Zbiór artykułów opartych na źródle ekai.pl. Wszystkie materiały są konstruktywną krytyką oryginalnej publikacji w duchu integralnie katolickim.
Portal Vatican News (26 października 2025) relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV po modlitwie „Anioł Pański”, w którym wezwał do „różańcowej modlitwy w intencji pokoju” oraz wyraził „troskę” o ofiary powodzi w Meksyku. Wystąpienie pełne jest typowej dla posoborowej retoryki redukującej nadprzyrodzone środki zbawienia do poziomu psychologicznego wsparcia i aktywizmu społecznego.
Portal Katolickiej Agencji Informacyjnej (KAI) w artykule z 27 października 2025 r. wspomina 60. rocznicę deklaracji Nostra aetate oraz 39. rocznicę międzyreligijnego spotkania w Asyżu, gloryfikując rolę Jana Pawła II w promocji dialogu międzyreligijnego. Autor przedstawia posoborową rewolucję jako „kamień milowy”, cytując fragmenty dokumentu mówiące o uznaniu „tego, co w religiach prawdziwe jest i święte”. Wychwala się tu otwarcie na judaizm, islam i religie Wschodu, podkreślając rzekome „braterstwo” między wyznawcami różnych kultów oraz „historyczny” charakter gestów Jana Pawła II: wizyty w synagodze, meczecie Umajjadów czy spotkania w Asyżu w 1986 r. Artykuł pomija całkowicie teologiczne konsekwencje tych działań, redukując katolicyzm do humanitarnego ruchu na rzecz pokoju światowego.
Portal Vatican News PL (27 października 2025) relacjonuje uroczystości dziękczynne po kanonizacji Bartolo Longo przez uzurpatora Leona XIV. „Kardynał” Marcello Semeraro, prefekt Dykasterii Spraw Kanonizacyjnych neo-kościoła, określił dzieła Longo jako „znak miłości do Boga”, wskazując na działalność charytatywną jako główny wyraz świętości. W homilii podkreślił współpracę instytucji założonych przez Longo z posoborowymi strukturami, w tym z Dominikankami z Pompejów oraz Braćmi Szkół Chrześcijańskich, wymieniając również „Jadłodajnię dla ubogich Papieża Franciszka”. Całość wieńczy podziękowanie dla „zmarłego papieża Franciszka i papieża Leona XIV”.
Portal Vatican News PL (27 października 2025) relacjonuje spotkanie „papieża” Leona XIV z patriarchą Asyryjskiego Kościoła Wschodu Mar Awą III. Artykuł wychwala postęp „dialogu” między strukturami posoborowymi a wspólnotą odłączoną, wskazując na rzekome „rozwiązanie” 1500-letniego sporu chrystologicznego po podpisaniu w 1994 roku wspólnej deklaracji. Leon XIV deklaruje poszukiwanie „modelu pełnej komunii” opartego na „wymianie darów”, zapowiadając dalsze rozmowy o konstytucji Kościoła inspirowane „pierwszym tysiącleciem”.
Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej opublikowało program pierwszej zagranicznej podróży apostolskiej Leona XIV. Okazją do jej odbycia jest 1700. rocznica Soboru Nicejskiego. „Papież” w dn. 27 listopada – 2 grudnia odwiedzi kolejno Turcję i Liban. W planie pielgrzymki są m.in. spotkania o charakterze ekumenicznym i międzyreligijnym oraz wydarzenia i celebracje, będące wyrazem wsparcia i solidarności wobec narodu libańskiego, a także umocnienia dla lokalnych Kościołów w obu krajach (Vatican News PL, 27.10.2025).
