architektura sakralna

Nowa modernistyczna kaplica adoracji na Jasnej Górze - kontrowersyjne przekształcenie sakralnego miejsca
Kurialiści

Nowa kaplica na Jasnej Górze: modernistyczna próba zastąpienia prawdziwego kultu Eucharystii

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (29 listopada 2025) relacjonuje poświęcenie tzw. Kaplicy Adoracji w dawnym Arsenale na Jasnej Górze pod przewodnictwem „przełożonego generalnego Zakonu Paulinów” „o.” Arnolda Chrapkowskiego. Inicjatywę przedstawia się jako „duchową walkę” i „wotum jubileuszowe”, podczas gdy w rzeczywistości stanowi ona kolejny przykład modernistycznej profanacji przestrzeni kultu poprzez synkretyzm artystyczny i redukcję adoracji do psychologicznego przeżycia.

Ciemny, tradycyjny katolicki wnętrze nowoczesnego kościoła w Bilczy, przedstawiające minimalistyczny ołtarz z improwizowanym krzyżem między dwoma uczniami, przy przygasłodm oświetleniu. Na pierwszym planie staruszek modli się, podczas gdy postać podobna do ojca Piotra Ściegiennego stoi z buntowniczym wyrazem twarzy w cieniu. Scena oddaje upadek teologiczny, z pustymi ławkami i brakiem sakramentów, ukazując konflikt między ideałami rewolucyjnymi a autentycznym kultem katolickim.
Kurialiści

Bilcza: 30 lat modernistycznej parafii w cieniu rewolucyjnego duchownego

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (26 października 2025) relacjonuje uroczystości 30-lecia parafii św. Kazimierza w Bilczy pod Kielcami, gdzie „bp Andrzej Kaleta” przewodniczył Mszy św. w asyście księży dekanatu Morawica. Artykuł sławi budowę kościoła rozpoczętą w 1995 roku pod kierunkiem „ks. Marka Mrugły”, wymieniając jako patrona lokalnego rewolucjonistę „ks. Piotra Ściegiennego” – kapłana skazanego za działalność wywrotową przeciwko caratowi i pozostającego w konflikcie z hierarchią kościelną XIX wieku.

Tradycyjny wnętrze kościoła katolickiego z wystawą starożytnych ksiąg liturgicznych, podkreślającym ich świętość i tradycyjne praktyki liturgiczne.
Kurialiści

„Starodruki liturgiczne” w unickiej cerkwi: synkretyzm pod płaszczykiem ochrony zabytków

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (20 czerwca 2024) relacjonuje wystawę „Starodruki liturgiczne” w XIV-wiecznej cerkwi św. Mikołaja w Żelichowie/Cyganku, organizowaną w ramach akcji Otwarte Zabytki Żuławskie. Wśród eksponatów wymieniono Mszał Rzymski Klemensa VIII z 1604 roku oraz TRIODION – bizantyjską księgę liturgiczną z 1642 roku. „Proboszcz” miejscowej wspólnoty unickiej, „ks.” Paweł Potoczny, zapowiada plany utworzenia „przyparafialnego muzeum”, podkreślając turystyczne walory obiektu położonego przy trasie 502. Wydarzeniu towarzyszyć ma wykład prof. Bireckiego o architekturze sakralnej na Żuławach.

Tradycyjna katolicka wnętrze kościoła z prostym ołtarzem i kapłanem w vestmentach, odzwierciedlające krytykę modernistycznych zmian w liturgii i architekturze sakralnej.
Duchowość

Eucharystyczne piękno czy modernistyczne złudzenie? Analiza felietonu Salija

Zostaw komentarz / Duchowość /

Portal Opoka publikuje felieton Jacka Salija OP pt. *Po co Panu Bogu takie pałace?*, w którym autor rozważa znaczenie piękna w liturgii i architekturze sakralnej. Salij nawiązuje do gestu Marii z Betanii, by uzasadnić „rozrzutność” w ozdabianiu kościołów, cytując przy tym encyklikę Jana Pawła II. Felietonista podkreśla centralną rolę ołtarza i Eucharystii, kończąc ostrzeżeniem przed losem protestanckich świątyń, które utraciły „eucharystyczną duszę”.

Stary kościół katolicki w Polsce, z widocznymi oznakami zaniedbania i zawalania się, symbolizujący kryzys duchowy i brak fundamentów wiary
Kurialiści

Materialistyczna fiksacja „duchownych” wobec zawalającego się kościoła w Chlewiskach

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (29 sierpnia 2025) informuje o pracach remontowych w kościele św. Stanisława w Chlewiskach, mających zapobiec zawaleniu się budynku. Działania zainicjował miejscowy „proboszcz” Roman Kuna, zaniepokojony pękającymi ścianami. Badania wykazały brak fundamentów pod częścią konstrukcji, co wymagało interwencji finansowanej z programu „Polski Ład” kwotą 3 mln zł. Wspomniano o wielowiekowej historii świątyni, począwszy od romańskich początków w XII wieku, przez gotyckie przebudowy, aż po XX-wieczną rozbudowę.

