bioetyka

Biskup Józef Wróbel SCJ w tradycyjnym wnętrzu kościelnym, trzymający dokument krytykujący nowoczesne podejście do płodności pozaustrojowej i chrztu.
Kurialiści

Neo-Kościół relatywizuje grzech in vitro i sakrament chrztu

Portal Gość.pl (20 listopada 2025) prezentuje „Stanowisko Zespołu Ekspertów KEP ds. Bioetycznych” dotyczące chrztu dzieci poczętych metodą in vitro. Dokument, podpisany przez bp. Józefa Wróbla SCJ, uznaje procedurę in vitro za „głęboko niemoralną”, lecz równocześnie zapewnia o prawie takich dzieci do chrztu pod warunkiem „uzasadnionej nadziei na katolickie wychowanie”. W tekście brak jednak jednoznacznego potępienia rodziców uczestniczących w tej procedurze oraz milczy się o konieczności ich pokuty przed udzieleniem sakramentu.

Ksiądz w tradycyjnym stroju liturgicznym trzymający dziecko przy chrzcie przed ołtarzem z fontanną chrzcielną.
Kurialiści

Bioetyczny kompromis neo-kościoła: chrzest dzieci in vitro jako zasłona dymna dla apostazji

Portal eKAI (20 listopada 2025) opublikował stanowisko tzw. Zespołu Ekspertów KEP ds. Bioetycznych dotyczące chrztu dzieci poczętych metodą in vitro. Dokument, podpisany przez „bpa” Józefa Wróbla SCJ, próbuje pogodzić niepogodzalne: rzekome potępienie sztucznego zapłodnienia z równoczesnym dopuszczeniem do sakramentów dzieci poczętych w tej procedurze. „Każde dziecko poczęte w jakikolwiek sposób jest obdarowane godnością osobową i w całej pełni jest podmiotem prawa naturalnego oraz praw cywilnych i kościelnych” – głosi stanowisko, ignorując fundamentalne zasady teologii moralnej.

Tradycyjny księż w sutannie modli się przed krucyfiksem w ciemnej kościole podczas gdy rodzice kleczą w rozterce. Scena symbolizuje duchową walkę z modernistycznym oszukaniem 'praw człowieka'.
Kurialiści

Ordo Iuris w służbie modernistycznej iluzji „praw człowieka”

Portal Gość Niedzielny relacjonuje wyrok Europejskiego Trybunału Praw Człowieka z 13 listopada 2025 r., w którym uznano, że sposób wprowadzenia zakazu aborcji eugenicznej w Polsce – poprzez wyrok Trybunału Konstytucyjnego z 22 października 2020 r. – narusza art. 8 Europejskiej Konwencji Praw Człowieka. Instytut Ordo Iuris występujący jako amicus curiae podkreśla, że wyrok „nie zakwestionował zakazu aborcji eugenicznej samego w sobie”, lecz jedynie procedurę jego wprowadzenia. Artykuł akceptuje modernistyczne założenia międzynarodowego systemu „praw człowieka”, całkowicie przemilczając nadprzyrodzony porządek moralny i obowiązek państw do podporządkowania się prawu Bożemu.

Obraz pokazuje kontrast między tradycyjnym katolickim szpitalnym kaplicą z księdzem udzielającym sakramentów a nowoczesną kliniką bez symboli religijnych. Podkreśla brak duchowego wymiaru w nowoczesnej medycynie.
Kurialiści

KUL otwiera kliniki: kolejny krok w laicyzacji pseudokatolickiej uczelni

Portal Gość Niedzielny (5 listopada 2025) informuje o podpisaniu porozumienia między Katolickim Uniwersytetem Lubelskim Jana Pawła II a dwoma szpitalami w Lublinie dotyczącego utworzenia 12 klinik dla wydziału medycznego. Według relacji, kliniki w Wojewódzkim Szpitalu Specjalistycznym im. kard. Stefana Wyszyńskiego i Centrum Onkologii Ziemi Lubelskiej im. Św. Jana z Dukli mają służyć kształceniu 180 studentów kierunku lekarskiego, prowadzeniu prac badawczych oraz leczeniu pacjentów. Współpraca obejmować ma również zagraniczne ośrodki, w tym Poliklinikę Gemelli w Rzymie. Inicjatywę chwalą rektor KUL ks. prof. Mirosław Kalinowski, dyrektor szpitali Piotr Matej oraz marszałek województwa Jarosław Stawiarski, podkreślający „kształcenie przyszłej kadry medycznej”.

Tradycyjna kaplica z chorym otrzymującym sakrament namaszczenia chorych od księdza, otoczony modlącą się rodziną w atmosferze świętości i pokoju.
Posoborowie

Konferencja o cierpieniu na Uniwersytecie Śląskim: relatywizacja doktryny pod bioetycznym płaszczykiem

Portal Opoka informuje o organizowanej na Wydziale Teologicznym Uniwersytetu Śląskiego konferencji z okazji 100-lecia Apostolstwa Chorych pod hasłem „Evangelium Vitae – jesień, czyli jak współcześnie radzić sobie z chorobą i cierpieniem?”. Głównym gościem wydarzenia ma być kardynał Willem Eijk, „bioetyk i lekarz z wykształcenia”, przedstawiany jako autorytet w dziedzinie duchowej opieki nad chorymi. Artykuł sugeruje, że celem konferencji jest poszukiwanie odpowiedzi na pytanie, „jak radzić sobie z chorobą i cierpieniem, szczególnie w sytuacjach ograniczonych możliwości medycyny?”, wskazując przy tym na potrzebę duchowego wymiaru cierpienia jako przeciwwagi dla eutanazji. Taka narracja, pozornie katolicka, stanowi w rzeczywistości kolejny przykład modernistycznej infiltracji doktryny poprzez język pozornej ciągłości.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.