Biskup Roman Pindel podczas Mszy św. w kościele św. Maksymiliana Kolbego Męczennika w Oświęcimiu połączył temat prochu z obozu Auschwitz-Birkenau z liturgią Środy Popielcowej, podkreślając pamięć ofiar i nadzieję zmartwychwstania. Jednak homilia ta, choć pełna emocji, całkowicie pomija kluczową katolicką prawdę o panowaniu Chrystusa nad narodami, która – jak…
Portal Tygodnik Powszechny (30 stycznia 2026) relacjonuje obchody rocznicy wyzwolenia niemieckiego obozu koncentracyjnego Auschwitz, eksponując tzw. „głos Ocalałych” jako „ważniejszy niż polityka”. Artykuł pomija całkowicie katolicką perspektywę zbawczego sensu męczeństwa, redukując tragedię do świeckiego rytuał pamięci.
Portal Opoka relacjonuje wystąpienie „prezydenta” Karola Nawrockiego podczas obchodów 81. rocznicy wyzwolenia niemieckiego obozu zagłady Auschwitz. W przemówieniu pełnym historycznych uproszczeń i teologicznych luk, przedstawiciel świeckich władz RP ograniczył się do naturalistycznej analizy zbrodni, całkowicie pomijając jej nadprzyrodzony kontekst.
Portal Vatican News relacjonuje obchody 81. rocznicy wyzwolenia niemieckiego obozu koncentracyjnego Auschwitz-Birkenau, skupiając się na przemówieniach świadków i urzędników, które sprowadzają pamięć ofiar do humanitarnego rytuału pozbawionego nadprzyrodzonej perspektywy. Cytowany Ocalały Bernard Offen stwierdza: „Przeżyłem, ponieważ pomogli mi inni ludzie. Nazywam ich moimi aniołami”, wprowadzając niebezpieczną duchową dwuznaczność wobec katolickiego pojęcia Aniołów Stróżów.
Portal eKAI (27 stycznia 2026) relacjonuje obchody 81. rocznicy wyzwolenia niemieckiego obozu koncentracyjnego Auschwitz-Birkenau, zakończone „wspólną modlitwą Żydów i chrześcijan”. Ceremonia w tzw. Centralnej Saunie zgromadziła 21 byłych więźniów, przedstawicieli władz oraz duchownych żydowskich i różnych odłamów chrześcijaństwa. Artykuł przemilcza kluczowy fakt: żaden z uczestniczących „duchownych” nie reprezentuje jedynego prawdziwego Kościoła Chrystusowego, a całe wydarzenie stanowi groteskowe widowisko religijnego synkretyzmu potępionego przez niezmienne Magisterium.
Portal Gość Niedzielny (27 stycznia 2026) relacjonuje obchody 81. rocznicy wyzwolenia niemieckiego obozu koncentracyjnego Auschwitz, przytaczając wystąpienie prezydenta Karola Nawrockiego. „Auschwitz jest symbolem obojętności wobec śmierci niewinnych w ramach akcji eutanazyjnych przed rokiem 1939” – stwierdził polityk, wskazując na zbiorową odpowiedzialność narodu niemieckiego za zbrodnie narodowego socjalizmu. W przemówieniu zabrakło jednak fundamentalnego odniesienia do katolickiej nauki o grzechu narodów i konieczności publicznego pokuty za odrzucenie społecznego panowania Chrystusa Króla.
Portal Vatican News (27 stycznia 2026) przytacza wypowiedź dr. Mateusza Szpytmy, wiceprezesa Instytutu Pamięci Narodowej, który określa niemiecki nazistowski obóz zagłady Auschwitz jako miejsce, gdzie „rodziło się wielu świętych”. Historyk wskazuje na św. Maksymiliana Kolbego i św. Edytę Stein jako przykłady tej rzekomej świętości, pomijając przy tym fundamentalne kryteria katolickiej nauki o męczeństwie i świętości.
Pamięć o Holokauście jako narzędzie dechrystianizacji i relatywizacji prawdy
Naturalistyczny kult cierpienia zamiast teologii Krzyża
Portal Vatican News (27 stycznia 2026) relacjonuje wypowiedź Piot…
Naturalistyczna narracja o „wyzwoleniu” jako przykrywka dla komunistycznej propagandy
27 stycznia 1945 roku żołnierze Armii Czerwonej otworzyli bramy niemieckiego obozu Auschwitz. Skrajnie wyczerpani …
Portal Opoka.org.pl (27 stycznia 2026) relacjonuje obchody rocznicy wyzwolenia niemieckiego obozu zagłady Auschwitz-Birkenau, skupiając się na emocjonalnych wspomnieniach więźniów i żołnierzy Armii Czerwonej. Pomimo pozorów szacunku dla ofiar, tekst stanowi klasyczny przykład humanitarnego sentymentalizmu, oderwanego od katolickiej doktryny o grzechu narodów i konieczności zadośćuczynienia Bożej Sprawiedliwości.
