antropocentryzm

Polska

Antropocentryzm i naturalizm: nowe prawa zwierząt jako przejaw odrzucenia Bożego porządku

Portal Więź.pl w artykule z 10 grudnia 2025 r. relacjonuje dyskusję o ochronie zwierząt w Polsce, koncentrując się na dwóch aktach prawnych: ustawie zakazującej hodowli zwierząt na futra oraz zawetowanym projekcie dotyczącym trzymania psów na łańcuchach. Maria Januszczyk ze Stowarzyszenia Prawnicy na Rzecz Zwierząt chwali zakaz hodowli futerkowych jako „przełomową zmianę”, jednocześnie ubolewając nad wetem prezydenta Karola Nawrockiego w sprawie ograniczeń wobec psów na uwięzi. Cała dyskusja toczy się wokół pojęć „humanitarnego traktowania” i „świadomości społecznej”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony porządek i katolicką naukę o hierarchii stworzeń.

Uroczysta debata w paryskim "Centre du Dialogue" na temat modernistycznych herezji z udziałem tradycyjnych katolickich intelektualistów.
Posoborowie

Modernistyczne igrzyska w paryskim „Centrum Dialogu”

Portal eKAI (9 grudnia 2025) relacjonuje debatę „Dialog czy wojna? Tischner wobec współczesnych sporów społecznych i religijnych” zorganizowaną w pallotyńskim „Centre du Dialogue” w Paryżu pod patronatem Senatu RP. Wydarzenie, będące częścią „Roku ks. prof. Józefa Tischnera”, zgromadziło przedstawicieli posoborowego establishmentu: „ks. prof. Krzysztofa Marcyńskiego SAC” z Uniwersytetu „Kardynała Stefana Wyszyńskiego”, prof. Tadeusza Gadacza (ucznia Tischnera) oraz „ks. prof. Roberta Woźniaka”, rektora seminarium w Krakowie.

Młoda kobieta w zakonnej szacie modli się w tradycyjnym kościele katolickim, odrzucając światowy blask.
Duchowość

Pseudo-nawrócenie modelki: modernistyczna duchowość zastępuje prawdziwe powołanie

Portal Opoka relacjonuje historię Kamili Rodrigues Cardoso, znanej jako „s. Eva”, która porzuciła karierę modelki i tytuł „Miss Continente Teen Sol Naciente”, by wstąpić do modernistycznego zgromadzenia Sancta Dei Genitrix w Brazylii. Artykuł przedstawia jej decyzję jako heroiczną przemianę, pomijając całkowicie nadprzyrodzony cel życia konsekrowanego.

Pielgrzym katolicki w tradycyjnej odzieży klęczący w modlitwie przed historycznym kościołem w Polsce, z elementami nowoczesnej turystyki w tle
Świat

Turystyka jako bożek współczesnego świata – krytyka materialistycznej idolatrii

Portal „Gość Niedzielny” w artykule z 7 grudnia 2025 roku entuzjastycznie relacjonuje wzrost liczby turystów w Polsce, podkreślając wskaźniki ekonomiczne i „rozwój infrastruktury”. W pierwszej połowie 2025 roku odnotowano 18,2 mln noclegów, w tym 3,8 mln dla przyjezdnych z zagranicy. Autorzy raportu „Trends Radar” firmy Cushman & Wakefield chwalą Warszawę jako „lidera rynku hotelowego”, wskazując na wzrost wydatków zagranicznych gości na „modę, gastronomię, dobra luksusowe oraz rozrywkę”.

Scena w tradycyjnym kościele z pustym ołtarzem pełnym świeckich przedmiotów, symbolizującym apostazję od prawdziwej Eucharystii.
Świat

Naturalistyczny kult codzienności jako subtelna apostazja w „Tygodniku Powszechnym”

Portal Tygodnik Powszechny (5 grudnia 2025) prezentuje wydanie specjalne Sens & Smak, deklarując poszukiwanie „szczególnie wartościowych” aspektów codzienności w obliczu świata „straszonego przez polityków i targetowanego przez algorytmy”. Redaktor Michał Okoński wskazuje na potrzebę „prawdziwych – niewirtualnych – relacji”, zaś zawartość numeru koncentruje się na czterech płaszczyznach: hedonistycznej filozofii życia, kulinarnej zmysłowości, estetyce przestrzeni domowej oraz utopijnej wizji przestrzeni publicznej.

