Portal opoka.org.pl (23 marca 2026) informuje o nowej edycji „Konkursu Papieskiego”, skierowanego do studentów, w którym główną nagrodą są stypendia na tzw. „JP2 Studies” w Rzymie. Inicjatywa, organizowana przez „Instytut Kultury św. Jana Pawła II” na rzekomym „Papieskim Uniwersytecie św. Tomasza z Akwinu” (Angelicum), ma na celu formowanie młodych ludzi…
Portal Vatican News (29 sierpnia 2025) relacjonuje nominację „biskupa” Andrzeja Przybylskiego na „arcybiskupa metropolitę katowickiego” przez uzurpatora Roberta Prevosta („Leona XIV”). Cytowany artykuł opisuje karierę duchownego w strukturach posoborowych, począwszy od święceń w 1993 r., poprzez funkcje wikariusza, duszpasterza akademickiego, rektora seminarium, aż po nominację na „biskupa pomocniczego” częstochowskiego w 2017 r. W tekście podkreślono jego związki z tygodnikiem „Niedziela” oraz zainteresowanie teologią Josepha Ratzingera i pismami Tomasza Mertona. Ta ceremonialna rotacja w łonie sekty posoborowej stanowi kolejny akt zdrady depozytu wiary.
Portal Opoka (29 sierpnia 2025) publikuje rozważania ks. Antoniego Bartoszka na temat fragmentu Pierwszego Listu do Tesaloniczan, koncentrując się na zagadnieniach miłości braterskiej i pracy jako środkach zapobiegających nadużyciom seksualnym i materializmowi. Tekst kończy się tezą, że „Sensem naszego życia jest miłość: miłość braterska i miłość Boga”.
Portal Opoka (29 sierpnia 2025) przedstawia relację z wywiadu Przemysława Babiarza, w którym dziennikarz porównuje religijność Indonezji i Kataru z rzekomym ateizmem Europy. Artykuł ks. Jarosława Tomaszewskiego gloryfikuje powierzchowną obecność religii w przestrzeni publicznej krajów muzułmańskich, jednocześnie oskarżając Europę o „socjotechniczną większość” ateistów. Tekst stanowi klasyczny przykład modernistycznej dezorientacji, zastępującej regnum sociale Christi (społeczne panowanie Chrystusa) bałwochwalczym kultem religijnego pluralizmu.
Portal Opoka.org.pl (2026) informuje o zagrożeniu chrześcijańskiego dziedzictwa na irańskiej wyspie Chark, która w obliczu wojny, erozji i zanieczyszczeń ropą naftową staje się punktem zapalnym. Artykuł koncentruje się na materialnych pozostałościach architektonicznych i rzeźbach, opłakując ich potencjalne zniszczenie, całkowicie pomijając jednak duchowy wymiar historii oraz fakt, że owe „chrześcijańskie”…
Portal Opoka (29 sierpnia 2025) relacjonuje apel Wojciecha Osiala („biskupa” struktur posoborowych) o uczestnictwo w szkolnych „lekcjach religii”, przedstawiając to jako szansę na „głębsze poznanie Boga” w ramach „XV Tygodnia Wychowania” pod hasłem „Wspólnota nadziei”. Ten jawnie naturalistyczny manifest demaskuje całkowite zerwanie z misją Kościoła katolickiego.
Portal Opoka relacjonuje wypadek majora Macieja Krakowiana, pilota F-16, który zginął podczas treningu. Grzegorz Brychczyński ze Stowarzyszenia Inżynierów i Techników Komunikacji RP wskazuje na trudne warunki atmosferyczne i zbyt późną reakcję pilota jako prawdopodobne przyczyny katastrofy. Artykuł koncentruje się na szczegółach technicznych lotu, osiągnięciach pilota oraz przebiegu śledztwa, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar ludzkiej śmierci.
Portal Opoka (29 sierpnia 2025) publikuje tekst „ks.” Tomasza Jaklewicza „Kłopoty ze wzrokiem”, w którym autor, operując mglistym językiem psychologizacji wiary, diagnozuje „ślepców przewodzących ślepym” w kontekście współczesnych kryzysów społecznych. Pod płaszczykiem moralizatorstwa przemilcza się tu fundamentalną przyczynę duchowej ślepoty: apostazję hierarchów posoborowych i odrzucenie regulae fidei (zasad wiary).
Portal Vatican News (29 sierpnia 2025) relacjonuje wypowiedzi „arcybiskupa” Andrzeja Przybylskiego po nominacji na metropolitę katowickiego, w której deklaruje on „wielką miłość” do lokalnej wspólnoty, szacunek dla stuletniego „dorobku” oraz pragnienie wydania „nowych owoców”. Całość wypowiedzi stanowi klasyczny przykład modernistycznej redukcji misji Kościoła do naturalistycznego zarządzania wspólnotą religijną.
Portal Opoka (28 sierpnia 2025) relacjonuje proces fińskiej posłanki Päivi Räsänen, oskarżonej o „mowę nienawiści” za cytowanie Listu do Rzymian (Rz 1,24-27) w krytyce stanowiska Ewangelicko-Luterańskiego „Kościoła” Finlandii wobec ideologii LGBT. Artykuł przedstawia sprawę jako walkę o wolność słowa, pomijając jej fundamentalne teologiczne implikacje.
