tygodnikpowszechny.pl

Irański film "To byłby zwykły przypadek" Jafara Panahiego: bohaterowie w celi więziennej rozważają odwet na oprawcach.
Świat

Kino irańskie: moralne dylematy bez Chrystusa Króla

Portal Tygodnik Powszechny (10 lutego 2026) prezentuje film Jafara Panahiego „To był zwykły przypadek” jako dzieło podejmujące „nieśmiertelne pytanie” o sprawiedliwość w państwie autorytarnym. Reżyser, dwukrotnie nominowany do Oscara, ukazuje historię mechanika Vahida, który wraz z innymi ofiarami więziennych tortur porywa domniemanego oprawcę. Artykuł wychwala „psychologiczne komplikacje” i „absurdalny humor” filmu, pomijając całkowicie jego fundamentalny błąd: redukcję sprawiedliwości do czysto ludzkich kategorii, pozbawionych nadprzyrodzonego porządku.

Świat

Moltbook: maskarada sztucznej inteligencji jako przejaw duchowej zapaści współczesności

Portal „Tygodnik Powszechny” (10 lutego 2026) prezentuje analizę Marcina Wilkowskiego dotyczącą platformy Moltbook, określanej jako „sieć społecznościowa dla botów”. Autor próbuje przekonać czytelników, że maszynowe dialogi są jedynie „ustrukturyzowanym i zautomatyzowanym żartem”, porównując je do „efektu Elizy” – ludzkiej skłonności do antropomorfizacji mechanicznych procesów. W tekście padają stwierdzenia o „czajnikowym statusie” sztucznej inteligencji oraz tezy o braku możliwości obrażenia botów czy ich „emocjonalnego zaangażowania”.

Rodzina katolicka modli się w tradycyjnym domu z XIX wieku w tle Lubeki.
Kultura

Społeczeństwo bez Boga: rozkład mieszczaństwa w zwierciadle modernistycznej literatury

„Nie należysz do siebie samego” – Tomasz Mann, „Buddenbrookowie”

Portal Tygodnik Powszechny (10 lutego 2026) przedstawia nowy przekład „Buddenbrooków” Tomasza Manna jako dzieło „współczesne”, odkrywające „prawdy towarzyszące nam niezmiennie od pokoleń”. Autor, Łukasz Musiał, zachwyca się „doskonałymi proporcjami” tłumaczenia i „uniwersalną panoramą” upadku mieszczaństwa, całkowicie pomijając religijny wymiar kryzysu zachodniej cywilizacji. W duchu typowym dla środowisk posoborowych, redukuje dramat duchowy do socjologicznej obserwacji, a rozkład wiary zastępuje „ekologią czasu” – świeckim surrogatem transcendencji.

Bazylika Sacré-Cœur w Paryżu z widokiem na miasto w czasie zachodu słońca; pilgrzymi modlący się na stopniach i turyści robiący selfie przy neonowym sercu.
Świat

Paryż bez Króla: Turystyczna apoteoza świeckiego indyferentyzmu

Portal Tygodnik Powszechny (10 lutego 2026) prezentuje przewodnik po Paryżu jako „mieście miłości”, koncentrując się na utartych szlakach turystycznych, modnych restauracjach i popkulturowych kliszach. W 2500 słowach nie pada ani jedno odniesienie do katolickiego dziedzictwa Francji, pominięto Sacré-Cœur jako miejsce kultu, a rolę przewodników sprowadzono do wskazywania „instagrammable spots”. Tekst stanowi symptomatyczny przykład redukcji sacrum do profanum w kulturze masowej.

Świat

Zdrowie publiczne w sidłach materialistycznej utopii

Portal „Tygodnik Powszechny” (10 lutego 2026) przedstawia historię lekarki Jolanty Wadowskiej-Król walczącej z zatruciem ołowiem dzieci w czasach PRL oraz współczesne badania naukowe dowodzące pozytywnego wpływu regulacji państwowych na zdrowie publiczne. Autor, Bartosz Kabała, argumentuje za silną rolą instytucji publicznych w walce z zanieczyszczeniami i chorobami nowotworowymi, krytykując jednocześnie „teorie spiskowe” i tendencje deregulacyjne. Artykuł stanowi klasyczny przykład redukcji problemów społecznych do materialistycznych kategorii, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar ludzkiego zdrowia i moralne obowiązki władzy.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.