Amoris laetitia

Tradycyjny katolicki biskup w pełnej liturgicznej szacie podczas modlitwy w kościele z witrażami
Posoborowie

Dominik Duka: męczennik komunizmu czy funkcjonariusz posoborowej apostazji?

Portal LifeSiteNews (5 listopada 2025) donosi o śmierci „kardynała” Dominika Duki, byłego arcybiskupa Pragi, przedstawiając go jako „ofiarę komunistycznych prześladowań” i „obrońcę tradycyjnych wartości”. Wychwala się jego „15-miesięczne więzienie” za czasów reżimu, „obronę nierozerwalności małżeństwa” w 2015 roku oraz krytykę Porozumienia Watykańsko-Chińskiego. W ostatnich latach miał on rzekomo ostrzegać przed „ideologią gender” jako „kontynuacją jakobinizmu i komunizmu”.

Tradycyjny katolicki ksiądz w sutannie stoi w ciemnym kościele z Biblią, z tłem przedstawiającym symboliczne elementy apostazji nowoczesnego Kościoła
Kurialiści

Modernistyczna agonia pseudo-Kościoła w Polsce: analiza apostazji roku 2017

Portal eKAI (28 grudnia 2017) relacjonuje wystąpienie abp. Wojciecha Polaka, w którym „prymas” dokonuje rewizjonistycznego podsumowania działań struktury posoborowej w Polsce. Kluczowe elementy tej narracji obejmują:

„Maryjny” charakter roku zdominowany przez obchody 100-lecia fałszywych objawień fatimskich i gietrzwałdzkich
Przygotowania do synodalnego spektaklu o młodzieży inspirowane heretycką „Amoris Laetitia”
Propagandę tzw. korytarzy humanitarnych jako wyraz „ewangelicznej troski”
Promocję antykatolickiego dokumentu „Chrześcijański kształt patriotyzmu” relatywizującego obowiązek panowania Chrystusa Króla

Obraz przedstawiający biskupa w tradycyjnych szatach liturgicznych przed tłumem, z subtelnym wizerunkiem wolnomularza w tle. Scena symbolizuje konflikt między tradycją a nowoczesną herezją.
Kurialiści

Prymas Polski w sidłach modernistycznej iluzji: fatimskie bałwochwalstwo i rozkład doktryny

Portal eKAI (28 grudnia 2017) relacjonuje przemówienie „prymasa Polski” Wojciecha Polaka, przedstawiające rzekome „duchowe owoce” roku 2017. Wśród nich wymienia: obchody 100-lecia „objawień fatimskich”, przygotowania do synodu o młodzieży, prace nad wytycznymi do „Amoris Laetitia” oraz dokument o „chrześcijańskim patriotyzmie”. Całość utrzymana w tonie biurokratycznej samozachwyty, pozbawiona najmniejszej wzmianki o nadprzyrodzonym charakterze Kościoła, stanie łaski czy obowiązku podporządkowania narodów Chrystusowi Królowi.

Przerażający widok współczesnego kryzysu małżeństwa w katolickiej diecezji kaliskiej z perspektywy tradycyjnych katolików.
Kurialiści

Posoborowa pseudopomoc dla małżeństw: SAMIC jako narzędzie relatywizacji nierozerwalności sakramentu

Portal eKAI (22 października 2025) relacjonuje powstanie w diecezji kaliskiej zespołu „Towarzyszenie i Mediacja – SAMIC.PL”, wzorowanego na hiszpańskim projekcie ks. Jorge Garcíi Montaguda. Inicjatywa przedstawiana jest jako „służba kościelna, która słucha, towarzyszy i pośredniczy w duchu miłosierdzia” dla małżeństw w kryzysie, z pominięciem osądów moralnych. Inspiracją miał być Amoris Laetitia „arcybiskupa” Walencji Antonio Cañizaresa, a obecnie promuje ją „biskup” Damian Bryl. W całej narracji nie pada ani jedno odniesienie do nadprzyrodzonego charakteru małżeństwa jako nierozerwalnego sakramentu, zaś „pomoc” sprowadza się do mediacji i psychologizacji grzechu.

Ksiądz w tradycyjnych szatach stojący przed zamkniętym tabernakulum w kościele przedwatykańskim
Kurialiści

Kardynał Eijk w sidłach posoborowej sofistyki: parodia doktryny w służbie relatywizmu

Portal Silere non Possum (22 października 2025) relacjonuje wystąpienie „kardynała” Willema Eijka, który podczas prezentacji swojej książki w Rzymie miał stwierdzić, iż osoby cywilnie „ponownie zamężne” mogą przyjmować „Komunię” jedynie pod warunkiem życia w czystości. Cytując posoborowy dokument Jana Pawła II Familiaris Consortio, holenderski hierarcha zasugerował pastoralną fikcję błogosławieństw dla żyjących w cudzołóstwie jako substytut sakramentu.

