Portal Opoka (9 września 2025) relacjonuje ogłoszenie przez posoborową „Dykasterię Spraw Kanonizacyjnych” listy 1600 „nowych męczenników XXI wieku”, z czego większość pochodzi z Afryki. Według informacji, dane te zebrała komisja powołana w 2023 r. przez „papieża” Franciszka, a ekumeniczne „uczczenie” tych osób zaplanowano na 14 września w bazylice św. Pawła za Murami pod przewodnictwem „papieża” Leona XIV.
Portal Opoka publikuje felieton Jacka Salija OP pt. *Po co Panu Bogu takie pałace?*, w którym autor rozważa znaczenie piękna w liturgii i architekturze sakralnej. Salij nawiązuje do gestu Marii z Betanii, by uzasadnić „rozrzutność” w ozdabianiu kościołów, cytując przy tym encyklikę Jana Pawła II. Felietonista podkreśla centralną rolę ołtarza i Eucharystii, kończąc ostrzeżeniem przed losem protestanckich świątyń, które utraciły „eucharystyczną duszę”.
Portal Opoka.org.pl (26.03.2026) publikuje wywiad z dr Martą Stępień z Instytutu Nauk o Bezpieczeństwie, dotyczący wojny USA z Iranem, ryzyka atomowego, destabilizacji regionu, roli Rosji oraz wzrostu wartości dolara. Artykuł, choć opublikowany na portale deklarującym katolicyzm, stanowi symptomaticzny przykład całkowitego wyparcia nadprzyrodzonego wymiaru rzeczywistości i redukcji katolickiej perspektywy do płaskiego,…
Portal Opoka.org.pl (19 marca 2026) publikuje artykuł o św. Józefie, przedstawiając go jako „wzór męskości” oparty na cechach psychologicznych i społecznych: łagodności, sprawiedliwości rozdzielczej, szybkiej decyzyjności, pokusie, cichości iopanowaniu. Autorzy redukują postać Józefa do inspiracji dla współczesnego „faceta”, odnoszącej się do „świata rzeczy”, „obrony rodziny” i „poruszania się w kręgu…
Portal Opoka.org.pl informuje o rekordowej liczbie odwiedzających bazylikę Sagrada Familia w Barcelonie w 2025 roku. Artykuł, datowany na 26 marca 2026 roku, gloryfikuje modernistyczną budowlę Antonio Gaudíego, podkreślając jej turystyczny sukces i planowane poświęcenie centralnej wieży przez antypapieża Leona XIV. Tekst całkowicie pomija teologiczną i architektoniczną herezję, jaką stanowi…
Portal Opoka publikuje raport Polskiej Agencji Prasowej o obecności polskich uniwersytetów w mediach. Artykuł przedstawia suche dane statystyczne, rankingi uczelni oraz listę najczęściej cytowanych ekspertów. W całej tej technicznej analizie brak jest najważniejszego kontekstu: edukacja katolicka ma obowiązek publicznego uznać panowanie Chrystusa Króla nad wszelką nauką i kulturą. Milczenie o…
Portal Opoka.org.pl (25 marca 2026) publikuje obszerny artykuł na temat tzw. „okien życia”, przedstawiając je jako długą tradycję (od 1198 r.) i współczesną, powszechną inicjatywę Kościoła w Polsce (ok. 70 okien, ponad 180 uratowanych dzieci). Artykuł gloryfikuje tę działalność jako wyraz troski o najsłabszych, podkreślając anonimowość, bezpieczeństwo i wsparcie…
Portal Opoka relacjonuje sprawę zawieszenia ks. Libby Dañosa ze zgromadzenia augustianów bosych za poświęcenie tablicy z symbolami masońskimi (kielnią, cyrklem i numerem loży) w filipińskim mieście Ormoc. Przeor Luigi Kerschbamer tłumaczy czyn duchownego „brakiem świadomości charakteru uroczystości”, zaś sankcję uzasadnia „publicznym zgorszeniem” oraz powołuje się na rzekome potwierdzenie tradycyjnego nauczania przez „Watykan” w 2023 roku. W tle pozostaje problem masowej obojętności filipińskich katolików wobec masonerii oraz systemowa niezdolność struktur posoborowych do obrony depozytu wiary.
Portal Opoka informuje o starciu policji z demonstrantami w Katmandu, gdzie zginęło 19 osób, a około 100 odniosło rany. Bezpośrednią przyczyną protestów stała się decyzja rządu Nepalu o „dezaktywowaniu” 26 platform społecznościowych – w tym Facebooka, YouTube’a i Twittera – za niedopełnienie obowiązku rejestracji lokalnego przedstawiciela. Jedyną platformą unikającą sankcji okazał się chiński TikTok, który podporządkował się biurokratycznym wymogom. Artykuł relacjonuje protesty jako spontaniczny „sprzeciw wobec autorytaryzmu”, całkowicie pomijając duchowe i cywilizacyjne źródła tego konfliktu.
Portal Opoka (8 września 2025) publikuje rozważanie ks. Nikosa Skurasa pt. „Nawrócony raz i porządnie?”, które – pod pozorem głoszenia ewangelicznego radykalizmu – propaguje subiektywistyczną wizję życia duchowego, rozmywającą obiektywną rzeczywistość łaski uświęcającej i sakramentalnego charakteru Kościoła. Tekst, nasycony psychologizującą retoryką, pomija kluczowe elementy katolickiej doktryny o usprawiedliwieniu, redukując walkę duchową do indywidualistycznych „doświadczeń”.
