Zbiór artykułów opartych na źródle tygodnikpowszechny.pl. Wszystkie materiały są konstruktywną krytyką oryginalnej publikacji w duchu integralnie katolickim.
Portal „Tygodnik Powszechny” (2 grudnia 2025) prezentuje rozmowę z muzykiem Błażejem Królem, ukazującą głęboką duchową dezorientację współczesnego człowieka oderwanego od nadprzyrodzonego porządku. W wywiadzie przewijają się wątki relatywizacji wiary, odrzucenia katolickiego modelu małżeństwa oraz ucieczki w rozrywkę jako substytutu religijnego pocieszenia.
Portal Tygodnik Powszechny (2 grudnia 2025) prezentuje recenzję filmu „Left-Handed Girl. To była ręka… diabła!” tajwańskiej reżyser Shih-Ching Tsou, współpracowniczki kontrowersyjnego reżysera Seana Bakera. Artykuł wychwala „bakerowski” styl obrazu, który przez dziecięcy pryzmat ukazuje „drapieżną rzeczywistość” tajwańskiego nocnego targu, gdzie leworęczna dziewczynka I-Jing zmaga się z „konserwatywną hipokryzją” rodziny.
Portal Tygodnik Powszechny (2 grudnia 2025) relacjonuje zmianę na stanowisku metropolity krakowskiego, gdzie abp Marek Jędraszewski ma zostać zastąpiony przez kard. Grzegorza Rysia. Artykuł przedstawia statystyki drastycznego spadku liczby praktykujących katolików w Polsce (z 58% do 35,1% zaufania w latach 2016-2025) oraz komentuje to zjawisko jako konsekwencję „prześnionej rewolucji seksualnej” i skandali obyczajowych wśród duchowieństwa. Autor Michał Okoński kreśli obraz Kościoła oderwanego od współczesnego społeczeństwa, przywołując m.in. analizy Jacka K. Sokołowskiego o „dwójmyśleniu” katolików i diagnozę Tomasza Stawiszyńskiego o zastępowaniu religii przez „myślenie magiczne”. Nominacja kard. Rysia przedstawiana jest jako szansa na „bardziej ludzki głos Kościoła”, choć z zastrzeżeniem, że instytucjonalnie niewiele się zmieni. Tekst kończy się pytaniem o możliwość dialogu między „światami równoległymi”: laickim miastem a tradycyjną religijnością.
Humanitaryzm zamiast nadprzyrodzoności: diagnoza duchowej pustki
Portal „Tygodnik Powszechny” (2 grudnia 2025) prezentuje serię codziennych dialogów jako rzekomo „głębokie” spojrzenie na ludzkie relac…
Portal „Tygodnik Powszechny” relacjonuje współczesne zjawisko społecznej apatii, opisując je jako pragmatyczną postawę w świecie „mignięć, krótkich trwań, samych początków i od razu końców”. Autorka Olga Drenda diagnozuje „niepewność jutra” jako reakcję na rzeczywistość, która „kasuje nasze plany, zanim zdążymy się nad nimi zastanowić”, wskazując na zmarnowanie społecznej energii i brak szacunku dla ludzkich inicjatyw.
Portal „Tygodnik Powszechny” (2 grudnia 2025) relacjonuje życiorys Kazimierza Wajdy, współtwórcy radiowego duetu Szczepcio i Tońcio. Artykuł pomija jednak kluczowy kontekst: promocję płytkiej rozrywki oderwanej od katolickiego porządku moralnego.
Jon Fosse dla dzieci: duchowa pułapka w modernistycznych opowiastkach
Portal Tygodnik Powszechny (2 grudnia 2025) przedstawia książki Jona Fossego – norweskiego noblisty – jako wartościową lekturę dla…
Portal Tygodnik Powszechny (2 grudnia 2025) w artykule „Między przezroczystością a oporem. Jak uczymy się świata za ekranem” prezentuje typowo modernistyczną wizję cyfrowej rzeczywistości jako neutralnego narzędzia, pomijając jej duchowe i moralne konsekwencje. Autorzy bezkrytycznie przyjmują paradygmat technologicznego postępu, zupełnie ignorując katolicką naukę o prymacie życia duchowego nad doczesnym.
Portal „Tygodnik Powszechny” w artykule z 2 grudnia 2025 r. przedstawia produkcję oliwy przez palestyńskich rolników na Zachodnim Brzegu jako akt oporu przeciwko „okupacji izraelskiej”. Autor, Paweł Bravo, opisuje ataki osadników na gaje oliwne, wysokie ceny oliwy w Europie oraz motywacje zachodnich nabywców jako „etyczny zakup” lub „uspokajanie sumienia”. Brakuje tu jakiejkolwiek wzmianki o teologicznym wymiarze sprawiedliwości, obowiązku ewangelizacji czy nadprzyrodzonej misji Kościoła. To kolejny przykład redukcji rzeczywistości do płaskiego, materialistycznego humanitaryzmu, oderwanego od Regnum Christi (Królestwa Chrystusa).
Portal Tygodnik Powszechny (2 grudnia 2025) prezentuje rozmowę Jacka Stawiskiego z prof. Pawłem Machcewiczem, w której autorzy dokonują rewizjonistycznej analizy polskiego nacjonalizmu, utożsamiając go z tzw. „nacjonalnym komunizmem” Mieczysława Moczara. W dyskusji dominuje naturalistyczna perspektywa, całkowicie pomijająca nadprzyrodzony wymiar narodu i jego obowiązków wobec Królestwa Chrystusowego.
