Portal Opoka relacjonuje planowane na 2026 rok wydarzenia w strukturach posoborowych, w tym zamknięcie tzw. Jubileuszu Nadziei przez antypapieża Leona XIV oraz nadzwyczajny konsystorz kardynałów. Wspomina się o synodzie metropolii paryskiej nazwanym „soborem” oraz planowanej podróży uzurpatora do Algierii i Kamerunu. Zapowiedziano też pierwszą encyklikę antypapieża o charakterze antropologiczno-społecznym.
Portal eKAI (2 stycznia 2026), powołując się na francuski dziennik „La Croix”, przedstawia planowane wydarzenia w strukturach posoborowych na 2026 rok. Wśród nich wymienia się nadzwyczajny konsystorz kardynałów, instalację pierwszej kobiety jako „arcybiskupa” Canterbury, „sobór” metropolii paryskiej, potencjalną podróż uzurpatora Leona XIV do Algierii oraz publikację pierwszej encykliki zatytułowanej „Magnifica humanitas”. Artykuł pomija całkowicie kryzys doktrynalny i liturgiczny, koncentrując się na dalszej implementacji rewolucji soborowej.
Portal Opoka informuje o wypowiedziach Leona XIV, który podczas powrotu z Libanu ujawnił plany kolejnych „podróży apostolskich” do Algierii i Ameryki Południowej.
„Mam nadzieję, że uda mi się wybrać…
Portal Vatican News (3 grudnia 2025) relacjonuje deklarację „papieża” Leona XIV o planach podróży „apostolskich” do Algierii i Ameryki Łacińskiej, gdzie zamierza „budować mosty” ze światem islamu. Wypowiedź ta – analizowana przez pryzmat niezmiennej doktryny katolickiej – odsłania systemowy program zastąpienia ewangelizacji religijnym synkretyzmem.
Portal Tygodnik Powszechny (21 października 2025) relacjonuje zaostrzenie relacji dyplomatycznych między Francją a Algierią, skupiając się na przypadkach pisarzy Boualema Sansala i Kamela Daouda. Artykuł przedstawia ich jako ofiary „autorytarnego reżimu” Algierii, pomijając przy tym fundamentalny kontekst religijny i moralny tej sprawy.
Portal Vatican News (25 sierpnia 2025) relacjonuje przesłanie „papieża” Leona XIV skierowane na „Meeting Przyjaźni między narodami” w Rimini, gdzie wskazuje on na wystawę o męczennikach z Algierii jako wzór „prawdziwej drogi misji”. Zdaniem uzurpatora watykańskiego tronu, misja polega na „zamieszkiwaniu pustyni w głębokiej komunii z całą ludzkością, przekraczaniu murów nieufności między religiami” oraz naśladowaniu „ruchu wcielenia i daru Syna Bożego”. Tekst przytacza homilię „biskupa” Pierre’a Claveriego zamordowanego w 1996 roku, który deklarował pozostanie w Algierii „z powodu Ukrzyżowanego Mesjasza”, porównując rolę Kościoła do „trzymania za rękę” chorego brata. Artykuł kończy się odwołaniem do „opcji na rzecz ubogich” jako „kategorii teologicznej” według nauczania „papieża” Franciszka.
