bałwochwalstwo

Fotografia realistyczna i pełna szacunku przedstawiająca katolicką procesję z duchownymi i wiernymi w historycznym kościele, podkreślająca wiarę i oddanie.
Świat

Kadrówka: Patriotyzm bez Chrystusa Króla to bałwochwalstwo

Portal eKAI.pl (13 sierpnia 2025) relacjonuje przebieg 60. Marszu Szlakiem I Kompanii Kadrowej, podkreślając udział 350 uczestników, w tym żołnierzy WOT i legionistów. Artykuł eksponuje hołd dla Józefa Piłsudskiego, „pierwszą stolicę odradzającej się Polski” w Kielcach oraz historyczne odniesienia do walk o niepodległość. Organizatorzy i uczestnicy przedstawieni są jako kontynuatorzy tradycji pokoleniowej. Tekst pomija całkowicie nadprzyrodzony wymiar dziejów Polski, redukując patriotyzm do świeckiego rytuału.

Fotografia realistyczna pątników katolickich w tradycyjnym stroju, idących w skupieniu w kierunku starego kościoła na tle gór, ukazująca pobożność i pokorę w duchu katolickiej tradycji.
Kurialiści

Szczecińska Pielgrzymka jako Triumf Naturalizmu nad Nadprzyrodzonością

Portal eKAI (13 sierpnia 2025) relacjonuje dotarcie 41. Szczecińskiej Pieszej Pielgrzymki Archidiecezji Szczecińsko-Kamieńskiej na Jasną Górę po pokonaniu 651 km. Wśród ponad stu pątników znaleźli się uczestnicy z Meksyku i Szwecji, zaś główną intencją oficjalnie była modlitwa o powołania kapłańskie. W rzeczywistości mamy do czynienia z groteskowym spektaklem religijnego aktywizmu pozbawionego teologicznej substancji.

Realistyczny obraz katolickiej pielgrzymki z wiernymi modlącymi się przed kaplicą, oddającymi cześć Matce Bożej w atmosferze pokuty i wiary, bez elementów surrealistycznych czy nowoczesnych rozproszeń.
Kurialiści

Pielgrzymkowe widowisko zamiast katolickiej pokuty

Portal Opoka relacjonuje masowy napływ pielgrzymów na Jasną Górę z okazji święta Wniebowzięcia Najświętszej Marji Panny, podkreślając rekordowe dystanse, „trzeźwościowe” inicjatywy rowerowe oraz „nadzieję” niosioną przez uczestników. W tonie reportażu o charakterystycznym dla neo-kościoła sentymentalizmie pominięto całkowicie nadprzyrodzony cel pielgrzymowania – zadośćuczynienie za grzechy i błaganie o łaskę uświęcającą. To nie pielgrzymka, lecz turystyczno-sportowe widowisko w służbie modernistycznej deformacji religijności.

Starszy kapłan w tradycyjnych szatach modli się przed krucyfiksem w zabytkowym kościele, pełen wiary i pokory, oświetlony naturalnym światłem, oddając atmosferę pobożności i duchowości katolickiej.
Kurialiści

Metoda Feldenkraisa: New Age w służbie apostazji państwowej

Portal Opoka (13 sierpnia 2025) informuje o finansowaniu z Krajowego Planu Odbudowy projektu promującego tzw. metodę Feldenkraisa, określając ją jako przykład niebezpiecznego przenikania ideologii New Age do sfery publicznej. Autor artykułu wskazuje na redukcjonistyczną antropologię metody oraz jej ezoteryczne korzenie, porównując propagatorów do hochsztaplerów z wiersza Brzechwy. Krytyka ogranicza się jednak do poziomu społeczno-politycznego, całkowicie pomijając teologiczną katastrofę zaakceptowania demonicznych praktyk przez struktury udające Kościół.

