Portal eKAI relacjonuje uroczystości pogrzebowe Jana Turnaua, określanego jako „publicysta, teolog, człowiek dialogu”, które odbyły się 7 listopada 2025 r. w kościele sióstr wizytek w Warszawie. Cerem…
Portal eKAI (7 listopada 2025) relacjonuje podpisanie zaktualizowanej Karty Ekumenicznej przez Radę Konferencji Biskupich Europy (CCEE) i Konferencję Kościołów Europejskich (KEK). „Kardynał” Jean-Claude Hollerich, wiceprzewodniczący CCEE, określa dokument jako „cierpliwy”, podkreślając konieczność „tchnięcia w niego życia” poprzez współpracę z młodzieżą i zaangażowanie w kwestie społeczne jak ekologia czy uchodźcy. „Papież” Leon XIV miał rzekomo wspierać tę inicjatywę, łącząc synodalność z ekumenizmem.
Portal eKAI (6 listopada 2025) informuje o organizowanym przez parafię „św. Andrzeja Boboli” w Lublinie i Katolicki Uniwersytet Lubelski konkursie literackim dla młodzieży. Proponowane tematy prac:„Święty Andrzej Bobola – świadek wiary w epoce podziałów. Jak jego postawa przemawia do dzisiejszego świata? Napisz esej o tym, jak wierność, odwaga, działalność misyjna i ekumeniczna mogą być odpowiedzią na współczesny kryzys wartości i tożsamości” oraz „Napisz opowiadanie o niezwykłej przygodzie, w której święty Andrzej Bobola pomaga bohaterowi rozwiązać konflikt i pogodzić ludzi”.
Portal eKAI (6 listopada 2025) relacjonuje spotkanie „biskupa” Jana Piotrowskiego z uzurpatorem Roberta Prevosta („Leona XIV”), przedstawiając je jako wydarzenie o znaczeniu duchowym. „Mamy Papieża misjonarza” – stwierdza „biskup”, porównując modernistycznego przywódcę sekty posoborowej do świętych misjonarzy prawdziwego Kościoła Katolickiego.
Portal eKAI (6 listopada 2025) relacjonuje treść telegramu kondolencyjnego wysłanego przez uzurpatora watykańskiego Jorge Bergoglio (zwanego „Leonem XIV”) po śmierci „kardynała” Dominika Duki OP. W tekście wychwala się rzekomą „odwagę w okresie prześladowań” i „wierność Chrystusowi”, pomijając całkowicie systemową kolaborację zmarłego z modernistyczną rewolucją posoborową.
Portal eKAI (6 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie „arcybiskupa” Andrzeja Przybylskiego podczas „mszy” w cechowni KWK „Wujek”. Wygłoszona tam pseudo-homilia stanowi klasyczny przykład modernistycznej rewolucji dokonanej w „kościele posoborowym”, gdzie zbawienie duszy zastąpiono socjalnym aktywizmem, a Królowanie Chrystusa – humanitarną troską o „prawa człowieka”.
Portal eKAI (6 listopada 2025) relacjonuje uroczystość w *„katedrze”* św. Marcina i św. Mikołaja w Bydgoszczy, gdzie pod przewodnictwem *„biskupa”* Krzysztofa Włodarczyka modlono się za zmarłych *„księży”*, a *„ks. infułat”* Mirosław Gogolik wygłosił homilię powołującą się na modernistycznego uzurpatora Josepha Ratzingera. Ceremonia obejmowała instalację *„kanonika”* Romana Mrosczoka oraz wspomnienie duchownych zmarłych w ostatnim roku.
Portal eKAI (6 listopada 2025) informuje o organizowanym w Słubicach i Frankfurcie nad Odrą Polsko-Niemieckim Tygodniu Spotkania i Pojednania, upamiętniającym 60. rocznicę listu biskupów polskich do biskupów niemieckich z 1965 roku. Wśród planowanych wydarzeń wymienia się wspólne modlitwy, konferencje naukowe, warsztaty i procesję światła przez most graniczny. Organizatorami są parafia pw. św. Marii Magdaleny we Frankfurcie oraz Fundacja EDUEKO w Słubicach, we współpracy z Ruchem Pax Christi i instytucjami akademickimi. Ks. Rafał Mocny z Fundacji EDUEKO deklaruje, że celem jest „budowanie mostów” w duchu papieża Leona XIV i praktykowanie „pojednania w codzienności”.
Portal eKAI (6 listopada 2025) relacjonuje comiesięczne modły w Narodowym Sanktuarium św. Józefa w Kaliszu, gdzie „biskup” Jan Glapiak wygłosił homilię o rzekomo „dobrej śmierci”, pomijając całkowicie nadprzyrodzony wymiar przejścia wiecznego. W wydarzeniu uczestniczyli inni „biskupi” posoborowej struktury, w tym „biskup kaliski” Damian Bryl, oraz przedstawiciele fundacji „Donum Vitae” oferującej „wsparcie” rodzicom po stracie dzieci. Całość stanowi klasyczny przykład redukcji katolickiej eschatologii do płytkiego humanitaryzmu.
Portal eKAI informuje o sześciu miesiącach sprawowania urzędu przez Roberta Prevosta (określanego jako „Leon XIV”), wychwalając jego rzekome wysiłki na rzecz „jedności” poprzez dialog, „większy udział świeckich” oraz dopuszczenie tzw. mszy trydenckiej w bazylice św. Piotra. Artykuł podkreśla kontynuację linii poprzednich uzurpatorów, w tym projektów ekologicznych „Borgo Laudato si’” oraz adhortacji „Dilexi te”, zachowując jednocześnie zakaz formalnych błogosławieństw dla par homoseksualnych. Autorzy chwalą „rozwagę” i wielojęzyczność Prevosta, przedstawiając go jako mediatora w konfliktach światowych.
