Portal eKAI (5 stycznia 2026) prezentuje relację o relikwiarzu Trzech Króli w kolońskiej katedrze, mieszając elementy pobożności ludowej z historycznym sceptycyzmem. „W jego dolnej części znajdują się wielkie, złocone postaci proroków oraz królów Dawida i Salomona” – opisuje autor, nie zauważając, że średniowieczna sztuka sakralna służyła propagandzie władzy cesarskiej, a nie czci prawdziwego Króla Wszechświata.
Portal eKAI (5 stycznia 2026) informuje o planowanych Orszakach Trzech Króli w diecezji zielonogórsko-gorzowskiej. W uroczystość Objawienia Pańskiego ulicami miast przejdą pochody pod hasłem „Nadzieją się cieszą”, z udziałem „biskupów” Tadeusza Lityńskiego, Adriana Puta i Pawła Sochy. W Gorzowie Wielkopolskim orszak przybierze formę historycznego widowiska z postaciami polityków i „błogosławionej” Elżbiety Róży Czackiej. Współorganizatorami są miejskie instytucje kultury oraz szkoły, pod patronatem prezydenta miasta i „biskupa” Lityńskiego.
Portal Opoka.org.pl relacjonuje serię wypadków w Tatrach podczas świąt Bożego Narodzenia 2025 roku, gdzie ratownicy Tatrzańskiego Ochotniczego Pogotowia Ratunkowego udzielili pomocy 18 osobom, w tym kilku groźnym upadkom na Rysach. Artykuł koncentruje się na technicznych aspektach akcji ratunkowych, całkowicie pomijając duchowy wymiar tych wydarzeń i ich związek z kryzysem wiary współczesnego człowieka.
Portal Tygodnik Powszechny (29 grudnia 2025) relacjonuje postępujący kryzys tzw. sztucznej inteligencji, ujawniając kolosalne straty finansowe korporacji inwestujących w ten sektor (OpenAI: 27 mld dolarów deficytu) oraz całkowity brak przełomu technologicznego. Autor, Łukasz Lamża, wskazuje na „zapętlone” transakcje między gigantami technologicznymi (Nvidia → OpenAI → Oracle → Nvidia), sztucznie zawyżające wartość spółek, oraz na halucynacje systemów AI polegające na generowaniu „prawdopodobnie brzmiących, ale fałszywych treści”. Raport MIT potwierdza, że 95% firm nie odnotowało zwrotu z inwestycji w AI, ograniczając jego użycie do „generowania maili i streszczania dokumentów”.
Portal Tygodnik Powszechny (29 grudnia 2025) przedstawia twórczość Aleksandry Liput jako rzekome „zaczarowywanie świata” poprzez ceramikę i tkaniny inspirowane „przedoświeceniowymi wierzeniami” i „szamańskimi rytuałami”. Wychwalając „magiczne zaklęcia” i „duchowość nieobcą współczesnemu człowiekowi”, artykuł Piotra Kosiewskiego objawia symptomatyczną apostazję intelektualnych elit od cywilizacji łacińskiej ku pogańskiemu synkretyzmowi.
Portal Catholic News Agency (27 grudnia 2025) relacjonuje debatę wokół aplikacji 2wai, która obiecuje tworzenie cyfrowych awatarów zmarłych poprzez sztuczną inteligencję. Wypowiedzi tzw. ekspertów z instytucji związanych z posoborowiem, takich jak Pontifical Athenaeum Regina Apostolorum czy Uniwersytet Notre Dame, mieszają półprawdy z modernistycznym relatywizmem. „Ksiądz” Michael Baggot LC przyznaje wprawdzie, że technologie te „nie mogą oddać pełni człowieczeństwa”, ale już nie wspomina o ich jednoznacznie bałwochwalczym charakterze. Brett Robinson z Notre Dame ostrzega co prawda przed „duchowym niebezpieczeństwem”, lecz w kontekście „przekształcania percepcji”, nie zaś jako jawnego grzechu przeciwko Pierwszemu Przykazaniu.
Portal „Gość Niedzielny” (26 grudnia 2025) relacjonuje narastającą plagę wykorzystania sztucznej inteligencji w strukturach posoborowych w USA. „Nowe cyfrowe przebudzenie” objawia się „kazaniami” gene…
Portal Gość Niedzielny informuje o rzekomym wzroście popularności praktyk pogańskich w Polsce, powołując się na wypowiedzi dr Joanny Mality-Król z Instytutu Religioznawstwa UJ. Według Spisu Powszechnego z 2021 roku, „ponad 4,7 tys. Polaków określało się mianem pogan”, z czego większość związana jest z tzw. rodzimowierstwem słowiańskim. Badaczka wskazuje na „potrzebę powrotu do rodzimej kultury słowiańskiej i religii przodków” jako główną przyczynę tego zjawiska, dodając, że podstawą pogańskiej duchowości jest rytuał, a nie dogmaty.
Portal eKAI (24 grudnia 2025) promuje szereg polskich lokalizacji mających nawiązywać do Groty Narodzenia w Betlejem. Wśród nich wymienia się:Kaplicę Betlejem w Sanktuarium „św. Jana Pawła II” w Krakowie z kopią ołtarza i gwiazdy betlejemskiejReplikę Groty w Pionkach z kamieniem przywiezionym przez „bp” Zygmunta ZimowskiegoKaplicę Betlejemską w Ossolinie z ziemią „z Palestyny”Zaniedbaną Kalwarię Krzeszowską z XVII-wieczną kaplicąArtykuł przedstawia te miejsca jako godne odwiedzenia „alternatywy” dla pielgrzymki do Ziemi Świętej.
Portal Opoka relacjonuje inaugurację muzeum poświęconego Karolowi Wojtyle w rzymskim Kolegium Polskim, z udziałem premier Włoch Giorgii Meloni oraz byłego sekretarza „papieża” – Stanisława Dziwisza. Ekspozycja prezentuje prywatne pomieszczenia, z których korzystał Wojtyła przed konklawe w 1978 roku. „To muzeum jest skarbcem wiary, duchowości i miłości” – stwierdziła Meloni, wpisując się do księgi pamiątkowej.
