Portal gosc.pl relacjonuje decyzję Międzynarodowej Unii Astronomicznej nazwania asteroidy (798737) Faustyna imieniem Helenki Kowalskiej (1905-1938), znanej w strukturach posoborowych jako „święta Faus…
Portal „Tygodnik Powszechny” (12 stycznia 2026) relacjonuje wydarzenia w Szkole Podstawowej w Kielnie, gdzie nauczycielka usunęła plastikowy krzyż z halloweenowego stroju, wywołując burzę medialną i protesty z udziałem posłanki PiS Doroty Arciszewskiej-Mielewczyk oraz Roberta Bąkiewicza z Ruchu Obrony Granic. W tle pojawia się informacja o planowanej liberalizacji przepisów o ochronie uczuć religijnych.
Portal eKAI z 9 stycznia 2026 roku relacjonuje coroczną procesję z figurą Jezusa Nazarejczyka w Manili, podkreślając udział „setek tysięcy katolików” i zmianę nazwy figury z „Czarnego Nazarejczyka” na „Jezusa Nazarejczyka”. Decyzję tę kard. Jose Advincula uzasadnia potrzebą „integracji” i odejściem od akcentowania koloru wizerunku.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje „procesję Jezusa Nazarejczyka” w Manili, gdzie „setki tysięcy katolików” uczestniczyły w corocznym wydarzeniu z figurą „do niedawna zwanego Czarnym Nazarejczykiem”. Kard. Jose Advincula usunął przymiotnik „czarny” z nazwy figury, tłumacząc to dążeniem do „integracji” i skupieniem uwagi na „świętym imieniu naszego Pana”. Artykuł podkreśla rekordową liczbę uczestników (w 2020 r. 3,3 mln), długotrwałość procesji (do 20 godzin) oraz „cudowną moc” przypisywaną figurze przez wiernych.
Bałwochwalczy spektakl w „sanktuarium” tuchowskim
Portal eKAI (8 stycznia 2026) relacjonuje skandaliczne wydarzenie w Tuchowie, gdzie struktury posoborowe zorganizowały teatralne pożegnanie obrazu na…
Portal Opoka relacjonuje rozszerzenie współpracy między marką OSHEE a ligą piłkarską LALIGA na 43 rynkach europejskich. Artykuł przedstawia tę kolaborację jako „naturalny krok w rozwoju międzynarodowym”, podkreślając marketingowe korzyści dla obu stron. Współpraca obejmuje produkty z wizerunkami piłkarzy, kampanie reklamowe i promocję „aktywnego stylu życia”. Zabrakło jakiejkolwiek refleksji nad duchowym niebezpieczeństwem utożsamiania sacrum z profanum.
Portal Catholic News Agency relacjonuje zdarzenia z 3 stycznia 2026 r., gdy amerykańskie lotnictwo przeprowadziło operację „Absolute Resolve” przeciwko rządowi Wenezueli. W artykule przedstawiono historię rodziny Bertich, której dom ocalała pomimo wybuchu bomby, co przypisano interwencji figury „Najświętszej Maryi Panny” i różańca. Relacja pełna jest emocjonalnych opisów „cudów”, podczas gdy całkowicie pomija teologiczną i moralną ocenę militaryzmu oraz instrumentalizacji religijności.
Portal LifeSiteNews informuje o ostrzeżeniach czterech egzorcystów, wskazujących na istnienie „bestialskiej sieci” duchownych zaangażowanych w działalność diaboliczną, która „zatruła żyły i serce Kościoła”. Artykuł koncentruje się na skandalu wprowadzenia pogańskiego bożka Pachamamy do bazyliki św. Piotra w 2019 r., przedstawiając to jako symptom głębszego kryzysu. Wypowiedzi rzekomych „egzorcystów” i świadków mają ujawniać skalę satanistycznych praktyk w strukturach posoborowych.
Portal eKAI (5 stycznia 2026) prezentuje relację o relikwiarzu Trzech Króli w kolońskiej katedrze, mieszając elementy pobożności ludowej z historycznym sceptycyzmem. „W jego dolnej części znajdują się wielkie, złocone postaci proroków oraz królów Dawida i Salomona” – opisuje autor, nie zauważając, że średniowieczna sztuka sakralna służyła propagandzie władzy cesarskiej, a nie czci prawdziwego Króla Wszechświata.
Portal eKAI (5 stycznia 2026) informuje o planowanych Orszakach Trzech Króli w diecezji zielonogórsko-gorzowskiej. W uroczystość Objawienia Pańskiego ulicami miast przejdą pochody pod hasłem „Nadzieją się cieszą”, z udziałem „biskupów” Tadeusza Lityńskiego, Adriana Puta i Pawła Sochy. W Gorzowie Wielkopolskim orszak przybierze formę historycznego widowiska z postaciami polityków i „błogosławionej” Elżbiety Róży Czackiej. Współorganizatorami są miejskie instytucje kultury oraz szkoły, pod patronatem prezydenta miasta i „biskupa” Lityńskiego.
