tygodnikpowszechny.pl

Ciemny wnętrze kościoła z tradycyjnym ołtarzem i młodą osobą trzymającą DVD z filmem "Oczy szeroko zamknięte"
Świat

Oczy szeroko otwarte na szatańskie oszustwo: „Oczy szeroko zamknięte” jako współczesna liturgia antykościoła

Portal „Tygodnik Powszechny” (18 listopada 2025) relacjonuje fascynację pokolenia Z filmem Stanleya Kubricka „Oczy szeroko zamknięte”, traktowanym jako „wiarygodne źródło wiedzy o świecie” i „zbiór oszałamiających trafnością przepowiedni” dotyczących rytualnych praktyk globalnych elit. Redaktor Tomasz Stawiszyński z udawanym zaniepokojeniem opisuje, jak młode pokolenie dopatruje się w dziele Kubricka analogii do afery Jeffreya Epsteina, uważając je za „świętą księgę” odsłaniającą knowania „Zakonu Iluminatów”. Artykuł kończy się groteskowym moralizowaniem o „deficycie sensu” współczesnego człowieka, całkowicie pomijając jedyne rzeczywiste źródło Prawdy – niezmienny depozyt wiary katolickiej.

Stary katolicki pisarz siedzi przy starym biurku w ciemnym gabinecie otoczony dziełami sztuki religijnej i książkami. Wpatruje się w pusty manuskrypt z troską o utratę boskiej inspiracji w literaturze. Przyrząd AI leży na podłodze.
Świat

Sztuczna inteligencja w literaturze: technokratyczny zamach na ducha twórczości

Portal Tygodnik Powszechny (18 listopada 2025) relacjonuje debatę o wykorzystaniu sztucznej inteligencji w twórczości literackiej, przedstawiając ją jako nieuchronny postęp wymagający adaptacji. Artykuł przytacza wypowiedzi pisarzy Justyny Bargielskiej i Tadeusza Dąbrowskiego eksperymentujących z ChatemGPT, a także argumenty lingwistów o historycznym uwikłaniu techniki w proces twórczy. Tekst pomija jednak fundamentalne pytanie: czy maszyna pozbawiona duszy może uczestniczyć w działaniu wymagającym natchnienia z *Prima Causa*?

Tradycyjny ksiądz w ciemnym sutannie stojący przed grupą młodych ludzi zbierających się wokół czerwonego muchomora w lesie. Scena podkreśla niebezpieczeństwo psychoaktywnych substancji.
Świat

Muchomor czerwony: halucynogenna pułapka w baśniowej otoczce

Portal Tygodnik Powszechny (18 listopada 2025) relacjonuje rosnącą popularność muchomora czerwonego w kręgach zwolenników „medycyny alternatywnej” i poszukiwaczy „mistycznych doświadczeń”. Autorzy artykułu, przedstawiając historyczne i współczesne zastosowania tego grzyba, dokonują niebezpiecznej normalizacji praktyk sprzecznych z rozumem i moralnością chrześcijańską.

Polska

Maski nihilizmu: modernistyczna apoteoza dekadencji w Muzeum Narodowym

Portal Tygodnik Powszechny (18 listopada 2025) prezentuje wystawę Czarny karnawał. Ensor/Wojtkiewicz w Muzeum Narodowym w Warszawie jako „nieustannie przykuwającą uwagę” ekspozycję, gloryfikującą twórczość Jamesa Ensora i Witolda Wojtkiewicza. Autor wychwala „poetyckie opowieści o ludzkich lękach” i „ironię ocierającą się o groteskę”, szczególnie podkreślając „Wjazd Chrystusa do Brukseli” Ensora jako „polityczny manifest” oraz „rewolucyjny” cykl „Rok 1905” Wojtkiewicza. Relatywizacja sacrum i afirmacja dekadencji w służbie modernistycznej narracji.

Tradycyjny katolicki kampus uniwersytecki z naukowcami na pierwszym planie i budynkiem Gender Studies w tle
Świat

Ewakuacja sumień: jak laicyzacja nauki prowadzi do exodusu umysłów

Portal Tygodnik Powszechny w artykule z 18 listopada 2025 r. przedstawia narrację o masowym exodusie naukowców ze Stanów Zjednoczonych, rzekomo spowodowanym cięciami budżetowymi administracji Trumpa i „złą atmosferą” dla badań nad zmianami klimatu czy tematyką płci. Relacjonuje przypadki badaczy takich jak Emmanuel Guerisoli czy Patrick (klimatolog), którzy znaleźli schronienie w Europie, oraz wspomina o chińskich ofertach dla noblistów. Autorzy ubolewają nad „drenażem mózgów” i rzekomym końcem amerykańskiej dominacji naukowej.

Starsze osoby w tradycyjnym katolickim domu opieki otrzymują troskliwą opiekę od sióstr zakonnych w habitach, z krzyżem dominującym na tle i fotografią przedwojennych przytułków prowadzonych przez zakonnice.
Świat

Demaskacja naturalistycznej utopii: DPS-y jako przejaw upadku cywilizacji miłosierdzia

Portal Tygodnik Powszechny (18 listopada 2025) prezentuje rozmowę o polskich Domach Pomocy Społecznej, ukazując je jako „zło konieczne” w sytuacji braku alternatywnych form wsparcia. Autorzy artykułu „Domy pomocy społecznej niosą ulgę, ale też poczucie winy” postulują „cywilizowanie” placówek i rozwój usług asystenckich, zupełnie pomijając transcendentny wymiar opieki nad najsłabszymi.

Obraz przedstawiający spór między młodymi neo-sędziami a tradycyjnymi sędziami w sądzie polskim, symbolizujący chaos prawny wynikający z postkoncyliarnych reform.
Kurialiści

Ziobro i neo-sędziowie: jak posoborowy chaos niszczy porządek prawny

Portal Tygodnik Powszechny (18 listopada 2025) analizuje konsekwencje reform sądownictwa z okresu rządów Zbigniewa Ziobry, przedstawiając spór o władzę sądowniczą jako konflikt między „mentalnością sędziowską” a „duchem rewolucyjnym” polityków. Autor Jacek K. Sokołowski diagnozuje: „Polski spór o sądownictwo trafi do podręczników ekonomii politycznej jako studium przypadku ilustrujące, jak nie prowadzić polityki publicznej”, wskazując na brak zachodnioeuropejskiego „kompromisu” między elitami prawniczymi a politycznymi. Cała analiza – będąca jawną apologią laickiego relatywizmu – pomija fundamentalną prawdę: żaden system prawny nie przetrwa, jeśli odrzuci boskie źródło sprawiedliwości i moralny porządek objawiony przez Kościół katolicki.

Tradycyjny kapłan w kaplicy przy czytaniu listu z pogłębionym wyrazem twarzy, symbolizujący konflikt między emocjami a doktryną czystości kapłańskiej
Kurialiści

Emocjonalny zamęt Wojtyły a niezmienna doktryna czystości kapłańskiej

Portal Tygodnik Powszechny (18 listopada 2025) przedstawia korespondencję Karola Wojtyły z Anną Teresą Tymieniecką jako głębokie duchowe doświadczenie. Według relacji, przyszły antypapież pisał o „mieszaniu w to Pana Boga” w kontekście ich relacji, nazywając ją „zawierzeniem” i „communio personarum”. Tekst gloryfikuje tę więź jako syntezę erosu i agape, pomijając całkowicie katolickie normy czystości kapłańskiej. To klasyczny przykład posoborowego relatywizmu, gdzie subiektywne doświadczenia zastępują obiektywną doktrynę.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.