tygodnikpowszechny.pl

Kultura

„Wnyki dla światła”: modernistyczne sidła w poezji współczesnej

Portal „Tygodnik Powszechny” (27 stycznia 2026) przedstawia tomik poezji Justyny Kulikowskiej „Wnyki dla światła” jako dzieło łączące „rozważania o dystansie dzielącym słowa i rzeczy”, „gorzki komentarz społeczny” oraz „prywatną żałobę”. Olivier Sobota-Szamocki wychwala „wyważoną, szeroką frazę autorki”, która rzekomo tworzy „poezję oporu lokalnego”, balansującą między „nonszalanckim rozgwizdaniem” a konfesyjnością. W rzeczywistości mamy do czynienia z manifestem indywidualistycznej religii jaźni, gdzie światło pozbawione swego źródła – Chrystusa – staje się jedynie narcystycznym blaskiem ludzkiego ego.

Pianista Konrad Skolarski gra Chopina w tradycyjnym salonie koncertowym z elementami sakralnymi na tle.
Kultura

Muzyka bez Boga: Chopin w służbie modernistycznej dekadencji

Portal Tygodnik Powszechny (27 stycznia 2026) entuzjastycznie relacjonuje płytę „Konrad Skolarski plays Chopin”, zachwalając „dojrzałą mądrość” interpretacji i „precyzyjną, retoryczną artykulację”. Recenzent Jakub Puchalski zachwyca się technicznymi walorami nagrania, które zdobyło nominację do International Classical Music Awards, podkreślając: „W żadnym momencie tej płyty nie spada napięcie, a to przecież jest istotą muzyki”. Cały wywód przypomina jednak rozpaczliwe poszukiwanie sensu w sztuce odciętej od swego ontologicznego źródła.

Pejzaż Grenlandii w cieniu wykorzyśtywania technokratycznego - częściowa katastrofa ekologiczna i duchowa
Świat

Grenlandia jako łup technokratycznej oligarchii: modernistyczne urojenia w cieniu katastrofy

Portal Tygodnik Powszechny (27 stycznia 2026) relacjonuje rzekome „interesy sponsorów Trumpa” na Grenlandii, przedstawiając je jako główny motyw amerykańskich ambicji wobec wyspy. Artykuł, choć demaskuje finansowe powiązania administracji, całkowicie pomija katastrofalne konsekwencje ideologiczne tych działań – materialistyczną redukcję człowieka i przyrody do zasobów eksploatacyjnych.

Tradycyjni katolicy modlący się przed ruinami gotyckiego kościoła z tłem na tłu przy nowoczesnej bazie morskiej z okrętami krajów nordyckich.
Świat

Polska dryfuje ku świeckiemu północnemu sojuszowi, porzucając katolicką tożsamość

Portal Tygodnik Powszechny (27 stycznia 2026) relacjonuje strategiczny „zwrot północny” Polski, który ma rzekomo wzmocnić bezpieczeństwo militarne i gospodarcze poprzez współpracę z krajami nordyckimi i bałtyckimi. Autorzy Piotr Oleksy i Damian Szacawa przedstawiają ten proces jako konieczność geopolityczną po rosyjskiej agresji na Ukrainę, całkowicie pomijając duchowe i doktrynalne implikacje takiej reorientacji w świetle katolickiej nauki społecznej.

Scena ukazująca tradycyjne katolickie procesje w Hebronie z Khalilem Hathaleenem żałującym śmierci brata, żołnierzami izraelskimi i żydowskimi osadnikami na tle. Scena podkreśla duchową bitwę o Ziemię Świętą.
Świat

Krwawa Ziemia Święta: Palestyński dramat w cieniu apostazji chrześcijańskiego Zachodu

Portal „Tygodnik Powszechny” (27 stycznia 2026) relacjonuje konflikt na Zachodnim Brzegu Jordanu, przedstawiając jednostronną wizję „palestyńskiego cierpienia” pod butem „żydowskich osadników”. Khalil Hathaleen opłakuje brata zabitego przez osadnika Yinona Leviego, podczas gdy izraelskie wojsko rzekomo utrudnia pogrzeb. Autor Jan Pocheć przedstawia Hebron jako miasto-moloch, gdzie codziennością są wojskowe patrole i dyskryminacja Palestyńczyków. Cała narracja sprowadza jednak Ziemię Świętą do świeckiego konfliktu etnicznego, całkowicie pomijając jej nadprzyrodzone znaczenie w Bożym planie zbawienia.

Scena w tradycyjnym katolickim wnętrzu z czasopismami konserwatywnymi i krzyżem na tle decydujących urzędników.
Kurialiści

Rządowa inżynieria medialna pod płaszczem fałszywego pluralizmu

Portal „Tygodnik Powszechny” (26 stycznia 2026) z satysfakcją relacjonuje decyzję Ministerstwa Kultury o przyznaniu dotacji lewicowym i modernistycznym czasopismom („Pismo”, „Dwutygodnik”, „Więź”), jednocześnie wykluczając z finansowania periodyki konserwatywne („Pressje”, „Teologia Polityczna Co Tydzień”, „Arcana”). Autorka, Monika Ochędowska, przedstawia tę decyzję jako triumf „pluralizmu” i „wolności słowa”, dowodząc głębokiego niezrozumienia katolickiej nauki o społecznym królowaniu Chrystusa.

Zdjęcie przedstawiające otwarcie archiwum krakowskiej kurii przez kardynała Grzegorza Rysia w 2026 roku. W tle widoczne jest portret Karola Wojtyły.
Kurialiści

Otwarte archiwa, zamknięte sumienia: krytyka modernistycznej strategii w neo-kościele

Portal Tygodnik Powszechny (26 stycznia 2026) relacjonuje decyzję kardynała Grzegorza Rysia o otwarciu archiwum krakowskiej kurii, zamkniętego przez poprzednika – abpa Marka Jędraszewskiego. Zapowiedziano powołanie komisji badającej przypadki pedofilii z okresu rządów Karola Wojtyły. Artykuł przedstawia tę decyzję jako „pierwszy krok do ujawnienia prawdy”, pomijając teologiczne i kanoniczne implikacje działań neo-kościelnych struktur.

Biskup katolicki w tradycyjnym stroju liturgicznym trzyma encyklikę 'Quas Primas', przemawia do zgromadzenia w wielkim kościele.
Świat

Rządowe fantazje o odpolitycznieniu państwa: kolejna utopia laickiego liberalizmu

Portal Tygodnik Powszechny (26 stycznia 2026) relacjonuje rządowe próby „odpolitycznienia” spółek Skarbu Państwa poprzez zakaz zatrudniania polityków i podwyższenie wymogów kompetencyjnych dla członków rad nadzorczych. Autor, Marek Rabij, słusznie wskazuje na „ponurą prawidłowość” działań koalicji rządowej, która najpierw sama obsadza stanowiska swoimi ludźmi, by następnie – w geście pozorowanej troski o dobro wspólne – proponować rozwiązania systemowe. Projekt ten jednak nie sięga sedna problemu, jakim jest fundamentalne niezrozumienie natury władzy i jej relacji do porządku nadprzyrodzonego.

Przewijanie do góry