Światowy kryzys moralny w świetle raportu o IVF
Portal LifeSiteNews (10 listopada 2025) informuje, że wskaźnik śmiertelności embrionów w procedurze in vitro (IVF) przekroczył liczbę aborcji w USA. …
Notre Dame: proaborcyjna profesor walczy z katolicką prasą studencką
Portal LifeSiteNews (10 listopada 2025) relacjonuje sprawę profesor socjologii Tamary Kay z Uniwersytetu Notre Dame, która bezskut…
Portal Catholic News Agency (10 listopada 2025) relacjonuje działalność 22-letniego Gabriela Dionisiego, rozdającego naklejki samochodowe z hasłem „choose life” i odnośnikiem do strony Heartbeat International. Autorzy przedstawiają tę inicjatywę jako „pro-life ministry”, pomijając jakiekolwiek odniesienie do niezmiennego nauczania Kościoła o aborcji jako morderstwie wołającym o pomstę do nieba.
Portal „Opoka” informuje o raporcie organizacji Family First New Zealand, który ujawnia, że od 2020 roku średnio jedno dziecko miesięcznie przeżywa próbę aborcji, lecz zostaje pozbawione opieki medycznej. W niektórych okręgach praktykowano „owijanie dziecka w kocyk i trzymanie go do momentu śmierci”. Choć dane są wstrząsające, analiza nie wykracza poza humanitarny dyskurs, ignorując teologię moralną i dogmatyczne nauczanie Kościoła o nienaruszalności życia.
Portal eKAI (9 listopada 2025) relacjonuje decyzję władz Ratyzbony o zniesieniu tzw. strefy buforowej wokół klinik aborcyjnych, co formalnie umożliwiło powrót „czuwań modlitewnych” organizowanych przez grupę Pomocnicy dla Cennych Dzieci Bożych. Powołując się na orzeczenia bawarskich sądów administracyjnych, portal przedstawia tę decyzję jako „zwycięstwo podstawowych wolności” (źródło).
Portal LifeSiteNews informuje o czwartym dorocznym Narodowym Marszu Mężczyzn na rzecz Zniesienia Aborcji, który odbył się 1 listopada 2025 roku w Bostonie. Około 200 uczestników przemaszerowało sześć mil od kliniki Planned Parenthood do Boston Common, domagając się uznania osobowości prawnej dla nienarodzonych. Organizator Jim Havens podkreślał cel „zachęcenia mężczyzn do zejścia z bocznej linii” walki o życie oraz doprowadzenia do rozpatrzenia przez Sąd Najwyższy sprawy dotyczącej konstytucyjnej osobowości dziecka poczętego na podstawie 14. poprawki. Uczestnik Jack Marren skrytykował brak zaangażowania katolików, zwłaszcza tradycjonalistów, w publiczne akty przebłagalne. Marsz spotkał się z kontrmanifestacją lewicowych aktywistów, których skutecznie odgradzała policja.
Portal LifeSiteNews relacjonuje potwierdzone danymi rządowymi przypadki dzieci urodzonych żywych po nieudanych aborcjach w Nowej Zelandii, pozostawianych bez opieki medycznej na śmierć. Od 2020 roku odnotowano 80 takich przypadków, przy czym rzeczywista liczba może być wyższa. Dzieci w wieku 20-30 tygodni ciąży są owijane w kocyk i trzymane do zgonu, chyba że rodzice zażądają resuscytacji – co zdarza się jedynie w przypadku „chcianych” niemowląt. Jeden ze studentów medycyny pod pseudonimem Nicola zeznał, że obserwował dziecko „zduszone przez dwie godziny, gdy pracownicy służby zdrowia odmawiali interwencji”.
Portal Catholic News Agency relacjonuje szereg wydarzeń pro-life w USA, w tym tzw. National Men’s March w Bostonie z udziałem „bpa” Josepha Stricklanda, protesty w Karolinie Południowej oraz marsz w Michigan z „bpem” Earlem Boyea. Choć pozornie broniący życia nienarodzonych, inicjatywy te grzeszą teologicznym minimalizmem i kompromisami z posoborową apostazją.
Portal Catholic News Agency (8 listopada 2025) informuje o pozwie stanu Floryda przeciwko organizacji Planned Parenthood, domagającym się kary do 350 milionów dolarów za fałszywe reklamowanie środków poronnych jako „bezpieczniejszych niż Tylenol”. Prokurator generalny James Uthmeier wskazuje, że 1 na 25 kobiet zażywających mifepryston wymaga hospitalizacji, a od 2000 roku odnotowano 36 zgonów. Choć pozew słusznie demaskuje kłamstwa przemysłu aborcyjnego, całkowicie pomija nadprzyrodzony wymiar zbrodni dzieciobójstwa oraz fakt, że jakakolwiek współpraca z aborcją stanowi grzech śmiertelny wołający o pomstę do nieba.
Portal LifeSiteNews (8 listopada 2025) relacjonuje drugi marsz „pro-life” w Michigan, zgromadzający tysiące polityków, „duchownych” i aktywistów pod hasłem „wsparcia kobiet w trudnych ciążach”. Organizatorzy z Right to Life of Michigan deklarują oferowanie „prawdy i miłości”, podczas gdy uczestniczący w wydarzeniu „biskupi” posoborowi udzielają „sakramentów” w duchu apostazji.
