Portal Konferencji Episcopatu Polacco informuje o noworocznym przesłaniu przewodniczącego tej struktury, „arcybiskupa” Tadeusza Wojdy SAC. W swym orędziu „hierarcha” posoborowej sekty stwierdził: „Now…
Portal eKAI (31 grudnia 2025) relacjonuje noworoczne orędzie „abp” Tadeusza Wojdy SAC, który w imieniu posoborowej Konferencji „Episkopatu” Polski wezwał do „ciągłego zachwytu nad pięknem naszej wiary” oraz „odkrywania bliskości Jezusa”.
Portal VaticanNews informuje o wystąpieniu uzurpatora Leona XIV, który podczas spotkania z pielgrzymami z Alcalá de Henares przedstawił zniekształcony obraz duchowości św. Tomasza z Villanovy. Wypowiedź rzekomego „papieża” pełna jest modernistycznych redukcji, pomijająca nadprzyrodzony wymiar świętości na rzecz naturalistycznej aktywności społecznej.
Portal „Tygodnik Powszechny” (29 grudnia 2025) prezentuje refleksję Olgi Drendy na temat współczesnej samotności, przeciwstawiając dawne formy nawiązywania kontaktów (przez ogłoszenia prasowe) współczesnemu „społecznemu dostarczeniu paczki kurierskiej”. Autorka diagnozuje postępującą atomizację życia w „międzymieścizowanej” Polsce, gdzie młodzież pozbawiona jest naturalnych przestrzeni spotkań, zaś internet – niegdyś „ratujący przed samotnością” – teraz „niesie piętno żenady”. Prognozuje powrót do analogowych form komunikacji jako „nowego luksusu”, jednocześnie kwestionując możliwość budowania wspólnot w świecie zorganizowanym „od punktu a do b”.
Portal Tygodnik Powszechny (29 grudnia 2025) promuje noworoczny numer poświęcony „optymizmowi” w życiu społecznym i geopolityce, zawierający m.in. rozmowę z Marcinem Napiórkowskim, analizy pontyfikatu „Leona XIV” oraz teksty o sztuce słuchania i kulturze. Redakcja życzy czytelnikom „dużo radości”, a „ks. Adam Boniecki” podpisuje się pod życzeniami. Artykuł stanowi klasyczny przykład substytucji nadprzyrodzonej nadziei chrześcijańskiej świeckim humanizmem, będącym de facto wyznaniem wiary w samozbawienie przez postęp.
Portal Tygodnik Powszechny publikuje rozmowę z Dianą Lelonek, artystką prezentującą instalacje łączące „śmieciorośliny”, fotografie lodowców oraz tzw. „żałobę klimatyczną”. Komentowany artykuł przedstawia jej prace jako głos w dyskusji o „antropocenie” i „kryzysie klimatycznym”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar stworzenia i redukując człowieka do poziomu „zagrożonego gatunku”.
Portal Więź.pl (29 grudnia 2025) prezentuje wypowiedź „biskupa” Damiana Muskusa OFM, w której relatywizuje on nadprzyrodzony charakter Świętej Rodziny, redukując jej świadectwo do „potwierdzania świętości dzień po dniu” w kontekście zwykłych ludzkich doświadczeń. Autor powołuje się na słowa „antypapieża Franciszka”, by uzasadnić tezę, jakoby Syn Boży „pragnął należeć do rodziny, która doświadczyła trudności, po to, ażeby nikt nie czuł się wykluczony z bliskości miłującego Boga”.
„Na ziemi nie ma miejsca dla Boga, jeśli nie ma miejsca dla człowieka: nieprzyjmowanie jednego oznacza nieprzyjmowanie tego drugiego” – te bluźniercze słowa „pasterki” sprawowanej przez uzurpatora Leo…
Portal eKAI (25 grudnia 2025) relacjonuje pierwszą „pasterkę” sprawowaną przez uzurpatora Leona XIV w bazylice watykańskiej. W opisanej liturgii dokonano systemowej redukcji Tajemnicy Wcielenia do humanitarnego sentymentalizmu, gdzie „miejsce dla człowieka” stało się naczelną zasadą teologiczną, zastępującą kult Boga-Człowieka.
Portal eKAI (21 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie „kardynała” Grzegorza Rysia podczas 29. Wigilii dla potrzebujących na Rynku Głównym w Krakowie. W przemówieniu pełnym naturalistycznej retoryki hierarcha struktury posoborowej stwierdził: „każdy człowiek niezależnie od tego, w jakich warunkach zewnętrznych żyje (…) nosi w sobie królewską godność”, życząc uczestnikom, by „wszyscy odkrywali właśnie to – wielką godność królewską”. Całość stanowi klasyczny przykład modernistycznej instrumentalizacji terminologii katolickiej dla promocji oświeceniowego kultu człowieka.
