Galbas redukuje miłość do psychologicznego altruizmu, pomijając jej nadprzyrodzony charakterPortal eKAI (27 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie „abpa” Adriana Galbasa w modernistycznej konstrukcji z…
Portal eKAI (26 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie „arcybiskupa” Adriana Galbasa podczas uroczystej „Mszy” w warszawskiej archikatedrze. W homilii rzekomy hierarcha przedstawił wypaczoną wizję Wcielenia Syna Bożego, redukującą zbawczy akt Boga do psychologicznego zachęcenia do „małych kroków” w relacjach międzyludzkich. Całość stanowi klasyczny przykład modernistycznej deformacji doktryny katolickiej.
„Każdy człowiek na świecie może się jakoś złączyć z Chrystusem, w swojej życiowej sytuacji” – te słowa „arcybiskupa” Adriana Galbasa podczas „pasterki” w Piasecznie (25 grudnia 2025) odsłaniają rdzeń apostazji posoborowego establishmentu. Portal eKAI relacjonując wydarzenie, bezkrytycznie powiela modernistyczną narrację podważającą konieczność łaski uświęcającej i przynależności do Kościoła Katolickiego dla zbawienia duszy.
Maskowanie Boskości w imię fałszywej pokory
Portal Gość Niedzielny (24 grudnia 2025) relacjonuje wypowiedź „arcybiskupa” Adriana Galbasa, który w wywiadzie dla PAP przedstawił modernistyczną interpre…
Kryzys autorytetu i teatr pozorów
Portal Opoka (23 grudnia 2025) relacjonuje wypowiedź „arcybiskupa” Adriana Galbasa dotyczącą opóźnień w powołaniu komisji ds. nadużyć seksualnych w strukturach posobo…
Portal eKAI (18 grudnia 2025) relacjonuje „tradycyjne spotkanie opłatkowe parlamentarzystów w holu głównym Sejmu RP”, podczas którego przemawiali m.in. marszałkowie Włodzimierz Czarzasty i Małgorzata Kidawa-Błońska, a także przedstawiciele sekt protestanckich i prawosławnych oraz modernistyczny uzurpator tytułu arcybiskupa Warszawy Adrian Galbas. Wydarzenie przedstawiane jako „chrześcijańska tradycja” okazuje się w świetle niezmiennej doktryny katolickiej aktem publicznej apostazji i zgorszenia.
Portal Opoka relacjonuje wydarzenie Fundacji „Dzieło Nowego Tysiąclecia” z 14 grudnia 2025 r., prezentowane jako „Dzień Skupienia” z udziałem abp. Adriana Galbasa SAC i bp. Romualda Kamińskiego. Impreza łączyła elementy pseudo-rekolekcji z opłatkiem, ozdobiona frazeologią o „duchowych zmaganiach” i „misji”, podczas gdy w rzeczywistości stanowiła kolejny akt teatru religijnego w służbie destrukcji katolickiej tożsamości.
Portal Opoka relacjonuje zapowiedź metropolity warszawskiego Adiana Galbasa dotyczącą rozpoczęcia w archidiecezji „synodu poprzedzonego presynodem”. „Dziś potrzeba aktualnej odpowiedzi na pytanie: co musimy zrobić, by nasz warszawski Kościół jak najlepiej wypełniał swoja misję w takich czasach jakie mamy?” – stwierdził hierarcha podczas Mszy Świętej w archikatedrze. Projekt ma wykorzystać „doświadczenie synodu o synodalności”, który częściowo odpowiedział na pytanie o adaptację Kościoła do współczesności. Do udziału zaproszono duchownych, osoby zakonne i świeckich „którym zależy na dobru” diecezji.
Portal eKAI.pl relacjonuje uroczystości zakończenia jubileuszu 500-lecia obecności Krzyża Baryczków w bazylice „archikatedralnej” św. Jana Chrzciciela w Warszawie, pod przewodnictwem „arcybiskupa” Adriana Galbasa. W homilii „metropolita” warszawski głosił naturalistyczną wizję radości oderwanej od Krzyża jako Ofiary Przebłagalnej, zapowiedział „presynod” i „synod” wzorowany na posoborowej rewolucji, zaś całość utrzymana została w tonie bałwochwalczego kultu relikwii pozbawionego teologii Krzyża.
Portal Opoka (9 grudnia 2025) informuje o przygotowaniach do kolejnej edycji „Orszaku Trzech Króli”, który odbędzie się 6 stycznia 2026 roku pod hasłem „Nadzieją się cieszą!”. W Warszawie pochód wyruszy spod pomnika Kopernika, by dotrzeć na plac Zamkowy, gdzie odbędzie się „kulminacyjny pokłon trzech królów” złożony „Nowonarodzonemu Jezusowi”. W scenariuszu przewidziano elementy synkretyczne – azjatyckie smoki, „pluszowe wielbłądy” i „diabelskie ordy”. Organizatorzy powołują się na encyklikę Benedykta XVI „Spe salvi”, przedstawiając nadzieję jako abstrakcyjną cnotę oderwaną od obowiązku podporządkowania społeczeństw prawom Królestwa Chrystusowego.