Portal vatican.va informuje 27 października 2025 r. o audiencji, jaką pretendujący do tytułu papieża Leon XIV (Robert Prevost) udzielił premierowi Węgier Viktorowi Orbánowi. Według komunikatu Biura Prasowego neo-kościoła, rozmowy dotyczyły konfliktu na Ukrainie, sytuacji na Bliskim Wschodzie oraz „społecznej roli Kościoła katolickiego” na Węgrzech, ze szczególnym uwzględnieniem „roli rodziny, wychowania i przyszłości ludzi młodych”. Spotkanie zakończyło się „serdeczną rozmową” z sekretarzem stanu neo-kościoła Pietro Parolinem i jego współpracownikiem Paulem Gallagherem. Całość stanowi klasyczny przykład soborowej redukcji misji Kościoła do poziomu świeckiej agendy humanitarnej, gdzie miejsce Chrystusa Króla zajmują interesy narodowych polityk i dyplomatyczne układy.
Portal eKAI (21 października 2025) relacjonuje oświadczenie Towarzystwa Jana Karskiego, które w kontekście aktualnych wydarzeń politycznych (groźby Roberta Bąkiewicza oraz podpalenia siedziby partii rządzącej) przypomina list Jana Karskiego do Marka Edelmana z marca 2000 roku. W liście tym Karski ostro potępiał antysemityzm w Polsce, określając go jako przejaw „hołoty” i domagając się zdecydowanych działań władz III RP. Towarzystwo podkreśla, że „przez 25 lat od tamtego czasu nic się nie zmieniło”, a „nienawiść ma się dobrze w przestrzeni publicznej”.
Portal Vatican News PL (21 października 2025) relacjonuje dane American College Health Association wskazujące na spadek odsetka amerykańskich studentów identyfikujących się jako transpłciowi z 6,8% w latach 2022-2023 do 3,6% w 2025 roku. Autorzy łączą ten trend z poprawą zdrowia psychicznego młodzieży po pandemicznym kryzysie, podkreślając stabilność wskaźników religijności i konserwatyzmu politycznego. Serwis Zenit interpretuje wyniki jako klęskę „społecznie zaraźliwej ideologii” propagowanej przez kulturę masową i powrót do „biologicznej rzeczywistości”. Artykuł pomija jednak kluczową katolicką diagnozę: zjawisko transpłciowości nie jest problemem medycznym czy społecznym, lecz objawem zbiorowego odstępstwa od prawa naturalnego i teologii ciała.
Portal eKAI (21 października 2025) relacjonuje presję „kościołów” i organizacji „religijnych” na uczestników Światowej Konferencji Klimatycznej COP30. „Zamiast niewiążących rozmów, potrzebujemy konkretnych działań i wiążących zobowiązań finansowych, aby złagodzić skutki zmian klimatu dla najbiedniejszych i najbardziej bezbronnych” – oświadczyła Marinez Bassotto, samozwańcza anglikańska „arcybiskupka” Belém, w jawnym pogwałceniu kanonu 968 §1 Codex Iuris Canonici („Do ważnego przyjęcia święceń wymaga się, aby kandydat był mężczyzną”). Brazylijskie struktury uczestniczące w tym bluźnierczym przedsięwzięciu określane są mianem „Kościoła”, podczas gdy w rzeczywistości stanowią narzędzie globalistycznej rewolucji ekologicznej.
Portal Vatican News PL relacjonuje wystąpienie „arcybiskupa” Sydney Anthony’ego Fishera, który podczas konferencji „Prawda i integralność w medycynie” w Melbourne ostrzegł przed „kulturą śmierci” w Australii, odwołując się do encykliki „Evangelium vitae” Jana Pawła II. Fisher skrytykował rozszerzanie prawa do eutanazji w stanie Wiktoria, wskazując na stopniowe znoszenie „zabezpieczeń” ustawy z 2017 roku. Nowelizacja ma umożliwić lekarzom inicjowanie rozmów o „wspomaganym samobójstwie”, co hierarcha określił jako „fundamentalną zmianę podejścia do życia i cierpienia”. Przypomniał też, że eutanazja stanowi już 0,5-1,6% wszystkich zgonów w kraju. Jako remedium na „ideologiczny system” promujący zabijanie jako „akt miłosierdzia”, Fisher wskazał nauczanie „świętego” Jana Pawła II, nazywając „Evangelium vitae” proroczym ostrzeżeniem.
