] Jak ten dzwon zadzwoni to mocno wybrzmi zaproszenie: «Przyjdź, nie czekaj, Pan Bóg jest w tym miejscu, w szczególny sposób w tabernakulum»”. Całość uzupełniono historycznym wywodem regionalisty Dominika Wabińskiego o dziejach czermińskiej świątyni.
Portal eKAI (9 listopada 2025) relacjonuje uroczystość poświęcenia ikonostasu w bydgoskiej parafii „greckokatolickiej” św. Michała Archanioła pod przewodnictwem „biskupa” Włodzimierza Juszczaka. Ceremonia przedstawiona jako „duchowy rozwój” stanowi w rzeczywistości publiczne zanegowanie zasad Extra Ecclesiam nulla salus (poza Kościołem nie ma zbawienia) i triumf modernistycznej apostazji.
Portal eKAI (9 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie „arcybiskupa większego” struktur greckounickich Światosława Szewczuka, który podczas liturgii w święto Michała Archanioła stwierdził: „Dzisiaj pr…
Portal eKAI (9 listopada 2025) relacjonuje obchody XVII Dnia Solidarności z Kościołem Prześladowanym, organizowanego przez Pomoc Kościołowi w Potrzebie. Akcja skupia się na Nigerii, gdzie „bycie chrześcijaninem często oznacza ryzyko utraty życia”, a hasłem jest wezwanie: „Bądźmy głosem prześladowanych w Nigerii” W ramach wydarzenia planowane są Msze św., modlitwy i zbiórki finansowe przez stronę internetową oraz SMS-y. Artykuł podkreśla skalę przemocy: od początku 2023 roku ponad 7 tys. ofiar śmiertelnych, porwania duchownych oraz ataki grup islamistycznych. Wspomniano też o rekordowej liczbie powołań kapłańskich w Nigerii – seminarium w Enugu ma kształcić ok. 1 tys. „kleryków”. PKWP deklaruje pomoc w odbudowie świątyń, wsparciu psychologicznym i edukacyjnym dla ofiar.
