Portal Opoka.org.pl informuje o powołaniu przez arcybiskupa Wacława Depa, metropolitę częstochowskiego, Niezależnego Zespołu Prawno-Historycznego w celu zbadania krzywd i wypracowania zadośćuczynienia w archidiecezji częstochowskiej za okres od 1945 roku. Inicjatywa, ogłoszona 20 lutego 2026 roku, ma na m.in. ustalenie sprawców, weryfikację procedur kościelnych i państwowych oraz opracowanie modeli pomocy materialnej,…
Komunikat archidiecezji częstochowskiej z 20 lutego 2026 r. ogłasza powołanie „Niezależnego Zespołu Prawno-Historycznego” w celu „wyjaśnienia spraw związanych z osobami pokrzywdzonymi w Kościele Częstochowskim od roku 1945”. Rzecznik prasowy ks. Mariusz Bakalarz wyraźnie zaznacza, że Zespół „nie będzie miał charakteru komisji śledczej”, lecz organem dokonującym „kwerendy” i „obiektywnej oceny”. Przedmiotem…
Portal Opoka informuje o inicjatywie organizacji „Rycerzy Kolumba”, która wzywa do wspólnej nowenny za Ukrainę przed czwartą rocznicą rosyjskiej agresji. Inicjatywa ta, choć pozornie chwalebna, jest przejawem współczesnego katolicyzmu, który redukuje misję Kościoła do humanitarnego pomocnictwa i emocjonalnych okazji do modlitwy, całkowicie pomijając konieczność nawrócenia grzeszników, odrzucenia herezji modernizmu oraz publicznego uznania królestwa Chrystusa nad narodami. W służbie „pokoju” bez Krzyża i bez nawrócenia, taka modlitwa staje się współudziałem w apostazji, która jest prawdziwą przyczyną wojen i nieszczęść na świecie.
„Naszym zadaniem jest troska o to, aby prawda i dobro pochodzące od Boga nie były pozostawione samym sobie, ale by służyły ogólnie pojętej miłości i jedności między ludźmi” – oświadczył „abp” Wacław Depo podczas Mszy dla dziennikarzy w częstochowskiej kaplicy Towarzystwa Świętego Pawła. Portal eKAI (22 stycznia 2026) relacjonuje wydarzenie pełne teologicznych niejednoznaczności i niebezpiecznych pominięć.
Portal Opoka relacjonuje wystąpienie „abpa” Wacława Depo podczas uroczystości kończących Rok Jubileuszowy w częstochowskiej archikatedrze. Choć „metropolita” deklaruje obronę rodziny, jego słowa pozostają jedynie pustym gestem w obliczu całkowitej kapitulacji posoborowych struktur przed rewolucją obyczajową.
Portal eKAI (25 grudnia 2025) relacjonuje uroczystości na Jasnej Górze, gdzie metropolita częstochowski „abp” Wacław Depo przewodniczył tzw. „sumie odpustowej” w ramach posoborowej parodii liturgiczne…
Portal „Więź.pl” relacjonuje spór między metropolitą częstochowskim „abp.” Wacławem Depo a „biskupem” Arturem Ważnym dotyczący tzw. „Pielgrzymki z obrzeży Kościoła” na Jasnej Górze 4 października 2025 r. „Arcybiskup” Depo w nagraniu z prywatnego spotkania określił uczestników jako „wyłączonych, oddalonych, pozbawionych więzi z Kościołem”, żądając przeprosin od „biskupa” Ważnego za udział w wydarzeniu. Organizatorka Monika Białkowska zapowiedziała skierowanie skargi do Dykasterii ds. „Biskupów”, zarzucając „abp.” Depo duchową przemoc wobec osób skrzywdzonych w strukturach posoborowych.
Portal eKAI (27 listopada 2025) relacjonuje rytuał odbyty przy grobie Karola Wojtyły w Bazylice Watykańskiej, gdzie metropolita częstochowski „abp” Wacław Depo przewodniczył posoborowej koncelebry pod…
Portal eKAI relacjonuje wystąpienie „abp” Wacława Depo podczas „Mszy” w archikatedrze częstochowskiej z okazji 107. rocznicy odzyskania niepodległości. „Arcybiskup” powołał się na słowa pierwszego biskupa częstochowskiego Teodora Kubiny z 1928 roku: „paraliżem, który dotknął nasz naród, pozbawiając go pełnego ruchu i radości życia, jest niezgoda”. Współczesny uzurpator stwierdził, że Kubina „współcześnie woła o Polskę”, dodając: „Brak nam poczucia odpowiedzialności wobec Boga, bo zakłamano sumienia”. Po pseudo-liturgii odbył się marsz „Bóg, Honor, Ojczyzna” z udziałem środowisk patriotycznych, podczas którego złożono kwiaty m.in. pod pomnikiem „św.” Jana Pawła II i „bł.” ks. Jerzego Popiełuszki.
Portal eKAI (1 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie „abp” Wacława Depo na cmentarzu Raków w Częstochowie. W swojej homilii hierarcha struktur posoborowych stwierdził: „Nie lękajmy się być świętymi w codzienności”, powołując się na błędnie interpretowaną teologię błogosławieństw i synkretyczne pojmowanie świętości. Całość przemówienia to klasyczny przykład modernistycznej redukcji nadprzyrodzoności do psychologizującej pobożności.
