Portal Tygodnik Powszechny relacjonuje o czternastu polskich przekładach Odysei Homera, chwaląc pluralizm interpretacyjny i debiut tłumaczki Anny Maciejewskiej. Artykuł jest objawem naturalistycznego humanizmu, który zastępuje nadprzyrodzoną Prawdę estetyką i relativizmem kulturowym.
Portal „Tygodnik Powszechny” – głośnik sekty posoborowej okupującej Watykan – relacjonuje reportaż Filipa Springera o rozbudowie sieci tras rowerowych na Pomorzu Zachodnim. Artykuł chwali inwestycje z „Polskiego Ładu”, przychody turystyczne, statystyki ruchu oraz aktywność samorządów, całkowicie milcząc o ostatecznym celu życia człowieka i prawach Chrystusa Króla. To jest kwintesencja laicyzmu: budowanie miasta ziemskiego bez Fundamentu, który jest Kamieniem Wróg (Ps 117,22 Wlg).
Portal „Tygodnik Powszechny” (28 sierpnia 2026) relacjonuje tragiczny wypadek na krakowskiej ulicy Solnej, gdzie 26-latek na mocnym Volkswagenie zabił małżeństwo i poszkodował niemowlę. Artykuł Michała Kuźmińskiego demaskuje systemową bezradność władzy, policji i samorządu, które latami ignorowały donosy mieszkańców o rajdach patokierowców. Redaktor wskazuje na fikcyjne statystyki, brak fotoradarów, luz w egzekwowaniu prawa oraz reaktywne zarządzanie kryzysowe – „zero tolerancji” ogłaszane tylko po medialnych tragediach. Cytowany tekst ujawnia, że państwo chroni prywatne interesy i ideologię „szybkiej jazdy” kosztem życia obywateli. To nie jest wina jednostek, lecz owoc odrzucenia Króla Chrystusa z życia publicznego.
Portal „Tygodnik Powszechny” publikuje artykuł Wojciecha Śmiejy, w którym autor, literaturoznawca zajmujący się gender studies, przedstawia analizę grup fejsbukowych z prośbami o retusz zdjęć przez sztuczną inteligencję jako wiarygodniejszy „portret Polaków” niż rządowy raport. Śmieja odczytuje z tych wpisów pragnienia seksualne, snu o sile, sentymentalną naiwność i ucieczkę od rzeczywistości, nazywając to „portretem własnym” narodu. Ten tekst, pozbawiony jakiegokolwiek odniesienia do Boga, grzechu, łaski i wiecznego zbawienia, jest dowodem totalnej apostazji struktur posoborowych, które zredukowały człowieka do byta psychologiczno-biologicznego.
Portal Tygodnik Powszechny publikuje artykuł ojca Kaspera Mariusza Kapronia OFM, który krytykuje instrukcję biskupa Antonio Suetty z Ventimiglia-San Remo. „Kapłan” i „liturgista” z misji w Boliwii nazywa Vademecum prawno-duszpasterskie metaforą choroby współczesnego katolicyzmu. Autor przyznaje, że kanon 1184 Kodeksu z 1983 roku uzasadnia odmowę pogrzebu publicznym grzesznikom, masonom i osobom w związkach niesakramentalnych. Zarazem twierdzi, że egzekwowanie prawa kanonicznego jest „konserwatyzmem kompensacyjnym” i ucieczką od ewangelizacji. Kończy apelem: najpierw straciliśmy żywych, teraz sprawdzamy dokumenty umarłym.
Portal „Tygodnik Powszechny” publikuje artykuł Jakuba Kornhausera, w którym autor chwali polską prozę i poezję za oddanie się absurdowi, dziwności i estetyce „weird fiction”. Recenzent wylicza tytuły pełne rozkładu tożsamości, „queerowania” rzeczywistości i śmiechu zamieniającego się w lęk, nazywając to odwagą formalną. Tekst jest jaskrawym objawem tego, jak kultura posoborowa, odrzuciwszy Chrystusa Króla, upada w chaos naturalistyczny i demoniczny.
Portal „Tygodnik Powszechny” relacjonuje nominacje do Nagrody Literackiej Gdynia 2026, ukazując lęk materialny i psychiczny jako centralny motyw współczesnej prozy. Artykuł Zuzanny Sali demonstruje, jak sekta posoborowa zamienia teologię w sociologię, a grozę wieczną w lęk przed brakiem ubezpieczenia i kryzysem klimatycznym. To jest objaw apostazji: literatura staje się substytutem sakramentów, a „chrystusowa” postać Główka z „Ćpuna i Główka” to blasfemiczny karikatura Zbawiciela pozbawiona natury nadprzyrodzonej.
Portal Tygodnik Powszechny relacjonuje o Nagrodzie Literackiej Gdynia. Dorota Kozicka, przewodnicząca kapituły, opisuje nagrodę jako rytuał oddawania czci literaturze w jej „najlepszym wydaniu”. Tekst chwali pluralizm „języków literatury” i wolność czytelnika od kategorii. Jurorzy chwalą się pracą „w dobrej wierze” na rzecz „dobrej sprawy literatury”. Pomija się jednak, że kultura pozbawiona Chrystusa Króla staje się bałwochwalstwem ludzkiego ducha.
Portal Tygodnik Powszechny, głośnik struktury posoborowej w Polsce, relacjonuje o powrocie powieści historycznej z wartką akcją. Recenzent Adam Woźniak chwali „Revolterium” Bernarda Gromka oraz inne tytuły za archeologię buntu wobec władzy. Artykuł całkowicie pomija porządek nadprzyrodzony, redukując historię do walki klas i psychologii jednostki.
Portal Tygodnik Powszechny publikuje rozległy wywiad z Maciejem Siembiedą, autorem kryminałów historycznych, nominowanym do Nagrody Nike. Rozmowa kręci się wokół rynku wydawniczego, mechanizmów promocji, różnicy między literaturą „piękną” a „gatunkową”, oraz wokół warsztatu pisarskiego opartego na historycznych szczegółach z Kielecczyzny. Siembieda opowiada o sukcesie „Gołoborza”, odmawia kontynuacji, by nie pisać o gangach kieleckich, i zapowiada nową powieść łączącą świat kielecki ze śląskim. W tle prześwituje wizja śmierci pozbawiona nadziei zbawczej, a literatura traktowana jest jako rozrywka lub terapia, a nie jako posługa Prawdzie.
