afryka

Ksiądz katolicki w przedmieściu wojny w Demokratycznej Republice Konga trzyma encyklikę Piusa XI Quadragesimo Anno.
Świat

Afrykańskie reżimy kupują sobie miejsce w europejskiej piłce, zapominając o własnych ludziach

Portal „Tygodnik Powszechny” (10 lutego 2026) relacjonuje zjawisko sponsorowania europejskich klubów piłkarskich przez rządy Demokratycznej Republiki Konga i Rwandy. W kontekście toczącej się między tymi państwami krwawej wojny o surowce mineralne, władze wydają dziesiątki milionów dolarów na umowy z FC Barcelona, Arsenalem czy Bayernem Monachium, by poprawić swój wizerunek. Autor artykułu Grzegorz Kordylas kwestionuje sensowność tych wydatków wobec skrajnego ubóstwa i przemocy dotykających obywateli obu krajów, jednak pomija kluczową ocenę moralną takiego stanu rzeczy z perspektywy prawa naturalnego i katolickiej nauki społecznej.

Prawdziwa katolicka procesja w Burkina Faso prowadzona przez tradycyjnego kapłana w ornaty i birreta
Posoborowie

Afrykańska wędrówka hierarchów posoborowych: misja bez nadprzyrodzonego celu

Portal Opoka relacjonuje pseudoduszpasterską podróż przewodniczącego Konferencji Episkopatu Polski „abp.” Tadeusza Wojdy do Burkina Faso i Wybrzeża Kości Słoniowej (07.02.2026). Głównym pretekstem miały być święcenia dwóch „kapłanów” pallotyńskich, jednakże cała wizyta stanowi modelowy przykład redukcji misji Kościoła do poziomu świeckiego humanitaryzmu, całkowicie oderwanego od nadprzyrodzonego celu zbawienia dusz.

Katolicki ksiądz w tradycyjnych szatach liturgicznych stoi wśród afrykańskich dzieci trzymając krzyż. Na tle widoczna jest mała kaplica i wierni zbierający się na Mszę Świętą.
Posoborowie

Neokościelna wizyta w Afryce: naturalizm zamiast misji zbawienia

Portal eKAI (7 lutego 2026) relacjonuje wypowiedzi „abp” Tadeusza Wojdy SAC po wizycie w Burkina Faso i na Wybrzeżu Kości Słoniowej. Hierarcha struktury posoborowej zachwyca się „żywym i dynamicznym” charakterem tamtejszych wspólnot, podkreślając rolę „świeckich katechistów” oraz „małych wspólnot chrześcijańskich”. Wśród pilnych potrzeb wymienia „formację liderów świeckich”, budowę szkół i przedszkoli oraz program „adopcji” dzieci za 50-100 dolarów rocznie. Całość prezentuje model „Kościoła” zredukowanego do naturalistycznej organizacji charytatywnej, co stanowi jawne zaprzeczenie nadprzyrodzonej misji założonej przez Chrystusa Króla.

Spotkanie kardynała Fridolina Ambongo z uzurpatorem Leonem XIV w Watykanie
Posoborowie

Sekta posoborowa organizuje spotkanie uzurpatora z przywódcami afrykańskiej sekcji antykościoła

Portal Catholic News Agency (22 stycznia 2026) relacjonuje pierwsze oficjalne spotkanie między uzurpatorem watykańskim Leonem XIV a przywódcami Sekcji Sympozjum Konferencji Episkopatów Afryki i Madagaskaru (SECAM). Kardynał Fridolin Ambongo określił wydarzenie jako „bardzo ważne” dla nowego etapu relacji między kontynentem afrykańskim a sektą posoborową. W delegacji znaleźli się: abp José Manuel Imbamba, bp Stephen Dami Mamza oraz ks. Rafael Simbine. Tematem rozmów miały być ustalenia ze Zgromadzenia Plenarnego SECAM w Kigali (2025), poświęconego rzekomo „Chrystusowi jako Źródłu Nadziei, Pojednania i Pokoju”.

Scena wyborów w Ugandzie z prezesem Musevenim i jego podporządkowaną policją, podczas gdy opozycja jest brutalnie tłumiona.
Świat

Dyktatura w afrykańskim wydaniu: pseudo-demokratyczny rytuał w Ugandzie

Portal „Gość Niedzielny” (19 stycznia 2026) relacjonuje wyniki wyborów prezydenckich w Ugandzie, gdzie urzędujący od 40 lat Yoweri Museveni rzekomo zdobył 71,6% głosów przy rekordowo niskiej frekwencji (52%). Opozycja pod wodzą muzyka Bobiego Wine’a kwestionuje rezultaty, wskazując na techniczne usterki i przemoc policyjną. W odpowiedzi Museveni stwierdził, że „opozycja miała szczęście”, ponieważ 10 milionów jego zwolenników nie uczestniczyło w głosowaniu. Relacja utrzymuje pozory neutralności, lecz pomija fundamentalną ocenę moralną reżimu opartego na przemocy i fałszerstwach.

Posoborowie

Modernistyczne miraże pokoju w Afryce

Portal eKAI (3 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie kardynała Fridolina Ambongo, przewodniczącego modernistycznej struktury określanej jako Sympozjum Konferencji Episkopatów Afryki i Madagaskaru (SECAM). Hierarcha powołuje się na orędzie uzurpatora Leona XIV z okazji 59. Światowego Dnia Pokoju, twierdząc, że „lepsza przyszłość Afryki jest możliwa” poprzez „nawrócenie” rozumiane jako zaangażowanie na rzecz „prawdy, sprawiedliwości i równości”. Cała narracja stanowi klasyczny przykład posoborowej redukcji nadprzyrodzoności do naturalistycznego humanitaryzmu.

Posoborowie

Naturalistyczne złudzenia o pokoju w Afryce według kard. Ambongo

Portal Vatican News relacjonuje wystąpienie kard. Fridolina Ambongo, przewodniczącego modernistycznej struktury SECAM, który podczas spotkania z uzurpatorem Leona XIV komentował orędzie na 59. Światowy Dzień Pokoju. Hierarcha posoborowej sekty twierdzi, że „prawdziwy pokój w Afryce nastąpi tylko poprzez nawrócenie jej mieszkańców oraz ich zaangażowanie na rzecz prawdy, sprawiedliwości i równości”, życząc sobie „wyzwolenia Afryki spod wrogich jej sił” w 2026 roku.

Zbór katolicki w Ugandzie z kapłanem w szatach liturgicznych modlącego się o prawdziwy pokój. Tło przedstawia prostą wiejską kościołową scenę z ludźmi modlącymi się.
Świat

Ugandyjski dyktator i iluzja pokoju bez Chrystusa Króla

Portal Gość Niedzielny relacjonuje sytuację przedwyborczą w Ugandzie, gdzie rządzący od 40 lat Yoweri Museveni ostrzega przed „chaosem” podczas planowanych na 15 stycznia wyborów. Prezydent grozi, że „każdy, kto spróbuje zdestabilizować kraj, pożałuje”, podkreślając rzekome zasługi swojego reżimu w „przywracaniu pokoju”. Jego oponent, Robert Kagulyani (Bobi Wine), prowadzi kampanię pod hasłami „siły ludu”, co prowadzi do starć z siłami porządkowymi. Portal całkowicie pomija duchowy wymiar konfliktu, redukując go do sporu o władzę między świeckimi frakcjami.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.