Wnętrze katedry z rzeźbą Chrystusa Króla i ludźmi korzystającymi z mediów społecznościowych.

Europejski miraż sprawiedliwości: jak lewicowy aktywizm zastępuje Królestwo Chrystusa

Portal Więź.pl w artykule Bartosza Bartosika z 17 grudnia 2025 roku przedstawia analizę współczesnych mediów społecznościowych jako narzędzi wyzysku, gdzie użytkownicy wykonują „darmową pracę” na rzecz korporacyjnych gigantów. Autor wskazuje na rzekomą siłę europejskiego modelu społecznego, przeciwstawiając go „amerykańskim czy rosyjskim propagandystom”, jednocześnie powołując się na autorytet „Jana Pawła II” oraz lewicowych ideologów jak Mariana Mazzucato.

Czytaj więcej



Kapelan katolicki modli się w uroczystej kaplicy przed krzyżem, symbolizując zadumę i moralne obowiązki władzy

Społeczeństwo bez sumienia: demaskacja naturalistycznej logiki w obronie Cenckiewicza

Portal Więź.pl (16 grudnia 2025) relacjonuje skandal związany z ujawnieniem informacji o zdrowiu psychicznym Sławomira Cenckiewicza, szefa Biura Bezpieczeństwa Narodowego. Artykuł Stefana Sękowskiego potępia przeciek danych medycznych jako naruszenie zaufania do państwa i służb, porównując formularze bezpieczeństwa do sakramentu spowiedzi. Autor ostrzega przed konsekwencjami dla psychiatrii i systemu ochrony zdrowia, jednocześnie sugerując polityczne tło wydarzeń w kontekście walki między Pałacem Prezydenckim a rządem.

Czytaj więcej



Ksiądz w tradycyjnej szacie liturgicznej stoi w ciemnej kościelnej niszy, patrząc na obraz Chrystusa Króla. Scena podkreśla kontrast między ludzkim optymizmem a nadprzyrodzoną nadzieją.

Humanistyczny optymizm jako narzędzie dezintegracji nadprzyrodzonej nadziei

Portal Więź.pl (16 grudnia 2025) w artykule Damiana Jankowskiego dokonuje apologii postaw głównych bohaterów filmu „Życie jest piękne” i powieści „Idiota”, prezentując ich jako wzory „kultury niezgody na zastaną rzeczywistość”. Autor wychwala „rewolucyjny potencjał” tych dzieł, wskazując na rzekomą „zdolność wyciągania czegoś dobrego z ludzi” oraz „niezgody na brutalność i cynizm” świata. Przesłanie tekstu sprowadza się do tezy: „świat jest straszny, ale ja postanowiłem, że jest piękny”, co stanowi jawną negację katolickiej nauki o grzechu pierworodnym i konieczności Odkupienia.

Czytaj więcej



Tradycyjna katolicka rodzina rolnicza modli się na polu zbożowym podczas zachodu słońca w polskim krajobrazie.

Polskie rolnictwo w sidłach liberalizmu: krytyka z perspektywy katolickiej nauki społecznej

Portal Więź.pl w artykule z 15 grudnia 2025 r. przedstawia analizę polskiego rolnictwa przez pryzmat „samowystarczalności żywnościowej”, całkowicie pomijając zasadnicze kryteria katolickiej nauki społecznej. Bartosz Mielniczek, ekspert Centrum Analiz Klubu Jagiellońskiego, chwali unijną Wspólną Politykę Rolną (WPR) za stabilizację gospodarstw rodzinnych oraz podkreśla wysoką pozycję Polski w eksporcie żywności. Jednocześnie wskazuje na problem niskich cen skupu i dominację korporacji w łańcuchu dostaw, co prowadzi do wyzysku rolników. Artykuł jednakże pozostaje więźniem świeckiego paradygmatu ekonomicznego, ignorując lex naturalis (prawo naturalne) oraz nauczanie papieży od Leona XIII do Piusa XII.

Czytaj więcej



Modernistyczna apoteoza posoborowego przywództwa w Łodzi

Portal Więź.pl relacjonuje wydarzenie z 13 grudnia 2025 roku, podczas którego „wierni” archidiecezji łódzkiej dziękowali „kardynałowi” Grzegorzowi Rysiowi za osiem lat rządów w Łodzi. Ceremonia w katedrze łódzkiej, nazwana „dziękczynną”, prezentuje symptomatyczny obraz duchowej degrengolady struktury okupującej Watykan.

Czytaj więcej



Ksiądz w tradycyjnych szatach kościelnych stoi w starożytnym prezbiterium z witrażami, trzymając rękopis i patrzyąc z nieufnością na ekran komputera z AI.

Technologiczne bałwochwalstwo: Czy AI może zastąpić Ducha Świętego na ambonie?

Portal Więź.pl (14 grudnia 2025) przedstawia rozważania Bartosza Wesoła na temat wykorzystania sztucznej inteligencji do przygotowywania kazań. Autor, powołując się na dokument struktury watykańskiej „Antiqua et nova” oraz wypowiedzi „księży” profesorów Andrzeja Draguły i Jana Słomki, próbuje uzasadnić dopuszczalność stosowania ChatGPT w duszpasterstwie. Artykuł stanowi klasyczny przykład modernistycznej apologii technokratycznej deformacji życia religijnego.

Czytaj więcej



Tradycyjna matka katolicka trzymająca dziecko w spokojnym domu z krzyżem na ścianie.

Syn jako przekleństwo? Modernistyczna degrengolada macierzyństwa

Portal Więź.pl (12 grudnia 2025) relacjonuje tekst Natalii Waloch w „Wysokich Obcasach”, gdzie autorka ubolewa nad współczesnym dyskursem przedstawiającym dziecko jako „siłę niszczycielską jak tsunami czy zaraza”. Choć Waloch przyznaje, że „wiele matek nigdy by swojego doświadczenia macierzyństwa nie oddało za żadne skarby”, cała jej argumentacja tkwi w pułapce antropocentrycznego naturalizmu, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar rodzicielstwa wpisany w odwieczny plan Boży.

Czytaj więcej



Dziecko z zespołem Downa modli się przed krzyżem w tradycyjnym kościele katolickim

Świat nie uzna wartości twojego dziecka, bo odrzucił Chrystusa Króla

Portal Więź.pl (13 grudnia 2025) przedstawia wzruszającą opowieść o samotności dziecka z zespołem Downa wykluczanego przez rówieśników. Autorka, Anna Sobolewska, pisze: „Naszym powszechnym doświadczeniem jest izolacja dziecka z zespołem Downa nawet w najlepszych przedszkolach i szkołach integracyjnych”. W tekście pojawiają się wzmianki o doświadczeniach w kościele, gdzie osoby z niepełnosprawnością spotykają się z chłodnymi spojrzeniami.

Czytaj więcej



Wnętrze katolickiego kościoła z kapłanem wygłaszającym kazanie o społecznej niesprawiedliwości i materialistycznym ujęciu dobrobytu

Gospodarcza pycha i społeczna ślepota: krytyka świeckiego pojmowania dobrobytu

Portal Więź.pl relacjonuje tekst Tomasza Markiewki pt. „Spójrzcie za okno. Tak wygląda dwudziesta gospodarka świata”, w którym autor kwestionuje znaczenie makroekonomicznych rankingów dla codziennego życia Polaków. Publicysta zauważa, że podczas gdy politycy chełpią się pozycją Polski jako 20. gospodarki świata, jednocześnie twierdzą, iż „nie stać nas” na fundamentalne usługi publiczne jak ochrona zdrowia.

Czytaj więcej





Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.