Portal Vatican News (2 września 2025) relacjonuje odkrycie gipsowego krzyża z VII-VIII wieku na wyspie Sir Bani Yas w Zjednoczonych Emiratach Arabskich, interpretując znalezisko jako świadectwo „wczesnego chrześcijaństwa” i dowód „głębokiego współistnienia kulturowego”. Już sam tytuł zdradza teologiczną zdradę – redukcję Kościoła Chrystusowego do jednej z wielu historycznych form ekspresji religijnej.
Portal Vatican News (2 września 2025) relacjonuje odkrycie 30-centymmetrowego gipsowego krzyża z VII-VIII wieku na wyspie Sir Bani Yas w Zjednoczonych Emiratach Arabskich. Archeolog Maria Gajewska interpretuje znalezisko jako świadectwo istnienia wczesnochrześcijańskiej osady klasztornej, zaś przewodniczący Departamentu Kultury i Turystyki Abu Zabi, Mohammed Khalifa Al Mubarak, wykorzystuje ten fakt do promowania idei „głębokiego współistnienia kulturowego”.
Portal Vatican News (29 sierpnia 2025) relacjonuje odkrycie w podziemiach Pałacu Laterańskiego fresku identyfikowanego jako wizerunek św. Augustyna z IV-VIII wieku, podkreślając jego wartość archeologiczną i artystyczną. Artykuł skupia się na technicznych aspektach konserwacji, hipotezach ikonograficznych oraz domniemanej funkcji dekoracyjnej w antycznej bibliotece papieskiej. Milczenie o doktrynalnym znaczeniu świętego i redukcja sacrum do poziomu archeologicznego artefaktu demaskuje modernistyczną degenerację posoborowych struktur.
Portal eKAI (20 sierpnia 2025) informuje o rozpoczęciu wykopalisk archeologicznych na Wzgórzu Lecha w Gnieźnie, prowadzonych pod hasłem „Ekspedycja Palatium 2025”. Zespół pod kierownictwem dr. Tomasza Janiaka poszukuje reliktów wczesnośredniowiecznej siedziby Piastów przy kościele św. Jerzego, współpracując z Muzeum Archidiecezji Gnieźnieńskiej. Milczenie o nadprzyrodzonym charakterze polskiej państwowości zdradza modernistyczne zniekształcenie dziejów.
Portal Tygodnik Powszechny (19 sierpnia 2025) relacjonuje odkrycia archeologiczne tzw. „ludzi z bagien” – zmumifikowanych ciał z epoki żelaza znalezionych w Jutlandii. Artykuł gloryfikuje pogańskie rytuały ofiarnicze, porównując je do chrześcijańskiej świętości, co stanowi jawny przejaw duchowego bankructwa posoborowego modernizmu.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje odkrycie kamiennych narzędzi na indonezyjskiej wyspie Celebes, datowanych na 1,04 mln lat, sugerując ewolucyjną wędrówkę „archaicznych ludzi” przekraczających tzw. linię Wallace’a. Cytowany artykuł bezkrytycznie powiela darwinistyczne dogmaty, całkowicie przemilczając nadprzyrodzony wymiar stworzenia człowieka na obraz i podobieństwo Boże. To kolejny przejaw modernistycznej apostazji, gdzie nauka staje się bożkiem, a depositum fidei (depozyt wiary) zostaje poświęcone na ołtarzu świeckiego naturalizmu.
Relatywizacja doktryny, którą prezentuje artykuł portalu eKAI, skupia się na nowoczesnych odkryciach archeologicznych, ukazując „palimpsest miasta” – wielowarstwową topografię historyczną Rzymu. Mówi się o bogatym krajobrazie sprzed wieków, od czasów republikańskich po średniowiecze, z odnalezieniem wielopoziomowego insula, wapienników i śladów dawnych dróg, w tym Via Flaminia. Wspomina się o „życiu codziennym” dawnych mieszkańców, ich warsztatach i zmaganiach, a całość ma służyć jako „żywe archiwum pamięci” miasta, które łączy teraźniejszość z przeszłością. Autorzy podkreślają „unikalną możliwość głębszego zrozumienia historycznej topografii” oraz romantyczny urok „palimpsestu” epok, który przenika warstwy miasta, ukazując jego duchowe i materialne dziedzictwo.
Wielkie archeologiczne odkrycia w Rzymie: iluzja kontynuacji i rozpoznania prawdy
Portal VaticanNews relacjonuje najnowsze odkrycia archeologiczne pod Placem Weneckim w Rzymie, które mają związek z bu…
Cytowany artykuł relacjonuje najnowsze znaleziska archeologiczne w Kalabrii, gdzie młodzi badacze z Papieskiego Instytutu Archeologii Chrześcijańskiej natrafili na pozostałości willi z czasów późnego antyku, datowane od II do VI wieku. Odkrycie to ma rzucić nowe światło na osadnictwo i kontakty handlowe na południu Włoch w okresie od II do VI wieku, w tym na możliwe powiązania z postacią św. Kasjodora, wielkiego pisarza, polityka i mnicha. W tekście podkreśla się znaczenie znaleziska, technikę budowy oraz obecność afrykańskiej ceramiki, wskazując na intensywne kontakty handlowe i kulturowe. W dalszym planie autorzy widzą możliwość odnalezienia grobu Kasjodora w miejscu kościoła San Martino, co ma zwiększyć wartość i znaczenie tych badań. Artykuł kończy się apelem o dalsze prace i wspieranie misji szerzenia słowa, a jednocześnie wzbudza pytania o głębię duchowego i doktrynalnego znaczenia tego typu odkryć.
