Zbiór artykułów opartych na źródle tygodnikpowszechny.pl. Wszystkie materiały są konstruktywną krytyką oryginalnej publikacji w duchu integralnie katolickim.
Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) relacjonuje spór o ważność wyborów prezydenckich w Polsce, protest posła Romana Giertycha oraz kontrowersje wokół przysięgi Karola Nawrockiego. Tekst koncentruje się na powierzchownych sporach proceduralnych, całkowicie pomijając fundamentalną kwestię nielegalności jakiejkolwiek władzy cywilnej nieuznającej publicznego panowania Naszego Pana Jezusa Chrystusa nad Polską.
Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) promuje swój produkt jako „wartościowe artykuły o społeczeństwie, kulturze, świecie i duchowności”, obiecując czytelnikom możliwość „zrozumienia i naprawy świata” poprzez „odpowiedzialne pisanie z szacunkiem i nadzieją”. Szczególną uwagę poświęca multimedialnemu kursowi „medytacji chrześcijańskiej” oraz cyklowi „Szkoła Uczuć” prof. Bogdana de Barbaro, oferowanym w pakiecie subskrypcyjnym. Całość stanowi klasyczny przykład redukcji religii do terapii i duchowości do produktu konsumpcyjnego.
Portal „Tygodnik Powszechny” (11 sierpnia 2025) relacjonuje zatwierdzenie przez izraelski rząd planu zajęcia miasta Gaza, przewidującego przesiedlenie milionowej populacji i ofensywę lądową przeciwko Hamasowi. Artykuł podkreśla sprzeciw części kadry wojskowej, protesty w Tel Awiwie oraz krytykę niemieckiego kanclerza Friedricha Merza, który wstrzymał dostawy broni. Premier Beniamin Netanjahu argumentuje, że działania mają na celu „uwolnienie Gazy od Hamasu”, sugerując przy tym poparcie Donalda Trumpa. Tekst koncentruje się na geopolitycznych aspektach konfliktu, pomijając całkowicie nadprzyrodzony wymiar sprawiedliwości i porządku społecznego.
Portal Tygodnik Powszechny (11 sierpnia 2025) prezentuje rozmowę Katarzyny Kubisiowskiej z Wojciechem Mannem w ramach cyklu „Lato z Mannem”, gdzie dyskutują o serialach, literaturze science fiction oraz dystopiach. Mann wyraża zachwyt nad adaptacjami prozy Philipa K. Dicka, szczególnie serialem „Człowiek z wysokiego zamku”, przyznając się do „słabości do SF” i dystopii. Całość utrzymana jest w tonie bałwochwalczego uwielbienia dla świeckiej kultury masowej, całkowicie oderwanej od nadprzyrodzonej perspektywy zbawienia. Już sam fakt, że „katolickie” medium promuje takie treści, odsłania głębię duchowej degrengolady sekty posoborowej.
Portal „Tygodnik Powszechny” relacjonuje kontrowersje wokół seminariów Instytutu Pileckiego poświęconych badaniom proweniencyjnym dzieł sztuki zagrabionych podczas II wojny światowej. Autor Piotr Kosiewski broni dyrektora Krzysztofa Ruchniewicza przed oskarżeniami o rzekome dążenie do zwrotu dzieł sztuki Niemcom, akcentując naukowy charakter badań oraz ich znaczenie dla „oddania sprawiedliwości ofiarom totalitaryzmów”. Cały wywód pozostaje jednak więźniem świeckiego paradygmatu, całkowicie pomijającego nadprzyrodzony wymiar polskiej historii i jej katolickiego dziedzictwa.
Portal „Tygodnik Powszechny” (11 sierpnia 2025) relacjonuje pierwsze dni prezydentury Karola Nawrockiego, przedstawiając je jako walkę o władzę między obozem rządzącym a opozycją, z całkowitym pominięciem transcendentalnego wymiaru sprawowania urzędu. Cytowany artykuł skupia się na taktycznych rozgrywkach, „reformach ustrojowych” oraz konflikcie z rządem Donalda Tuska, redukując życie społeczne do walki o dominację świeckich ideologii.
Portal Tygodnik Powszechny (11 sierpnia 2025) relacjonuje przygotowania do szczytu Donalda Trumpa z Władimirem Putinem na Alasce, przedstawiając go jako efekt rosyjskiej gry dyplomatycznej zmierzającej do przełamania międzynarodowej izolacji Rosji przy jednoczesnym braku ustępstw wobec Ukrainy. Artykuł koncentruje się na geopolitycznych kalkulacjach, pomijając całkowicie moralną i teologiczną ocenę ludobójczej agresji oraz kapitulację przed kulturą śmierci.
Portal „Tygodnik Powszechny” (11 sierpnia 2025) relacjonuje dyskusję afrykańskich „biskupów” na temat rzekomej konieczności rewizji podejścia do poligamii. Dokument „Wyzwania duszpasterskie poligamii” przedstawiony przez Konferencję Episkopatów Afryki i Madagaskaru (SECAM) sugeruje, że dotychczasowe praktyki Kościoła są „krzywdzące dla kobiet i dzieci”, a wymóg przejścia na monogamię przed chrztem – „nieuwzględniający kontekstu społeczno-kulturowego”. To jawna herezja, która podważa dwa tysiąclecia niezmiennego nauczania Kościoła.