Streszczenie: Tradycyjna szopka betlejemska otoczona synkretycznymi wyobrażeniami w seminarium kombonianów w Viseu.
Posoborowie

Synkretyczna wystawa szopek jako przejaw kryzysu misyjnego sekty posoborowej

Portal eKAI (4 grudnia 2025) relacjonuje wydarzenie w seminarium kombonianów w Viseu, gdzie wystawiono „blisko 400 bożonarodzeniowych szopek z kilkudziesięciu państw świata”. Celem imprezy jest zbieranie datków „na pomoc dzieciom i młodzieży w Czadzie”, przy jednoczesnym „zachęceniu mieszkańców do odrzucenia komercyjnego charakteru świąt”.

Ksiądz w tradycyjnych szatach stoi w cichej świątyni z grupą współczesnych ludzi
Kultura

Przyjaźń jako substytut zbawienia – naturalistyczna utopia współczesnego człowieka

Portal Więź.pl (2 grudnia 2025) publikuje esej Agnieszki Budnik pt. „A jeśli jesteśmy sumą naszych przyjaźni?”, będący częścią cyklu „Kultura stroty, kultura (nie)zgody”. Autorka, powołując się na francuskiego filozofa Geoffroy’a de Lagasnerie, rozwija tezę o przyjaźni jako „azylu daru” w „świecie transakcji”, twierdząc, że relacje pozarodzinne stanowią prawdziwą „tkankę życia”. W tekście nie ma ani jednego odniesienia do nadprzyrodzonego charakteru ludzkich relacji, co stanowi symptom głębokiego kryzysu współczesnej mentalności.

Wnętrze tradycyjnego kościoła katolickiego podczas wieczoru poświęconego ks. Tischnerowi w Paryżu. Na pierwszym planie aktor Olgierd Łukaszewicz cytuje jego słowa o dramacie ludzkim.
Posoborowie

Tischnerowska mistyfikacja: humanitaryzm zamiast katolicyzmu

Portal eKAI (30 listopada 2025) relacjonuje wydarzenie w paryskim Centre du Dialogue, gdzie pod hasłem „Myślenie w żywiole piękna. Tischnerowska wykładnia sztuki” przedstawiono synkretyczną mieszaninę modernistycznej filozofii i pseudo-teologii. Organizowany przez pallotynów wieczór, wspierany przez Ambasadę RP i Senat, stanowi modelowy przykład redukcji religii do antropocentrycznego humanitaryzmu, całkowicie oderwanego od nadprzyrodzonej misji Kościoła.

Ksiądz w tradycyjnych szatach stoi przed miastem, trzymając heretyckie poradniki 'Język w głębie', podczas gdy ludzie patrzą z obawą. Tło przedstawia budynek z logo Banku Pekao S.A.
Świat

Ekologiczny utylitaryzm jako narzędzie dezintegracji chrześcijańskiego ładu

Portal Opoka informuje o publikacji poradników komunikacyjnych „Język w gębie”, opracowanych przez agencję Lata Dwudzieste przy współpracy Banku Pekao S.A. Projekt ma na celu zmianę narracji wokół „zielonej transformacji” poprzez odejście od apokaliptycznych wizji klimatycznych na rzecz podkreślania bezpośrednich korzyści dla człowieka. Autorzy twierdzą, że „ludzie nie chcą słuchać o katastrofie i klimacie”, lecz skłonni są popierać zmiany poprawiające ich codzienny komfort. W publikacji całkowicie pominięto transcendentny wymiar relacji człowieka ze stworzeniem, redukując problematykę ekologiczną do utylitarnego rachunku zysków i strat.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.