Portal eKAI informuje, że abp Wojciech Polak przewodniczył w jezuickiej bazylice NSPJ w Krakowie uroczystościom jubileuszowym o. Adama Żaka SJ, pioniera systemu prewencji w strukturach posoborowych. Prymas Polski w swojej homilii posłużył się filozofią Martina Bubera, by opisać istotę posługi wobec osób skrzywdzonych seksualnie w strukturach sekty posoborowej. Wydarzenie…
Portal eKAI donosi o tragicznym bilansie trzech lat wojny domowej w Sudanie, gdzie konflikt między armią rządową a Siłami Szybkiego Reagowania doprowadził do śmierci 150 tysięcy ludzi, a 14 milionów zmusił do opuszczenia domów. Sytuacja 25 milionów Sudańczyków zagrożonych głodem oraz systematyczne wykorzystywanie przemocy seksualnej wobec kobiet jako broni…
Portal eKAI informuje o rozstrzygnięciu diecezjalnego etapu 30. edycji Ogólnopolskiego Konkursu Wiedzy Biblijnej, zorganizowanego przez tzw. Katolickie Stowarzyszenie „Civitas Christiana”. Młodzież ze szkół ponadpodstawowych rywalizowała w znajomości Księgi Estery, Księgi Mądrości oraz Ewangelii św. Mateusza, a najlepsi zakwalifikowali się do finału w Warszawie. Ta z pozoru niewinna inicjatywa edukacyjna…
Naturalistyczna deformacja teologii w bydgoskiej placówce
Portal eKAI (11 października 2025) relacjonuje inaugurację roku w Prymasowskim Instytucie Kultury Chrześcijańskiej, gdzie „bp” Krzysztof Włoda…
Portal eKAI (11 października 2025) relacjonuje wprowadzenie relikwii Karola Wojtyły do Zakładu Karnego w Potulicach z inicjatywy kapelana „ks.” Macieja Szmytowskiego SChr. Wydarzenie powiązano z rocznicą wyboru Wojtyły na urząd w strukturach posoborowych, przywołując jego wizytę w więzieniu w Płocku w 1991 roku. Podczas rytuału wykorzystano relikwie pierwszego stopnia (kroplę krwi) oraz rozdawano obrazki stające się ex opere operato „relikwiami trzeciego stopnia” przez kontakt z przedmiotem. Całość przedstawiona jako duchowe wsparcie dla osadzonych, oparta na rzekomym nauczaniu Wojtyły o uniwersalnej możliwości „świętości” niezależnie od stanu moralnego.
Portal eKAI (11 października 2025) relacjonuje pielgrzymkę „diecezji” bydgoskiej na Jasną Górę, w której uczestniczyło ponad tysiąc osób pod przewodnictwem „biskupa” Krzysztofa Włodarczyka. Hasłem wydarzenia było „Bądźmy Pielgrzymami Nadziei”, a głównym akcentem – oddanie czci wizerunkowi określanemu jako „Matka Nadziei”. W programie znalazły się: Droga Krzyżowa „w łączności z bł. Jerzym Popiełuszką”, Msze przed Cudownym Obrazem, Apel Jasnogórski oraz czuwanie z „zawierzeniem”.
Portal eKAI (11 października 2025) relacjonuje pielgrzymkę diecezji bydgoskiej na Jasną Górę pod hasłem „Bądźmy Pielgrzymami Nadziei”. W wydarzeniu uczestniczyło ponad tysiąc osób pod przewodnictwem „biskupa” Krzysztofa Włodarczyka. Artykuł opisuje modlitwy, Drogę Krzyżową w łączności z „błogosławionym” Jerzym Popiełuszką oraz apele o pokój i powołania. Całość nacechowana jest emocjonalnym sentymentalizmem pozbawionym teologicznej substancji, co stanowi klasyczny przykład posoborowej dewocjonalnej atrapi.
Portal eKAI (12 października 2025) relacjonuje obchody XXV Dnia Papieskiego w Bydgoszczy pod hasłem „Święty Jan Paweł II – Prorok Nadziei”. Diecezjalne uroczystości rozpoczęła Msza św. w kościele Świętej Jadwigi Królowej, gdzie ks. dr Piotr Wachowski nawoływał stypendystów Fundacji „Dzieło Nowego Tysiąclecia” do bycia „żywymi prorokami nadziei”. Centralnym elementem opisu jest kult jednostki z pominięciem nadprzyrodzonego celu Kościoła.
Portal eKAI (17 kwietnia 2026) informuje o wizycie „papieża” w Duali w Kamerunie, gdzie „uzurpator” zaapelował o uwolnienie więźniów i budowanie dobra wspólnego, a lokalny „abp” Samuel Kleda wiąże z tą wizytą nadzieje na odnowę sprawiedliwego społeczeństwa w obliczu kryzysu gospodarczego i powyborczych napięć. Wizyta „papieża” w Kamerunie, przedstawiana…
Portal eKAI (12 października 2025) relacjonuje diecezjalne obchody XXV Dnia Papieskiego w Bydgoszczy, gloryfikujące postać Karola Wojtyły pod hasłem „Święty Jan Paweł II – Prorok Nadziei”. Ceremonia w kościele Świętej Jadwigi Królowej, z udziałem stypendystów Fundacji „Dzieło Nowego Tysiąclecia”, stanowi klasyczny przykład posoborowej sakralizacji apostaty.
