abp Światosław Szewczuk

Katolicki biskup modli się w świątyni, podkreślając duchowe wartości i autorytet Kościoła
Posoborowie

Fałszywy pokój agresora: Demaskowanie naturalistycznej wizji „pokoju” w słowach abp. Szewczuka

Artykuł z portalu eKAI (12 września 2025) relacjonuje wystąpienie arcybiskupa większego kijowsko-halickiego Światosława Szewczuka na XII Zjeździe Gnieźnieńskim, gdzie ten zwierzchnik Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego (UKGK) przedstawia trzy warunki „prawdziwego pokoju” w Ukrainie: przestrzeń godności i wolności, odrzucenie pacyfizmu oraz konieczność odwagi. Szewczuk krytykuje rosyjską agresję, domagając się poszanowania prawa międzynarodowego, reparacji i sprawiedliwości dla ofiar, ostrzegając przed relatywizmem moralnym i wzywając chrześcijan do obrony zasad cywilizacji. Ta wizja pokoju, całkowicie zanurzona w świeckim humanitaryzmie, całkowicie ignoruje panowanie Chrystusa Króla nad narodami, redukując zbawienie dusz do politycznych negocjacji i praw człowieka, co stanowi bluźniercze zaprzeczenie integralnej wiary katolickiej.

Sentymentalny obraz katolickiego kapłana odprawiającego Mszę w tradycyjnym kościele, symbolizujący obronę czystości wiary przeciw nowoczesnym herezjom
Świat

Neomodernistyczna redukcja narodu do świeckiego humanitaryzmu w wystąpieniu hierarchy posoborowego

Portal eKAI (18 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie zwierzchnika Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego, abpa Światosława Szewczuka, który w kontekście wojny rosyjsko-ukraińskiej stwierdził: „Mówienie o zakończeniu wojny, sprowadzając wszystko do kwestii terytoriów (…) jest zdecydowanie niewystarczające”, argumentując, że „Ukraina to ludzie. Ukraina to naród”

Katolicki duchowy obraz ukazujący kapłana modlącego się przy ołtarzu z Eucharystią i krzyżem, symbolizujący wierność naukom Kościoła i Królowi Chrystusowi.
Posoborowie

Humanitarna Pseudopobożność Zastępuje Królestwo Chrystusa w Apelu Szewczuka

Portal eKAI (12 sierpnia 2025) relacjonuje wezwanie arcybiskupa Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego Światosława Szewczuka do udziału w Światowym Dniu Modlitwy i Postu o Pokój 14 sierpnia. Inicjatywa pochodzi od modernistycznej organizacji UISG, zaś sam „arcybiskup” powiązał akcję z zaplanowanymi na 15 sierpnia politycznymi rozmowami prezydentów na Alasce. Wypowiedź Szewczuka to klasyczny przykład teologicznej dezercji, gdzie naturalistyczne pragnienie „pokoju” zastępuje obowiązek głoszenia społecznego panowania Chrystusa Króla.

Kapelan w tradycyjnych szatach modli się przed ołtarzem w ciemnym kościele z duża krzyżem w tle.
Posoborowie

Kapłan jako „ręka Boga” w służbie ekumenizmu – dekonstrukcja modernistycznego kazania arcybiskupa Szewczuka

„Bądźcie z ludźmi, gdy jest im ciężko, a nigdy tego nie zapomną” – powiedział arcybiskup większy kijowsko-halicki Światosław Szewczuk. Zwierzchnik Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego (UKGK) wraz z członkami Stałego Synodu, spotkał się z duchowieństwem i seminarzystami archidiecezji Kurytyby w Brazylii.

Posoborowie

Humanitarna mgła przesłania obowiązek ewangelizacji schizmatyków

Portal eKAI (9 lutego 2026) relacjonuje wystąpienie „arcybiskupa większego kijowsko-halickiego” Światosława Szewczuka, w którym ów zwierzchnik Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego (UKGK) chwali polskie społeczeństwo za „szczególny znak solidarności” wyrażony w zbiórce 5,74 mln zł na pomoc humanitarną dla Ukrainy. W przesłaniu nagranym w 208. tygodniu wojny rosyjsko-ukraińskiej hierarcha określił działania militarne Rosji jako „świętokradztwo i zbrodnię przeciwko miłosiernemu Bogu”, jednocześnie wychwalając inicjatywę „kardynała” Grzegorza Rysia.

Kleryk w tradycyjnych szatach liturgicznych modli się w kościele z obrazami Jezusa Chrystusa na witrażach
Kurialiści

Polityka ponad ewangelizacją: świeckie priorytety „pomocy” w służbie geopolityki

Portal Gość Niedzielny (29 stycznia 2026) relacjonuje wyniki badań Centrum Mieroszewskiego dotyczące stosunku Polaków do pomocy Ukrainie. Według analizowanych danych, 44% respondentów popiera dalsze wsparcie militarne dla Kijowa, 52% opowiada się za członkostwem Ukrainy w UE, zaś 47% uważa skalę pomocy socjalnej dla uchodźców za nadmierną. Artykuł koncentruje się wyłącznie na świeckich parametrach „pomocy”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar miłosierdzia chrześcijańskiego i katolickie zasady sprawiedliwości społecznej.

Posoborowie

Schizmatycki pseudo-hierarcha redukuje pokój do naturalistycznej utopii

Portal eKAI (4 stycznia 2026) relacjonuje wypowiedź „arcybiskupa większego” schizmatyckiej struktury ukraińskich grekokatolików, Światosława Szewczuka, który w telewizji „Żywie” rozwodził się nad koncepcją „pokoju jako przestrzeni życia”. Wspólnie z dyplomatą Daniłem Lubkiwskim snuli naturalistyczne wizje porozumień międzynarodowych, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar pokoju opartego na społecznych prawach Chrystusa Króla.

Cerkiew katolicka z ikoną Narodzenia Pańskiego i poważnym arcybiskupem w szatach liturgicznych
Posoborowie

Ekumeniczne „życzenia” ukraińskiego zwierzchnika jako przejaw apostazji

Portal eKAI (25 grudnia 2025) relacjonuje „życzenia” abp Światosława Szewczuka, zwierzchnika Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego, z okazji uroczystości Narodzenia Pańskiego. W przemówieniu pełnym dwuznaczności i teologicznych luk „arcybiskup” ogranicza się do emocjonalnych ogólników o „nowonarodzonym Zbawicielu”, który „przychodzi do człowieka w ludzkim ciele, aby go przemienić”. Szczególnie niepokojące są odniesienia do „wielkiego narodu ukraińskiego” i „obrońców na froncie”, którym „aniołowie śpiewają tej nocy”.

Poważna chwila w tradycyjnym kościele obrządku wschodniego z wiernymi Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego w Polsce reagującymi na decyzję o przejściu na kalendarz gregoriański.
Posoborowie

Modernistyczna rewolucja kalendarzowa w grekokatolickiej strukturze posoborowej

Portal eKAI (23 grudnia 2025) informuje o decyzji tzw. Kościoła greckokatolickiego w Polsce o pełnym przejściu na kalendarz gregoriański od 18 stycznia 2026 roku. Struktura kierowana przez „abpa” Eugeniusza Popowicza uzasadnia tę zmianę „potrzebami duszpasterskimi” oraz „głosem wiernych”, co stanowi klasyczny przykład modernistycznej subordynacji liturgii pod względem świeckiego komfortu.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.