Wnętrze tradycyjnego katolickiego kościoła z ołtarzem i krzyżem, kontrastujące z nowoczesną architekturą betonową, symbolizujące zniszczenie sakralnego dziedzictwa przez Le Corbusiera
Świat

Le Corbusier i destrukcja katolickiej architektury sakralnej

Zostaw komentarz / Świat /

Portal Watykański (28 sierpnia 2025) prezentuje apologetyczny portret Le Corbusiera jako „ikonę architektury powojennej”, szczególnie eksponując jego projekty budynków sakralnych – kaplicę Notre-Dame du Haut w Ronchamp (1950-1955) i klasztor Sainte Marie de La Tourette (1953-1960). Artykuł podkreśla współpracę architekta z modernistycznymi kręgami dominikańskimi skupionymi wokół czasopisma „L’Art Sacré”, inspiracje naturą („objets à réaction poétique”) oraz rzekome nawiązania do tradycji monastycznej. To propagandowe wspomnienie sześćdziesiątej rocznicy śmierci masona stanowi jawną gloryfikację antykatolickiej rewolucji w sztuce sakralnej.

Obraz katolickiego duchownego w świątyni, patrzącego na nowoczesny wiadukt kolejowy przez okno, symbolizujący krytykę laickiego progresizmu i zagrożenia dla moralności.
Świat

Infrastruktura bez Króla: Katowickie wiadukty jako pomnik laickiego progresizmu

Zostaw komentarz / Świat /

Portal Gość Niedzielny (28 sierpnia 2025) relacjonuje zakończenie budowy dwóch wiaduktów kolejowych w Katowicach w ramach modernizacji węzła kolejowego za 4,184 mld zł, współfinansowanej przez Unię Europejską. Artykuł technokratycznym językiem opisuje zwiększenie przepustowości torów do 100 km/h, redukcję hałasu oraz plany dalszych prac. Całkowicie pomija moralną ocenę źródła finansowania i celów inwestycji w świetle katolickiej nauki społecznej.

Religijna scena przed kościołem katolickim z carillonem na zewnątrz, ukazująca powagę i szacunek, unikanie surrealizmu i niedoskonałości
Kurialiści

Świętokradztwo pod płaszczykiem kultury: carillonowe dźwięki profanują kościół św. Marcina w Krempachach

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (17 sierpnia 2025) relacjonuje wydarzenie XIII Festiwalu „Barok na Spiszu” w Krempachach, podczas którego przy kościele św. Marcina umieszczono carillon – instrument składający się z zestawu dzwonów – by wykonywać na nim utwory muzyczne. Miejska carillonistka Monika Kaźmierczak grała na instrumencie w towarzystwie zespołu trębaczy Tubicinatores Gedanenses, podczas gdy „panie z Koła Gospodyń Wiejskich” serwowały lokalne przysmaki, a Krystyna Dziga oprowadzała zwiedzających po świątyni. Organizatorzy, wspierani przez Ministerstwo Kultury i Województwo Małopolskie, przedstawiają to jako „kulturalne wydarzenie”.

Realistyczne zdjęcie tradycyjnej katolickiej liturgii w gotyckiej katedrze, z kapłanem w liturgicznych szatach przy ołtarzu, otoczonym architekturą średniowieczną, wywołujące poczucie duchowego skupienia i szacunku.
Posoborowie

Modernistyczna iluzja „nawiedzenia” kultury w narracji „biskupa” Barrona

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal eKAI (14 sierpnia 2025) relacjonuje felieton „biskupa” Roberta Barrona, w którym ten opisuje swoją „ewangelizacyjną” podróż po Europie, obejmującą filmowanie katedr gotyckich, odbiór nagrody im. Josefa Piepera w Niemczech oraz udział w rzymskim Jubileuszu Młodzieży z udziałem „papieża” Leona XIV. Autor zachwyca się architekturą średniowieczną, krytykuje protestujących przeciwko sobie aktywistów oraz entuzjastycznie opisuje masowe zgromadzenia młodzieżowe w Rzymie. Całość wieńczy teza, iż wymienione zjawiska stanowią dowód „cudownego nawiedzenia naszej kultury” przez Chrystusa.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Powered by  Zgodności ciasteczek z RODO
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.