Portal „Tygodnik Powszechny” (3 lutego 2026) prezentuje styczniowe rekomendacje kulturalne, gloryfikując dzieła przesiąknięte relatywizmem moralnym i kultem egzystencjalnego niepokoju. Artykuł pomija całkowicie perspektywę nadprzyrodzoną, redukując sztukę do narzędzia autoekspresji oderwanego od obiektywnego ładu Bożego.
Rządowa krótkowzroczność wobec bezrobocia jako przejaw apostazji społecznej
Portal Tygodnik Powszechny (3 lutego 2026) informuje o drastycznych cięciach budżetowych w powiatowych urzędach pracy,…
Milczenie o prześladowaniach chrześcijan i królewskiej władzy Chrystusa jako klucz do zrozumienia kryzysu w Iranie
Naturalistyczne spojrzenie na kryzys irański
Portal Tygodnik Powszechny (2 luteg…
Portal „Tygodnik Powszechny” (3 lutego 2026) relacjonuje debatę o polskim bezpieczeństwie, przedstawiając ją jako dychotomię między „zwolennikami więzi z Europą” a „sojusznikami USA”. W tekście pojawiają się wypowiedzi sekretarza stanu USA Marco Rubio, sekretarza generalnego NATO Marka Ruttego oraz niemieckiego kanclerza Friedricha Merza, którzy dyskutują o nowym podziale odpowiedzialności w Sojuszu Północnoatlantyckim. Artykuł całkowicie pomija fundament prawdziwego bezpieczeństwa narodów – społecznego panowania Jezusa Chrystusa, co stanowi karygodne zaniedbanie w perspektywie katolickiej nauki społecznej.
Portal Tygodnik Powszechny (2 lutego 2026) informuje o czystkach w chińskiej armii. Xi Jinping usunął generała Zhanga Youxia z funkcji wiceprzewodniczącego Centralnej Komisji Wojskowej, konsolidując władzę nad Chińską Armią Ludowo-Wyzwoleńczą. Prof. Bogdan Góralczyk wskazuje, że takie ruchy w chińskiej kulturze strategicznej często poprzedzają konfrontację zbrojną, zwłaszcza w kontekście nadchodzącego 100-lecia armii w 2027 roku. Pytanie o realną gotowość bojową chińskich sił zbrojnych pozostaje otwarte.
Humanitaryzm bez Chrystusa: fałszywe oblicze „pomocy” dla Ukrainy
Portal Tygodnik Powszechny (2 lutego 2026) relacjonuje czwartą zimę wojny w Ukrainie, koncentrując się na materialnych aspektach pom…
Portal Tygodnik Powszechny (2 lutego 2026) przedstawia utwór Bruce’a Springsteena „Streets of Minneapolis” jako rzekomo szlachetny protest przeciwko „zabójstwom dokonanym przez agentów ICE”. Autor, Jerzy Jarniewicz, wpisuje ten song w tradycję amerykańskich protest songów od Billie Holiday do Boba Dylana, gloryfikując go jako wyraz „społecznego gniewu” i „sprzeciwu wobec nadużyć władzy”. Artykuł pomija jednak fundamentalne katolickie rozumienie ładu społecznego, zastępując je rewolucyjną retoryką sprzeczną z odwiecznym nauczaniem Kościoła.
Portal „Tygodnik Powszechny” (31 stycznia 2026) relacjonuje poród influencerki Angeliki Trochonowicz („Andziaks”) w prywatnej klinice jako „godny i bezbolesny” kontrast do realiów polskich szpitali. Autorka Zuzanna Radzik ubolewa nad nierównym dostępem do opieki medycznej, postulując państwową interwencję dla „godnych warunków porodu”.
Portal „Tygodnik Powszechny” (31 stycznia 2026) relacjonuje decyzję komisji dyscyplinarnej przy wojewodzie pomorskim, która uchyliła zawieszenie nauczycielki z Kielna rzekomo odpowiedzialnej za usunięcie krzyża. Artykuł przedstawia incydent jako „medialną burzę” wywołaną przez „prawicowych polityków” i „kościelnych hierarchów”, jednocześnie bagatelizując wagę profanacji przedmiotu kultu religijnego.
Portal „Tygodnik Powszechny” (30 stycznia 2026) promuje dokument „Chodź, zobacz mnie w dobrym świetle” reżysera Ryana White’a, przedstawiając go jako „poruszającą historię miłosną” niebinarnej poetki Andrei Gibson i jej partnerki Megan. Artykuł gloryfikuje związek dwóch kobiet, akceptację ideologii gender oraz przedśmiertne celebrowanie życia w oderwaniu od prawd wiecznych.
