Portal eKAI (15 sierpnia 2025) relacjonuje podniesienie kościoła Naszej Pani Arabii w Ahmadi do rangi bazyliki mniejszej, przedstawiając to jako historyczne osiągnięcie „duchowe” w regionie muzułmańskim. Cytowany „biskup” Aldo Berardi entuzjastycznie opisuje „żywą wiarę” dwóch milionów katolików w wikariacie północnym, podkreślając dialog między kulturami i ograniczone możliwości praktyk religijnych.
Portal Vatican News informuje o przyjęciu kolejnych trójga dzieci z Gazy do zarządzanego przez struktury watykańskie szpitala Bambino Gesù w Rzymie, podkreślając zapewnianie rodzinom „bezpiecznego miejsca” i „odrobiny pokoju” w kontekście papieskich apeli o współczucie. Relacja stanowi klasyczny przykład redukcji misji Kościoła do świeckiego humanitaryzmu, całkowicie oderwanego od nadprzyrodzonego celu zbawienia dusz.
Portal Vatican News (14 sierpnia 2025) relacjonuje działania Catholic Mobilizing Network na rzecz zniesienia kary śmierci w USA, powołując się na rzekomego „świętego” Maksymiliana Kolbego jako patrona tej inicjatywy. Artykuł gloryfikuje zmianę doktryny wprowadzoną przez „papieża” Franciszka w 2018 roku, przedstawiając ją jako rozwój nauczania Kościoła. Tekst stanowi klasyczny przykład teologicznego samobójstwa neo-kościoła.
Artykuł z portalu Vatican News (15 marca 2026) relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV, który podczas niedzielnej modlitwy „Anioł Pański” odniósł się do tragicznej sytuacji na Bliskim Wschodzie, w szczególności w Libanie. Uzurpator, określając trwające walki mianem przerażającej przemocy, zaapelował o „zawieszenie broni” oraz „podjęcie dialogu”, który miałby doprowadzić do „pokoju…
Portal Vatican News (15 marca 2026) relacjonuje wystąpienie Roberta Prevosta, występującego pod imieniem „Leona XIV”, który podczas modlitwy Anioł Pański przekonywał, że wiara nie jest abdykacją rozumu, lecz wezwaniem do życia z „otwartymi oczami” na rany świata. Uzurpator, nawiązując do ewangelicznego uzdrowienia niewidomego od urodzenia, zredukował nadprzyrodzony cud Chrystusa do…
Portal Vatican News informuje o rozpoczęciu przez „papieża” Leona XIV nowego cyklu katechez poświęconych rewolucyjnemu zjazdowi znanemu jako Sobór Watykański II, przywołując postać „błogosławionego” Stefana Wyszyńskiego jako rzekomego obrońcę czci Najświętszej Marji Panny. Artykuł kreśli hagiograficzny obraz „Prymasa Tysiąclecia” jako aktywnego uczestnika czterech sesji soborowych, który w strukturach „Kościoła milczenia”…
Portal eKAI (14 sierpnia 2025) relacjonuje masowy napływ pielgrzymów do jasnogórskiego sanktuarium przed uroczystością Wniebowzięcia Najświętszej Marji Panny. Artykuł eksponuje „entuzjazm” młodzieży, rodzin i hierarchów uczestniczących w pieszych pielgrzymkach, z naciskiem na wzrost liczby uczestników oraz wypowiedź „biskupa” Szymona Stułkowskiego powracającego na szlak po 40 latach „z inspiracji hasła Franciszka”. Kulminacją ma być wejście 314. Warszawskiej Pielgrzymki Pieszej organizowanej przez paulinów, określanej jako „symbol dziedzictwa religijnego i kulturowego”. Ta hagiograficzna narracja o rzekomym rozkwicie „młodego Kościoła” to jedynie dymna zasłona kryjąca duchową pustkę posoborowej sekty.
Artykuł z portalu Vatican News (15 marca 2026 r.) autorstwa Andrei Torniellego, zatytułowany „Wyścig zbrojeń, realia statystyczne i pilna potrzeba pokoju”, analizuje narastające napięcia międzynarodowe w Europie, przywołując alarmistyczne prognozy dowódców NATO oraz tajemnicze incydenty z dronami nad europejskimi lotniskami i bazami wojskowymi. Autor, operując danymi statystycznymi Agencji Kontroli Ruchu…
Portal Vatican News relacjonuje wyjazd grupy 13 osób z parafii św. Jadwigi w Radomiu do Rzymu, gdzie uczestniczyli w „Mszy św.” przy grobie „św.” Jana Pawła II. Ks. Marek Weresa i Artur Hanula przedstawiają wypowiedzi pielgrzymów mówiących o „pogłębianiu relacji z Panem Bogiem”, podziwianiu piękna kościołów oraz nadziei na życie wieczne. Artykuł wspomina homilię ks. Tomasza Jarosza o przebaczaniu i koncelebrze około 20 „kapłanów”.
Portal eKAI (14 sierpnia 2025) relacjonuje premierę filmu „Triumf Serca” przedstawiającego ostatnie dni Franciszka Gajowniczka, znanego powszechnie jako „ojciec Maksymilian Kolbe”. Produkcja koncentruje się na rzekomym „przesłaniu nadziei” wyniesionym z obozowej celi śmierci, gloryfikując naturalistyczną wizję heroizmu pozbawioną nadprzyrodzonej perspektywy. Ta laicka hagiografia stanowi kolejny przejaw posoborowego bałwochwalstwa, gdzie miejsce cultus Dei (kultu Boga) zajmuje psychologiczny kult „człowieka cierpiącego”.