Fotografia realistyczna, pełna szacunku scena pielgrzymki katolickiej, przedstawiająca grupę wiernych modlących się w tradycyjnym kontekście sakralnym, w atmosferze głębokiej wiary i skupienia.
Kurialiści

Pielgrzymka Nadziei czy manifestacja modernistycznej apostazji?

Portal eKAI (13 sierpnia 2025) relacjonuje doroczne pielgrzymki archidiecezji białostockiej i diecezji toruńskiej na Jasną Górę, przedstawiając je jako „Pielgrzymów Nadziei” niosących „dobro” przez „pół Polski”. Cytowani „księża” i „biskupi” wychwalają „czas łaski”, „odnowę relacji z Bogiem” oraz modlitwy za „papieża” Leona XIV. W rzeczywistości mamy do czynienia z groteskowym spektaklem religijnego naturalizmu, który profanuje samo pojęcie pielgrzymki katolickiej.

Realistyczny obraz starszego księdza w tradycyjnym stroju katolickim trzymającego krucyfiks w kościele z witrażami i świecami na ołtarzu, symbolizujący wiarę i moralną odwagę w obliczu współczesnych wyzwań ekonomicznych.
Świat

Amerykańska chciwość jako symptom upadku cywilizacji chrześcijańskiej

Portal Gość Niedzielny (11 sierpnia 2025) relacjonuje dwa przypadki amerykańskiej polityki handlowej: układ administracji Trumpa z korporacjami NVIDIA i AMD dotyczący 15% opłaty od przychodów z eksportu chipów AI do Chin oraz nałożenie ceł na kanadyjskie drewno pod pretekstem „złego zarządzania” pożarami lasów. Tekst przedstawia te działania jako kontrowersyjne z perspektywy ekonomii i bezpieczeństwa narodowego, całkowicie pomijając ich moralną i teologiczną wymowę w świetle lex perpetua catholicae fidei (wiecznego prawa wiary katolickiej).

Realistyczne zdjęcie katolickiej pielgrzymki w Mariamabad, z wiernymi modlącymi się przed obrazem Maryi, ukazujące głęboki kult Matki Bożej w tradycyjnym katolickim duchu.
Posoborowie

Mariamabad: Synkretyzm pod płaszczem maryjnego kultu

Biuro Prasowe Watykanu (12 sierpnia 2025) relacjonuje wydarzenia w pakistańskim Mariamabad, gdzie podczas pielgrzymki jubileuszowej do tamtejszego sanktuarium dochodzi rzekomo do „duchowej bliskości” między chrześcijanami a muzułmanami. Cytowany artykuł wychwala „dialog międzyreligijny”, „tolerancję” i „harmonię” jako owoce kultu maryjnego, w którym uczestniczą wyznawcy islamu. To nie apostolstwo, lecz apostazja ukryta za parawanem pobożności.

Rewerentne zdjęcie tradycyjnego wnętrza kościoła katolickiego z krzyżem i wiernymi w modlitwie, oddające duchową głębię i tradycję.
Świat

Kult kota jako substytut religii: naturalistyczna utopia „dobrostanu” zamiast królowania Chrystusa

Portal Opoka publikuje materiał marketingowy biura prasowego Mars, promujący kampanię WHISKAS „Koci Mrraj”. Tekst przedstawia badanie SW Research o więzi Polaków z kotami: 85% opiekunów uważa kota za członka rodziny, 68% – za „najlepszego przyjaciela”, 61% zwierza się kotom; opisuje zwyczaje (wspólne spanie, przyjęcia urodzinowe), podaje „behawioralne potrzeby” kotów, reklamuje „quiz osobowości” w Westfield Arkadia i zachęca do doboru produktów. Zamyka całość teza, że kontakt ze zwierzętami wspiera psychiczny i fizyczny dobrostan człowieka, a szczęście kota zależy od świadomej troski opiekuna. Ten tekst to manifest naturalistycznego humanitaryzmu, w którym zwierzę zastępuje bliźniego, dom staje się świątynią, a „dobrostan” – bóstwem.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.