Grupa tradycyjnych redemptorystów modlących się przed trydenckim ołtarzem w atmosferze głębokiego żalu i pokuty.
Posoborowie

Synowie Najświętszego Odkupiciela: Półśrodki wobec apostazji posoborowia

Portal LifeSiteNews (16 października 2025) relacjonuje treść listu otwartego zgromadzenia Synów Najświętszego Odkupiciela, tzw. Redemptorystów Transalpińskich, którzy po konflikcie z modernistycznym „biskupem” Christchurch Michaelem Gielenem ogłaszają formalny sprzeciw wobec posoborowych herezji. W dokumencie podpisanym przez 26 członków wspólnoty potępiono m.in. Amoris Laetitia, Traditionis Custodes, Fiducia Supplicans oraz „Dokument o ludzkim braterstwie”, jednocześnie deklarując wierność tradycyjnej Mszy Świętej i magisterium przedsoborowemu. Choć gest ten zdradza resztki zdrowego instynktu wiary, stanowi jedynie niekonsekwentny półśrodek, który nie sięga sedna katastrofy: uznania nielegalności posoborowych struktur i automatycznej utraty urzędu przez jawnych heretyków zgodnie z kanonem 188 §4 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r.

Kapłan w tradycyjnym habicie w starej katolickiej świątyni, z poważnym wyrazem twarzy, symbolizujący sprzeciw wobec modernistycznych błędów i apostazji w Kościele
Posoborowie

Tężąca się apostazja: czy apel TFP do Leona XIV zatrzyma rewolucję w Kościele?

Amerykańskie Stowarzyszenie Obrony Tradycji, Rodziny i Własności (TFP) wraz z 23 autonomicznymi stowarzyszeniami siostrzanymi wystosowały „Filialne i pełne obaw błaganie do Jego Świątobliwości Papieża Leona XIV” – podaje portal LifeSiteNews (22 września 2025). Dokument datowany na 15 września 2025 roku, choć uznający „obronę małżeństwa” przez obecnego antypapieża, alarmuje o narastającej fali herezji promowanych przez hierarchów posoborowych. Apel nawiązuje do petycji z 2015 roku skierowanej do Franciszka, która zbierała 858 202 podpisów przeciwko komunii dla rozwodników i akceptacji związków homoseksualnych. Nowe pismo dokumentuje jednak, że „sytuacja uległa znacznemu pogorszeniu”, wskazując na skandaliczne wypowiedzi i działania hierarchów, w tym kardynałów McElroya i Hollericha, arcybiskupów Savino i Giraud oraz teologów Volggera i Bognera. Autorzy domagają się unieważnienia dokumentów Franciszka (Amoris laetitia i Fiducia supplicans) oraz jednoznacznego potępienia błogosławieństw par homoseksualnych.

Zdjęcie realistycznej, tradycyjnej katolickiej świątyni z starszym księdzem mówiącym do zgromadzenia, ukazujące krytykę nowoczesnej teologii i zaniedbania sakramentów
Kurialiści

Abp Gądecki i posoborowa redukcja cierpienia do terapii humanitarnej

Portal eKAI (6 września 2025) relacjonuje wystąpienie emerytowanego metropolity poznańskiego Stanisława Gądeckiego w sanktuarium Matki Bożej Królowej Rodzin w Lubaszu. „Abp” Gądecki, przemawiając do chorych i osób starszych w rocznicę koronacji miejscowego wizerunku, stwierdził: „Nasza choroba, cierpienie i śmierć są wszczepione w Chrystusa i w Nim odnajdują swój ostateczny sens” oraz przywołał słowa Amoris laetitia „papieża” Franciszka. Całość wystąpienia utrzymana w tonie terapeutycznego pocieszania pozbawionego nadprzyrodzonej perspektywy odkupienia i zadośćuczynienia.

Realistyczne, pełne szacunku zdjęcie tradycyjnego sakramentu pokuty w konfesjonale z kapłanem i penitentem, ukazujące powagę i autorytet Kościoła w sakramencie rozgrzeszenia
Wyróżnione, Kurialiści

Destrukcja sakramentu pokuty w imię fałszywego miłosierdzia

Portal Więź.pl (3 września 2025) publikuje artykuł Jacka Siepsiaka SJ, w którym pod pozorem walki z „przemocą duchową” dokonuje się systematyczna dekonstrukcja katolickiej doktryny o sakramencie pokuty. Autor atakuje tradycyjną strukturę konfesjonału, relację spowiednika i penitenta oraz samą istotę rozgrzeszenia jako sądu Bożego, proponując w zamian nieokreślone „towarzyszenie duchowe” wzorowane na posoborowych nowinkach.

Kapłan modlący się w tradycyjnym kościele katolickim, odzwierciedlający głęboki szacunek dla Tradycji i sakramentów.
Wyróżnione, Posoborowie

Amoris Laetitia: Teologiczne Samobójstwo Neo-Kościoła W Obnażeniu

Portal OnePeterFive (14 sierpnia 2025) relacjonuje list otwarty „księdza” Briana Harrisona do „papieża” Leona XIV, w którym autor wskazuje na rzekome sprzeczności między rozdziałem VIII apostolskiej adhortacji Amoris Laetitia a „Katechizmem Kościoła Katolickiego” oraz wcześniejszym nauczaniem „papieskim”. Harrison domaga się interwencji „papieża” w celu „przywrócenia jedności” w doktrynie dotyczącej udzielania „Komunii” osobom żyjącym w związkach niesakramentalnych. Ten lament modernistycznych półśrodków jedynie odsłania głębszy kryzys apostazji, w którym nawet pozory ortodoksji służą maskowaniu rewolucji.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.