antychrystianizm

Wewnątrz tradycyjnego kościoła katolickiego z profanowanym ołtarzem podczas kontrowersyjnego spektaklu teatralnego.
Kultura

Teatralna profanacja: modernistyczne spektakle w służbie dekonstrukcji sacrum

Portal Tygodnik Powszechny (3 listopada 2025) zapowiada listopadowe premiery w Teatrze Telewizji, wśród których znajdują się: kontrowersyjny performans Tildy Swinton oparty na kostiumach z filmów Piera Paolo Pasoliniego, „rapmusical” Mariusza Gołosza o „ciemnych stronach kapitalizmu” oraz postmodernistyczna interpretacja „Matki Joanny od Aniołów” Jarosława Iwaszkiewicza. Wszystkie propozycje łączy programowa desakralizacja tradycyjnych wartości i promocja rewolucyjnych idei sprzecznych z katolickim porządkiem.

Ksiądz w tradycyjnych szatach liturgicznych stoi w skromnej kaplicy, trzymając Syllabus błędów. Na tle widoczne są witraże z wizerunkami Chrystusa Króla. Na prostym ołtarzu znajduje się nowoczesna pompa cieplna z pieczęciami urzędów.
Świat

Kontrola pomp ciepła jako przejaw świeckiego mesjanizmu

Portal Gość Niedzielny informuje o wynikach kontroli pomp ciepła przeprowadzonej przez Krajową Administrację Skarbową we współpracy z Urzędem Ochrony Konkurencji i Konsumentów oraz Inspekcją Handlową. Według przedstawionych danych, ponad 94% skontrolowanych modeli (32 z 34) nie spełniało wymagań efektywności energetycznej. W ubiegłym roku wyniki były podobne – 34 z 36 modeli okazały się niezgodne z normami. Szef KAS Marcin Łoboda podkreślił priorytet ochrony rynku przed „niezgodnymi produktami”, zaś prezes UOKiK Tomasz Chróstny zadeklarował eliminację wadliwych urządzeń „najszybciej jak to możliwe”.

Rewersyjny katolicki ksiądz stojący przed ołtarzem z obrazem Matki Bożej Częstochowskiej w tradycyjnej świątyni, symbolizujący kryzys sacrum i moralnego upadku kultury.
Kultura

Karnawałowa profanacja: Drugi sezon „1670” jako symptomatyczny upadek kultury katolickiej

Portal Więź.pl (20 września 2025) przedstawia entuzjastyczną recenzję drugiego sezonu serialu „1670”, chwaląc go za „bardziej karnawałowy” charakter niż pierwsza odsłona. Autor, Sebastian Adamkiewicz, zachwyca się „swobodniejszą” formą produkcji, w której „przeszłość stanowi jedynie kostium”, a historyczna wiarygodność zostaje zastąpiona współczesnymi wstawkami jak kebaby, telefony komórkowe czy stacje Orlen. Serial ma być według recenzenta „bajką”, która rezygnuje z alegorycznego komentarza do rzeczywistości na rzecz „bezwstydnej zabawy”.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.