Portal Opoka.org.pl relacjonuje wspomnienie „błogosławionej” Karoliny Kózkówny, przedstawiając ją jako „męczennicę czystości” z okazji rocznicy beatyfikacji dokonanej przez antypapieża Jana Pawła II w 1987 roku. Artykuł powtarza hagiograficzne schematy, całkowicie pomijając dogmatyczny kontekst męczeństwa i wpisując postać w posoborową narrację „godności osobistej” oderwanej od nadprzyrodzonej łaski.
Portal Opoka.org.pl w artykule z 18 listopada 2025 r. relacjonuje mecz piłkarski Polski z Maltą, koncentrując się na technicznych aspektach gry i perspektywach awansu do mistrzostw świata. W całym tekście nie ma ani jednego odniesienia do moralnego i duchowego kontekstu wydarzenia, co stanowi symptomatyczny przykład odstępczego zeświecczenia świadomości zbiorowej.
Portal Opoka relacjonuje obchody 60. rocznicy tzw. Orędzia biskupów polskich do niemieckich z 1965 r., podczas którego padły słowa „przebaczamy i prosimy o przebaczenie”. Wydarzenie we Wrocławiu z udziałem „biskupów” Polski i Niemiec oraz nuncjusza apostolskiego prezentowane jest jako „dzieło pojednania”, podczas gdy w rzeczywistości stanowi kolejny akt apostazji posoborowej sekty.
Portal Opoka (17 listopada 2025) informuje o przybyciu relikwii Najdroższej Krwi Chrystusa z Mantui do Rzymu, gdzie 25 listopada ma nastąpić uroczyste „zawierzenie całego świata” tej relikwii podczas nabożeństw z udziałem modernistycznych hierarchów, w tym kard. Mario Grecha. Kulminacyjnym punktem ma być wystawienie na widok publiczny włóczni Longina przechowywanej w Bazylice Watykańskiej oraz wspólna adoracja ekumeniczna.
Portal Opoka informuje o aktach dywersji na linii kolejowej Warszawa-Lublin, gdzie doszło do uszkodzenia torów przy użyciu materiałów wybuchowych. Prokuratura Krajowa wszczęła śledztwo w sprawie „szpiegostwa i sprowadzenia bezpośredniego niebezpieczeństwa katastrofy”, podejrzewając inspirację obcym wywiadem. Premier Donald Tusk określił zdarzenia jako „bezprecedensowy akt dywersji”, zapowiadając nadzwyczajne posiedzenie rządowego Komitetu ds. Bezpieczeństwa Narodowego. Artykuł pomija jednak fundamentalną przyczynę kryzysów państwowych – apostazję od społecznego panowania Chrystusa Króla.
Portal Opoka relacjonuje inicjatywę Marty Nawrockiej, małżonki prezydenta Polski, która podczas panelu „Hejt? Nie, dziękuję!” w Wiśle zapowiedziała powstanie fundacji „Blisko Ludzkich Spraw”. Jej celem ma być walka z hejtem, zagrożeniami w sieci, wsparcie niepełnosprawnych i wyrównywanie szans. Nawrocka podkreśla: „niebawem rozpocznie działalność fundacja, dzięki której, liczę na to mocno, narodzi się mnóstwo dobra”, wskazując na osobiste doświadczenia hejtu wobec rodziny podczas kampanii wyborczej.
Niemiecki handel martyrologią: profanacja pamięci w służbie zysku
Portal Opoka informuje o skandalicznej próbie zorganizowania przez niemiecki dom aukcyjny Felzmann licytacji przedmiotów związanych z…
Portal Opoka relacjonuje anulowanie przez niemiecki dom aukcyjny Felzmann licytacji 623 artefaktów związanych z ofiarami niemieckich obozów koncentracyjnych oraz zbrodni katyńskiej. Ministerstwo Kultury i Dziedzictwa Narodowego zapowiedziało wystąpienie o zwrot obiektów do polskich muzeów, zaś niemiecki minister spraw zagranicznych Johann Wadephul określił handel takimi przedmiotami jako „odrażający”.
Portal eKAI (17 listopada 2025) relacjonuje incydent na Stadionie Narodowym podczas meczu Polska-Holandia, gdzie policja zatrzymała kibiców z transparentem „Do boju, Polsko!”, co doprowadziło do zamieszek. Autor sugeruje, że może to być „rewanż za piosenki o 'matole'” lub element szerszej strategii tworzenia wroga przez rządzących. Cała narracja utrwala modernistyczną wizję społeczeństwa, gdzie walka polityczna zastępuje porządek oparty na prawie Bożym.
Portal Opoka relacjonuje raport OIDAC Europe o drastycznym wzroście podpaleń kościołów, szczególnie w Niemczech (33 przypadki), oraz apeluje o powołanie unijnego koordynatora ds. zwalczania przestępstw z nienawiści wobec chrześcijan. W całej Europie odnotowano 2211 takich przestępstw w 2024 roku, w tym 274 ataki na osoby. Artykuł pomija jednak zasadniczy kontekst teologiczny tych wydarzeń, sprowadzając kryzys do problemu polityczno-organizacyjnego.
