Zbiór artykułów opartych na źródle opoka.org.pl. Wszystkie materiały są konstruktywną krytyką oryginalnej publikacji w duchu integralnie katolickim.
Portal Opoka informuje o przyjęciu 19 nowych alumnów do Wyższego Seminarium Duchownego w Tarnowie, w tym jednego z Kongregacji Oratorium św. Filipa Neri. Według rektora ks. Jacka Soprycha, liczba ta stanowi „niesamowity dar” wobec 9 kandydatów z poprzedniego roku. Większość rekrutów to tegoroczni maturzyści, w tym czterech z Tarnowa i jeden z parafii bez powołań od pół wieku.
Portal Opoka informuje o katastrofie kolejki linowej Gloria w Lizbonie, gdzie w wyniku zerwania liny nośnej zginęło 16 osób, a 22 zostały ranne. Artykuł koncentruje się na technicznych aspektach zdarzenia, przytaczając wypowiedzi inżynierów i przedstawicieli spółki transportowej. Brakuje jednak jakiegokolwiek odniesienia do nadprzyrodzonego wymiaru ludzkiej śmierci, co stanowi symptomatyczną ilustrację duchowej zapaści współczesnej pseudo-katolickiej publicystyki.
Portal Opoka relacjonuje wyniki sondażu Instytutu Pollster, w którym prezydent Karol Nawrocki miałby prowadzić nad premierem Donaldem Tuskiem (42% do 22%) w kontekście „politycznego starcia”. Badanie przedstawione jako neutralny fakt pomija kluczowy kontekst teologiczny: żadna forma demokratycznego wyboru nie może stanowić legitymizacji władzy sprzecznej z prawem Bożym.
Portal Opoka informuje o masowych rezygnacjach rodziców z tzw. edukacji zdrowotnej wprowadzanej przez minister Barbarę Nowacką. W placówkach w Cichem, Podszklu i Podczerwonem na Podhalu 100% rodziców odmówiło udziału dzieci w tych zajęciach. W Ropie (powiat gorlicki) ponad połowa z 201 uczniów klas 4-8 została już wypisana, a liczba rezygnacji rośnie. Rodzice z Czarnego Dunajca nie tylko odrzucili przedmiot, ale zażądali zwiększenia liczby godzin religii. Ministerstwo Edukacji odpowiada kampanią promocyjną, nakazując dyrektorom ponowne przekonywanie rodziców. To jawna próba pogwałcenia podstawowego prawa rodziców do wychowania potomstwa zgodnie z katolickim porządkiem moralnym.
Portal Opoka relacjonuje incydent na krakowskim Podgórzu, gdzie nieznani sprawcy przemalowali „tęczowe schody” przy ul. Tatrzańskiej na biało-czerwono. Struktury miejskie natychmiast zakwalifikowały czyn jako wandalizm, zgłaszając sprawę policji i zapowiadając przywrócenie instalacji w barwach tęczy. Krzysztof Wojdowski z Zarządu Dróg Miasta Krakowa porównał działania obywateli do „nielegalnego graffiti”, podczas gdy samo istnienie tęczowej instalacji od 2013 roku przedstawiane jest jako przejaw „sztuki publicznej”.
Portal Opoka informuje o decyzji prezydenta Andrzeja Dudy pozbawienia Jolanty Lange (d. Gontarczyk) Srebrnego Krzyża Zasługi przyznanego w 1997 r. Powodem są ustalenia IPN potwierdzające jej działalność jako agentki SB o pseudonimie „Panna”, która wraz z mężem infiltrowała środowisko ks. Franciszka Blachnickiego w RFN. Artykuł podkreśla, że małżeństwo Gontarczyków prawdopodobnie jako ostatnie widziało kapłana przed jego nagłą śmiercią w 1987 r., której okoliczności (otrucie) potwierdzono po blisko 40 latach. Po powrocie do kraju Lange zaangażowała się w działalność feministyczną i pro-LGBT, współzakładając stowarzyszenie promujące aborcję i ideologię gender. Decyzja prezydenta stanowi efekt społecznej petycji, choć sama zainteresowana unikała odpowiedzialności, wyjeżdżając m.in. do Nowej Zelandii i Hiszpanii.
Portal Opoka informuje o wizycie prezydenta Karola Nawrockiego w Rzymie, gdzie złożył kwiaty na grobie Jana Pawła II oraz spotkał się z premier Włoch Giorgią Meloni, planując także audiencję u antypapieża Leona XIV. Przedstawiona relacja stanowi klasyczny przykład synkretyzmu religijno-politycznego, gdzie działania o pozorach duchowych służą legitymizacji struktur apostazji.
Portal Opoka relacjonuje wypowiedź Barbary Nowackiej, minister edukacji, która w Programie III Polskiego Radia broniła wprowadzanego do szkół przedmiotu „edukacja zdrowotna”. Nowacka oskarżyła przeciwników reformy o działanie na rzecz „pornolobby i seksualizacji dzieci”, twierdząc, że nowy przedmiot ma chronić przed tym zjawiskiem. W programie nauczania znajdują się jednak zajęcia o antykoncepcji bez odniesień moralnych, „odkrywaniu tożsamości psychoseksualnej” oraz inne treści seksualne pozbawione kontekstu małżeństwa i miłości. Protesty rodziców przeciwko tym zmianom nasilają się w całej Polsce, kulminując demonstracją 13 września w Warszawie.
Portal Opoka relacjonuje felieton George’a Weigla, w którym autor nawołuje do zakończenia „zapętlonej” dyskusji o synodalności i przejścia do ewangelizacji. Weigel wymienia cztery rzekome „owoce” synodalnego procesu: uwzględnienie głosów młodych Kościołów Afryki i Azji, podkreślenie misyjnego powołania świeckich, walkę z „klerykalizmem” oraz potrzebę „jasności doktrynalnej”. Krytykuje przy tym dokument Sekretariatu Synodu, proponujący kolejne etapy „zarządzania napięciami”, postulując zamiast tego radykalne głoszenie Chrystusa.
Portal Opoka (4 września 2025) informuje o raporcie Williams Institute z UCLA, według którego 3,3% amerykańskiej młodzieży (13-17 lat) identyfikuje się jako osoby transpłciowe – około 724 tys. osób. Wśród dorosłych odsetek ten wynosi 0,8%, przy czym trzy czwarte wszystkich deklarujących transpłciowość ma poniżej 35 lat. Autorka Theresa Farnan z Centrum Etyki i Polityki Publicznej wskazuje na presję środowiskową i ideologiczną indoktrynację młodzieży jako główne przyczyny zjawiska, podkreślając brak naukowych podstaw dla „terapii afirmacyjnej” oraz szkodliwość procedur medycznych zmiany płci. Artykuł ostrzega przed ekspansją ideologii gender w systemach edukacji (przykład Czech) oraz mechanizmami autocenzury wśród uczniów. „Proponując «afirmację gender» – czyli w istocie negację własnej płci biologicznej aktywiści wyrządzają nieodwracalną krzywdę młodym ludziom” – konkluduje tekst, wskazując na niedawne zabójstwa dokonane przez transpłciowego Robina Westmana jako przykład załamania psychicznego. Choć artykuł słusznie diagnozuje społeczne skutki ideologii gender, jego perspektywa pozostaje uwięziona w naturalistycznych założeniach współczesnej pseudonauki, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar kryzysu antropologicznego.
