wiez.pl

Świat

Neokolonialne zakusy USA a zapomniana władza Chrystusa Króla

Portal Więź.pl w artykule z 25 stycznia 2026 roku relacjonuje dyskusję na temat amerykańskich interesów wobec Grenlandii, przedstawiając ją jako przejaw „neokolonialnej polityki”. Analiza Piotra Szymańskiego koncentruje się wyłącznie na geopolitycznych aspektach sporu, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar władzy i relacji między narodami. Tymczasem już Pius XI w encyklice Quas primas (1925) nauczał: „Wszyscy rozkazów Jego słuchać powinni i to pod groźbą zapowiedzianych kar, których uporni uniknąć nie mogą” (pkt 20).

Sedevacantystyczny teolog dyskutuje z modernistyczną autorką Moniką Kosterą w bibliotece kościelnej, podkreślając kontrast między prawdziwą mądrością a fałszywymi wartościami nowoczesności.
Kultura

Kryzys mądrości: neoliberalizm jako współczesne bałwochwalstwo

Portal Więź.pl (25 stycznia 2026) prezentuje artykuł Moniki Kostery pt. „Mądrość zamiast optymalizacji. By przetrwać, musimy szukać”, w którym autorka dokonuje krytyki współczesnego neoliberalizmu, postulując powrót do „starych wartości” takich jak duchowość, piękno i mądrość. W tekście pojawiają się odwołania do koncepcji negentropii, emergencji oraz myśli Johna Moriarty’ego i Zygmunta Baumana. Kostera wskazuje na konieczność odejścia od logiki optymalizacji na rzecz kontemplacji i regeneracji systemów społecznych, przywołując przy tym postaci takie jak „papież Franciszek” i „Leon XIV” w kontekście głoszenia pokoju.

Tradcyjny kapłan w sutannie i surplisie modli się przed krucyfiksem w ciemnym koście z witrażem przedstawiającym Mękę Pańską. Scena symbolizuje prawdziwą pokutę i duchową naprawę.
Kurialiści

Modernistyczna pseudotrość zamiast prawdziwej pokuty i nawrócenia

Portal Więź.pl informuje o komunikacie pana Wojciecha Polaka, delegata Konferencji Episkopatu Polski ds. „ochrony dzieci i młodzieży”, z okazji Dnia modlitwy i solidarności z osobami zranionymi. „Przemoc seksualna zostawia jedną z najgłębszych ran, jaką może nosić człowiek” – stwierdza przedstawiciel struktur posoborowych, całkowicie pomijając kwestię grzechu ciężkiego, świętokradztwa i moralnej odpowiedzialności sprawców. Cały tekst jest jałowym ćwiczeniem z psychologizującej nowomowy, gdzie „obecność”, „uczenie się towarzyszenia” i „wyrażanie gotowości” zastępują niezbędne wezwanie do pokuty, zadośćuczynienia i naprawy zgorszenia.

Portret Siergieja Łoznicy podczas wywiadu na tle katolickiej ikonografii, rozważającego temat filmu 'Dwaj prokuratorzy' o stalinowskich czystkach.
Kultura

Siergiej Łoźnica: iluzje kina wobec totalitarnej rzeczywistości

Portal Więź.pl (23 stycznia 2026) prezentuje wywiad z reżyserem Siergiejem Łoznicą dotyczący jego filmu „Dwaj prokuratorzy” – adaptacji opowiadania Georgija Demidowa o stalinowskich czystkach. Łoznica twierdzi, że „filmy mogą powstrzymać wybuch wojny”, sugerując równocześnie uniwersalność mechanizmów biurokratycznej przemocy we współczesnych społeczeństwach. W rozmowie porównuje systemy totalitarne, pomijając ich ideologiczne podstawy na rzecz ogólnikowych diagnoz.

Grupa ukraińskich uchodźców pod prowizorycznym schronieniem w śniegu, tło: spalone kościoły i rakieta rosyjska
Świat

Zimowa gehenna Ukrainy jako owoc odrzucenia Królestwa Chrystusowego

Portal Więź.pl informuje o dramatycznej sytuacji humanitarnej na Ukrainie podczas zimy 2026 roku, spowodowanej rosyjskimi atakami na infrastrukturę energetyczną. Autorzy cytują analizę Ośrodka Studiów Wschodnich UW, według której w styczniowych atakach nawet 1 mln mieszkańców Kijowa i okolic oraz 800 tys. w obwodzie dniepropetrowskim utraciło dostęp do prądu. Wskazują na „największe od początku pełnoskalowej agresji problemy z ogrzewaniem”,„bez ciepła pozostawało 6 tys. bloków mieszkalnych w Kijowie”. Artykuł opisuje akcję „Ciepło z Polski dla Kijowa”, która w ciągu sześciu dni zebrała ponad 5 mln złotych na generatory, śpiwory i opał. Valentyn Bebik z Caritas Ukraina mówi o „osobach z wiosek przyfrontowych, [które] płaczą ze wzruszenia, że po wielu tygodniach wreszcie mogą zjeść ciepły posiłek”. Minister spraw zagranicznych Ukrainy Andrij Sybiha nazywa polską pomoc „bardzo ważną” w kontekście „mrozów i nieustającego rosyjskiego terroru rakietowego”.

Polscy rolnicy w tradycyjnych strojach stoją na polskim wsiłu z zestawionymi twarzami, trzymając dokument umowy z Mercosur. Na tle kościoł katolicki symbolizują konflikt między nowoczesną gospodarką a katolickimi zasadami sprawiedliwości społecznej.
Świat

Utopijny liberalizm kontra katolickie zasady ładu gospodarczego

Portal WIĘŹ (21 stycznia 2026) przedstawia umowę handlową Unii Europejskiej z krajami Mercosur jako „szansę nie tylko dla polskiego rolnictwa”, wychwalając jej „wyważony charakter” i potencjalne korzyści ekonomiczne. Autor, Kacper Mojsa, kreśli wizję „wzmocnienia strategicznej pozycji Europy” poprzez liberalizację handlu, bagatelizując jednocześnie obawy rolników jako „alarmistyczne głosy”. W całym wywodzie brakuje jednak fundamentalnego punktu odniesienia: katolickiej nauki społecznej, która od wieków stanowi jedyny słuszny fundament ładu gospodarczego.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.