Portal „Tygodnik Powszechny” relacjonuje przemiany polskiej wsi. Opisuje zniknięcie biedy, przychód migrantów, odrodzenie folwarków i zmianę nastrojów politycznych. Artykuł Jakuba Dymka ukazuje społeczeństwo odcięte od Prawdy, uległe kapitalizmowi i bezbożnemu laicyzmowi.
Portal „Tygodnik Powszechny” (14 sierpnia 2026) publikuje tekst „księdza” Wacława Oszajcy SJ, który wprost uczy, że wierni zostają z Jezusem, gdy odchodzą z Kościoła, gdyż to Kościół – a nie Chrystus – ich rozczarował. Autor powołuje się na „Dekameron” Boccaccia i poezję Adama Asnyka, by uzasadnić rozdzielenie Niewidzialnego Kościoła od Widzialnego, a wspomina o homoseksualizmie krawca antypapieża Leona XIV jako o dowisie na „znak czasów”. To jest czysta herezja eklezjologiczna, maskująca apostazję pod płaszczem ludzkiej troski.
Portal „Tygodnik Powszechny” (14 sierpnia 2026) relacjonuje autobiografię J.D. Vance’a „Komunia. Powrót do wiary”. Artykuł Piotra Popiołka przedstawia wiceprezydenta USA jako polityka, który instrumentalizuje katolicyzm w celach władzy, skrojąc go pod miarę agendy Donalda Trumpa. To jednak nie jest analiza kryzysu wiary, lecz dokument bankructwa sekty posoborowej, która uznaje uzurpatora Leona XIV za papieża, a nowelizację bugninowską za Msze Świętą.
Portal „Tygodnik Powszechny” relacjonuje z Islandii przed referendum 29 sierpnia. Tematem są negocjacje akcesyjne z Unią Europejską. Artykuł Janusza Bluzia maluje obraz narodu rozdzielonego wokół rybołówstwa, suwerenności i bezpieczeństwa. Dominuje laiczny pragmatyzm, a nadprzyrodzony porządek jest całkowicie pominięty. To jest portret narodu, który zapomniał swego Króla.
Portal Tygodnik Powszechny publikuje felieton Olgi Drendy, w którym autorka, powołując się na psychologię i neurologię, definiuje poczucie urazy jako najgroźniejszą toksynę naszych czasów. Artykuł redukuje problem zła moralnego do uzależnienia neurologicznego, pomijając całkowicie kategorię grzechu, cnoty i łaski. To jest typowy naturalizm neokościoła, który zamiast prowadzić do Chrystusa Króla oferuje terapię pozbawioną zbawienia.
Portal „Tygodnik Powszechny” relacjonuje rozmowę z trenerem Przemkiem Dziewitkiem o relacjach sąsiedzkich. Rozmówca, otwarty ateista, przywołuje katolicką naukę społeczną jako model dialogu. Artykuł redukuje miłość bliźniego do technik facilizacji, kontraktowania i budowania kapitału społecznego, całkowicie pomijając Chrystusa Króla, łaskę sakramentalną i konieczność zbawienia wiecznego.
Portal „Tygodnik Powszechny” publikuje serię karikatur Bartosza Minkiewicza pod rubryką „Obraz tygodnia”. Tekst artykułu ogranicza się do metadanych, ofert subskrypcyjnych i listy innych tekstów, co samo w sobie ujawnia priorytety redakcji: handel treścią zastępuje misję prawdy.
Portal „Tygodnik Powszechny” (17 sierpnia 2026) relacjonuje o najwyższym w historii wycieku danych medycznych połowy Polaków przez firmę MyDr. Artykuł skupia się na proceduralnych winach administratorów, braku nadzoru państwa i konieczności centralnych standardów bezpieczeństwa. Cytowany tekst ujawnia jednak głębszą prawdę: porządek świecki, odcięty od Prawa Bożego, nie jest w stanie chronić ani dobra wspólnego, ani intymności człowieka, stając się narzędziem inwigilacji i upokorzenia.
Portal Tygodnik Powszechny publikuje cykliczne podsumowanie wydarzeń za dni 10–16 sierpnia 2026 roku. Relacjonuje on o katastrofie autokaru polskich pielgrzymów wracających z Medziugorja, cyberataku na dane medyczne, politycznej nominacji do Trybunału Konstytucyjnego, defiladzie wojskowej, eskalacji wojny na Ukrainie, wystąpieniu kardynała Grzegorza Rysia przeciwko przemocy, statystykach migracyjnych, sprawie Marcina Romanowskiego, obniżce cen paliw, sukcesach sportowych, poświęceniu pomnika w Konotopie, kradzieży obrazów na Sycylii oraz zaćmieniu słońca. Ten „obraz tygodnia” jest liturgią świeckiego świata, w której fałszywy kult zastępuje prawdziwą wiarę, a naturalistyczny humanitaryzm wypiera królewskie panowanie Chrystusa.
Portal Tygodnik Powszechny publikuje materiał partnerski, który pod pozorem porady konsumenckiej uczy wyboru dresów sportowych. Artykuł szczegółowo omawia gramaturę dzianiny, skład bawełny z elastanem, jakość szwów oraz odporność na mechacenie. Redakcja tygodnika, który od lat stanowi głośnicę polskiego neokatolicyzmu, zamiast kazać Ewangelię, handluje wskazówkami zakupowymi dla ciała, całkowicie zapominając o duszy. To jest objaw duchowej pustki, która panuje w strukturach posoborowych: zamiast Prawdy – polister, zamiast zbawienia – wygoda termiczna.
