Minister Nowacka relatywizuje świętość krzyża w szkole w Kielnie
Portal Opoka relacjonuje wypowiedź minister edukacji Barbary Nowackiej, która w rozmowie z Radiem Zet domagała się przywrócenia do pra…
Portal Opoka (23 maja 2025; 20 stycznia 2026) informuje o przyznaniu przez Unię Europejską ponad 32 mln euro na projekty związane z islamem. Wśród nich znajduje się m.in. przedsięwzięcie badawcze „Tożsamość, piękno i samoświadomość w kontekście muzułmańskim” (HAIR), którego celem jest analiza „polityki piękna” muzułmanek poprzez badanie… włosów. Tymczasem francuski rząd już w 2025 r. ostrzegał przed finansowaniem radykalnego islamu przez unijne programy.
Portal „Opoka” w artykule z 25 stycznia 2026 r. prezentuje rzekomo „strategię ewangelizacji” opartą na redukcji misji Chrystusa do poziomu czysto humanitarnego i socjologicznego. Autor, określany jako „ks. Marian Machinek MSF”, pomija całkowicie nadprzyrodzony charakter Królestwa Bożego, sprowadzając je do „bliskości” pozbawionej transcendencji.
Portal Opoka relacjonuje wydarzenia z północnej Nigerii, gdzie w trzech kościołach – dwóch ewangelikalnych i jednym katolickim – doszło do masowego porwania ponad 160 chrześcijan podczas niedzielnych nabożeństw. „Bp” Wilfred Chikpa Anagbe z „diecezji” Makurdi określa te wydarzenia mianem „ludobójstwa” i profanacji świątyń. W rzeczywistości jednak tragedia ta stanowi jedynie kolejny epizod w długotrwałym procesie systematycznej eksterminacji chrześcijan w Nigerii, który pozostaje milcząco akceptowany przez międzynarodową społeczność i struktury neo-kościoła.
Portal Opoka informuje o uwolnieniu 1,5 tys. bojowników Państwa Islamskiego przez syryjskie władze pod przywództwem Ahmeda al-Szary, byłego dżihadysty. Artykuł przedstawia to jako element „jednoczenia kraju”, pomijając totalitarne implikacje tego czynu. Decyzja ta stanowi jawną zdradę cywilizacji chrześcijańskiej i bezpośrednie zagrożenie dla prześladowanych wspólnot katolickich na Bliskim Wschodzie.
Portal Opoka relacjonuje chińską „pomoc” dla komunistycznej Kuby w postaci 30 tys. ton ryżu pod pretekstem wsparcia po huraganie Melissa. Kubański wicepremier Oscar Perez Oliva chwali „bezinteresowną współpracę” z Pekinem, zapowiadając dalsze dostawy oraz wsparcie w energetyce. Autorzy artykułu bezkrytycznie powtarzają propagandową narrację o „strategicznym znaczeniu” sojuszu Hawany z Chinami wobec „konfliktu ze Stanami Zjednoczonymi”.
Portal Opoka relacjonuje serię trzech ataków rekinów w okolicach Sydney, które doprowadziły do zamknięcia plaż Northern Beaches. Autorzy wskazują na „rekordowe opady, sięgające 127 mm wody na dobę” oraz spływ ścieków jako główną przyczynę przyciągnięcia drapieżników, przytaczając opinię Chrisa Pepin-Neffa z Uniwersytetu w Sydney: „Ten poziom fekaliów i ścieków przyciąga drobnicę, a za nią podążają rekiny”. Artykuł pomija jednak duchowy wymiar tych zdarzeń, redukując je do czysto naturalistycznych przyczyn.
Portal Opoka informuje o zamknięciu oddziału ginekologiczno-położniczego oraz oddziału noworodków w wadowickim szpitalu powiatowym od 1 lutego 2026 roku. Kierownictwo placówki odsyła pacjentki do odległych o 20-40 km szpitali w Żywcu, Suchej Beskidzkiej czy Chrzanowie, tłumacząc decyzję „złą sytuacją finansową” oraz spadkiem liczby urodzeń z 1,5 tys. w 2015 do 566 w 2025 roku. Artykuł powołuje się na dane GUS wskazujące na ogólnokrajowy trend demograficzny oraz wspomina o innych zamknięciach porodówek w Lesku, Leżajsku, Przeworsku i Nisku.
Portal Opoka informuje o zniszczeniu figury Matki Bożej przy ul. Sandomierskiej w Kielcach. Nieznani sprawcy mieli „ściąć piłą mechaniczną” kapliczkę upamiętniającą śmierć partyzanta oraz ofiarę wypadku z lat 70. XX wieku. Przedstawiciel „diecezji kieleckiej”, ks. Łukasz Zygmunt, zapowiedział zgłoszenie zdarzenia na policję, wyrażając ubolewanie nad „kolejnym aktem wandalizmu”. Cała narracja utrzymana jest w tonie świeckiego humanitaryzmu, pozbawionego nadprzyrodzonej diagnozy sytuacji.
Portal Opoka relacjonuje proces wytoczony Polsce przez koncern Pfizer, domagający się 6 mld zł za nieodebrane dawki eksperymentalnych preparatów. Choć artykuł sygnalizuje pewne wątpliwości etyczne, całkowicie pomija fundamentalny konflikt z katolicką moralnością, redukując sprawę do poziomu czysto gospodarczo-prawnego.
