Boże Miłosierdzie

Realistyczne katolickie pielgrzymowanie w tradycyjnym sanktuarium, z wiernymi modlącymi się przy ołtarzu maryjnym, świecami i kwiatami, w atmosferze powagi i głębokiej wiary.
Kurialiści

Modernistyczna Pielgrzymka w Łagiewnikach: Synkretyzm pod Szyldem „Miłosierdzia”

Portal Opoka relacjonuje przygotowania do „Pielgrzymki Czcicieli Bożego Miłosierdzia” w Krakowie-Łagiewnikach, planowanej na 16-17 sierpnia 2025 roku pod hasłem jubileuszu 25-lecia konsekracji bazyliki przez Jana Pawła II. Wydarzenie obejmuje „Msze św.” z udziałem „kard. Stanisława Dziwisza”, koncerty (w tym „Piękne jest Twoje Miłosierdzie” w wykonaniu Pawła Bębenka), prezentację książki „Cuda Bożego Miłosierdzia” oraz wystawę „Rok Święty 2025. Pielgrzymi Nadziei”. Organizatorzy zapraszają uczestników z Francji i Białej Podlaskiej, podkreślając rolę „św. Jana Pawła II” w propagowaniu kultu. Artykuł stanowi groteskowe połączenie religijnego kiczu i teologicznego wandalizmu.

Grupa pobożnych katolików modlących się w świątyni, wyrażających głęboką wiarę i pokorę, w tradycyjnych strojach, z różańcami w dłoniach
Kurialiści

„Margaretki” jako zasłona dymna: pobożność bez sakramentu, kult człowieka zamiast kultu Boga

Biuro Prasowe KEP zapowiada X Ogólnopolską Pielgrzymkę Apostolatu Margaretka do Krakowa (11 października), z konferencjami ks. Bogusława Nagla i ks. Sławomira Kostrzewy, procesją różańcową od sanktuarium „św. Jana Pawła II” do sanktuarium „Bożego Miłosierdzia”, kulminacją ma być „Eucharystia” pod przewodnictwem kard. Stanisława Dziwisza oraz „Godzina Miłosierdzia”. Ruch „Margaretka” – siedem osób modlących się za jednego księdza – ma być dziękczynieniem za kapłaństwo i pomocą „księżom”. Odsłania się jednak naturalistyczna redukcja: kapłaństwo pojmowane socjologicznie, „Eucharystia” sprawowana w rycie posoborowym, retoryka sentymentalna bez obiektywnego porządku łaski i bez odniesienia do niezmiennej doktryny o ofierze Mszy. To nie wsparcie dla kapłaństwa, lecz pobożnościowa fasada legitymizująca posoborowy system, w którym ofiara Mszy została rozpuszczona w zgromadzeniu i „kapłan” sprowadzony do funkcjonariusza wspólnoty.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.