Portal Opoka (6 września 2025) relacjonuje wystąpienie bp. Jacka Kicińskiego podczas spotkania Ekip Notre Dame we Wrocławiu, w którym „biskup” wezwał małżeństwa i rodziny do „wyjścia do współczesnego człowieka zagubionego w codzienności”, podkreślając potrzebę „odkrycia prawdziwego obrazu Boga jako miłości” oraz „dzielenia się doświadczeniem spotkania z Bogiem” bez „zamykania Go w przepisach”.
Portal Opoka informuje o odsłonięciu drugiego już pomnika Carlo Acutisa w Asyżu, przedstawiającego młodzieńca z plecakiem i monstrancją. Biskup Asyżu Domenico Sorrentino nazwał go „Apostołem Eucharystii”, podkreślając rzekome przesłanie „radości” i „ciągłego ruchu”. Instalacja naprzeciw figury św. Franciszka oraz wizerunki Marji w okularach Acutisa mają symbolizować jego „duchowość”. Ta teatralna apoteoza antypapieskiej kreacji świętości obnaża esencję modernistycznej herezji.
Portal Opoka informuje o zaproszeniu przez prezydenta USA Donalda Trumpa polskiego prezydenta Karola Nawrockiego na szczyt G20 w Miami w 2026 roku. Jednocześnie Trump wyraził wątpliwości co do udziału Rosji, sugerując ewentualny status obserwatora dla Władimira Putina i Xi Jinpinga. Szczyt odbędzie się w klubie golfowym Trump National Doral, co budzi kontrowersje ze względu na konflikt interesów, choć Trump zapewnia o braku korzyści finansowych.
Portal Opoka informuje o kontrowersyjnej sprawie domniemanych masowych mogil dzieci indiańskich przy dawnych szkołach rezydencjalnych w Kanadzie, skupiając się na braku dowodów fizycznych, politycznym wykorzystaniu narracji oraz apelu deputowanej Dallas Brodie o zwrot pieniędzy i dymisję szefowej plemienia Tk’emlúps, Rosanne Casimir. Artykuł, choć faktograficznie poprawny w demaskowaniu braku ekshumacji i…
Portal Opoka (6 września 2025) informuje o rzekomo „historycznej” beatyfikacji Eduarda Profittlicha, niemieckiego jezuity i administratora apostolskiego Estonii, który zginął w sowieckim więzieniu w 1942 roku. Uroczystości w Tallinnie przewodniczy „kardynał” Christoph Schönborn, reprezentujący antypapieża Leona XIV (Roberta Prevosta). Artykuł kreśli obraz „męczennika za wiarę”, którego heroiczna postawa ma „umacniać mały Kościół w Estonii”. Ten teatr świętości to jednak kolejna próba fałszowania historii przez sekciarski neo-Kościół, który święcić chce ofiary komunizmu, sam będąc ideologicznym spadkobiercą tych samych błędów.
Portal Opoka.org.pl publikuje 24 marca 2026 r. homilię dominikanina, o. Jacka Salija OP, na temat uroczystości Zwiastowania Pańskiego i ochrony życia. Artykuł, choć porusza ważny temat (aborcję), stanowi klasyczny przykład całkowitej redukcji katolickiej wiary do naturalistycznego humanitaryzmu i subiektywnego doświadczenia, pozbawionej każdego nadprzyrodzonego, sakramentalnego i ofiarnego wymiaru. Tekst jest…
Portal Opoka.org.pl informuje o komiksie „Będziesz miłował. Powstańcze losy księdza Stefana Wyszyńskiego”, który przedstawia ks. Wyszyńskiego w czasie Powstania Warszawskiego jako kapelana, sanitariusza i towarzysza rannych. Artykuł podkreśla jego ludzkie cechy, ofiarę i miłość, ale redukuje jego kapłaństwo do działalności humanitarnej, pomijając sakramentalną i ofiarną naturę prawdziwego kapłana. Brak odniesień…
Portal Opoka.org.pl informuje o decyzji dyrektora Tatrzańskiego Parku Narodowego (TPN), Szymona Ziobrowskiego, o oficjalnym, zdalnym rozświetleniu krzyża na Giewoncie 2 kwietnia 2026 r. w rocznicę śmierci Jana Pawła II. Akcja ma charakter „symboliczny” i ma zastąpić 20-letnią, nielegalną tradycję wiernych, którzy wbrew przepisom parku rozświetlali krzyż latarkami. Władze TPN podkreślają,…
Portal Opoka informuje o planowanej na 28 marca 2026 roku Drogi Krzyżowej w obronie życia, organizowanej przez Fundację Pro-prawo do Życia. Inicjatywa ma na celu modlitwę w intencji dzieci poczętych zagrożonych aborcją oraz „deprawacją”, przy jednoczesnym wskazaniu na odpowiedzialność polityków i społeczeństwa za „masowe zbrodnie”. Organizator, Mariusz Dzierżawski, podkreśla:…
Portal Opoka w artykule z 5 września 2025 przedstawia refleksję na temat wspomnienia Matki Bożej Bolesnej, eksponując koncepcję Maryi jako „Współcierpiącej” i powołując się na nauczanie Jana Pawła II. Tekst wprowadza niebezpieczne półprawdy teologiczne, charakterystyczne dla posoborowej dewolucji doktrynalnej.
