Portal eKAI informuje o nowennie i planowanej peregrynacji kopii ikony jasnogórskiej w diecezji świdnickiej. „Biskup” Marek Mendyk i „ksiądz” Krzysztof Ora prezentują to jako historyczne wydarzenie łaski, nawiązując do „błogosławionego” Stefana Wyszyńskiego i „św.” Jana Pawła II. Artykuł ujawnia całkowite zaniedbanie wymiaru nadprzyrodzonego na rzecz religijnego folkloru i kultu osobowości modernistycznych.
Portal eKAI relacjonuje o figurze św. Jacka Odrowąża na Kolumnadzie Berniniego, cytując wypowiedź Karola Wojtyły z 1968 roku jako autorytet. Artykuł redukuje apostolstwo pierwszego polskiego dominikanina do organizacji sieci klasztorów i upowszechnienia „kultów”, całkowicie milcząc o Mszy Trydenckiej, Królewstwie Chrystusa i konieczności stanu łaski.
Portal eKAI relacjonuje o śmierci dwunastu Polaków w wjeździe autokaru do rowu na Węgrzech w nocy z 15 na 16 sierpnia 2026 roku. Pielgrzymy wracali z Medjugorie – miejsca fałszywych objawień, potępianych zasadami *Lamentabili sane exitu*. Proboszcz z Siedlisk, ks. Krzysztof Kochanowicz, skupia się na psychologicznym wsparciu i modlitwie różańcowej, milcząc o konieczności ważnego sakramentu pokuty i ostatniej pomazania. Biskupi posoborowi – abp Tadeusz Wojda, bp Jan Wątroba, bp Krzysztof Chudzio – oferują „łączność duchową” i wstawiennictwo „Matki Bożej Bolesnej”, pomijając, że poza Kościołem przed 1958 rokiem nie ma ważnych sakramentów ani pewności zbawienia. To nie jest opowieść o nadziei chrześcijańskiej, lecz protokół zarządzania kryzysem przez sektę pozbawionę łaski stanowej.
Portal eKAI relacjonuje o włamaniu do tabernakulum we francuskim Lieusaint. Nieznany sprawca skradł melchizedeka z hostią. „Ksiądz” odwołał Msze. „Biskup” ma odprawić Msze wynagradzającą. Artykuł ujawnia duchową pustkę sekty posoborowej, która traktuje sakrilegium jako sprawę policyjną.
Portal eKAI (17 sierpnia 2026) informuje o zbiórce na aparat USG oraz urządzenie do tlenoterapii dla hospicjum perinatalnego Caritas Diecezji Kieleckiej. Artykuł podaje koszty sprzętu, statystyki opieki i dane kontaktowe, milcząc o sakramentach, chrzcie umierających niemowląt i Mszy Świętej jako źródle łaski. To jest esencja posoborowego humanitaryzmu: sprawna medycyna w miejscu, gdzie powinna panować nadprzyrodzona charystia.
Portal eKAI relacjonuje aresztowanie mieszkańca Jaffy podejrzanego o zniszczenie figur i krzyża w kościele franciszkanów św. Antoniego. Redakcja uzupełnia informację policjną statystykami „Centrum Monitorowania Wolności Religijnej” o wzroście ataków na chrześcijan w Izraelu, zamykając wpis prośbą o darowiznę na Patronite. Cytowany artykuł redukuje sakrilegium do faktu kryminalnego i wskaźnika NGO, demaskując całkowitą pozbawienie nadprzyrodzonego wymiaru w strukturach posoborowych.
Portal eKAI relacjonuje działalność Caritas Polski, która w 2026 roku finansuje 27 projektów misyjnych w 14 krajach. Artykuł chwali dystrybucję kur, maszyn do szycia, rehabilitację i wsparcie psychologiczne jako istotę współczesnej misji. Cytowany tekst ucisza o zbawieniu dusz, sakramentach i nawróceniu, redukując misję Kościoła do działań agencji humanitarnej. To jest manifest teologicznej apostazji struktur posoborowych.
Portal eKAI relacjonuje o występie w marsylskim barze LGBT w dniu 15 sierpnia 2026 roku, czyli w uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Marji Panny. Impreza nosiła nazwę „Fête de la v(i)erge”, co stanowi bluźnierczą grę słów na tytuł Najświętszej Dziewicy. Program obejmował parodystyczne „błogosławieństwo”, quiz seksualizujący osoby duchowne, występ drag queen oraz wieczór muzyczny. Senator Stéphane Ravier określił to jako „bezkompromisową christianofobię” i interweniował u burmistrza Benoît Payana. Redakcja eKAI zauważa, że francuskie prawo nie zna przestępstwa bluźnierstwa, a wolność słowa chroni wyśmiewanie religii. Artykuł kończy się prośbą o datki na Patronite. To jest dowodem, że struktury posoborowe zredukowały obronę Bożych praw do asekuracyjnego komentarza prawnego, oddając Marji Królowej Nieba na żartobliwość sodomicką.
Portal eKAI (17 sierpnia 2026) promuje książkę „Franciszek. Ilustrowana biografia wielkiego świętego” ojca Andrzeja Zwolińskiego, profesora Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie. Cytowany fragment skupia się na ludzkiej biografii: synie kupca, rycerzu, przyjacielu biednych i trędowatych, zawracaczu wilka z Gubbio. Redakcja przedstawia świętego z Asyżu jako reformatora społecznego i mistyka humanitarnego, całkowicie pomijając wymiar nadprzyrodzony, sakramentalny i królewski jego świętości. To jest typowy dla sekt posoborowych naturalizm: z seraficznego Ojca robi się pracownika socjalnego, a z wiary – etykę zgromadzenia.
Portal eKAI relacjonuje z 32. Ogólnokrajowego Kongresu Maryjnego w La Vang, do którego zebrało się ponad 160 tysięcy Wietnamczyków. Artykuł chwali „pobożność” i „rozwój Kościoła” pod okiem reżimu komunistycznego, cytując „abp” Josepha Nguyen Nanga i zaproszenie dla uzurpatora Leona XIV. To nie jest świadectwo wiary, lecz manifest triumfującego naturalizmu i kolaboracji z wrogiem Chrystusa Króla, oparty na fałszywych objawieniach i milczeniu o sakramentach zbawienia.
