Burkina Faso

Posoborowie

Dyplomatyczna hucpa w Yagma: „Prawda” i „jedność” w służbie apostazji

Portal eKAI informuje o sakrze „biskupiej” i misji nowego „nuncjusza” w Kongu i Gabonie, Relwendé Kisito Ouédraogo, której przewodniczył „sekretarz stanu” Pietro Parolin. Podczas uroczystości w Burkina Faso padły słowa o niesieniu „prawdy, pokoju i jedności” oraz ostrzeżenia przed „fałszywymi prorokami”. Ta kolejna odsłona posoborowego teatru dyplomatycznego maskuje tragiczną rzeczywistość…

Posoborowie

Afrykańska farsa „misji” bez Chrystusa Króla

Portal Vatican News (7 lutego 2026) relacjonuje wizytę uzurpatora Tadeusza Wojdy w Burkina Faso i na Wybrzeżu Kości Słoniowej, przedstawiając ją jako przykład „dynamicznego rozwoju” tamtejszych struktur posoborowych. Wychwalane „duże powołania kapłańskie” i „aktywność świeckich” mają rzekomo świadczyć o witalności sekty nowego adwentu, podczas gdy w rzeczywistości demaskują całkowite odejście od katolickiej misji ewangelizacyjnej.

Tradycyjna katolicka scena przedstawiająca redemptorystów w liturgicznych szatach modlących się w kościele z seminarianami w sutannach, z akcentem na ołtarzu eucharistycznym.
Kurialiści

Misyjny Jarmark – humanitarna namiastka prawdziwej misji Kościoła

Portal eKAI (24 listopada 2025) relacjonuje przygotowania do XIX Misyjnego Jarmarku z Aniołami organizowanego przez redemptorystów w Krakowie, Tuchowie i Gdyni. Celem akcji ma być wsparcie finansowe Wyższego Seminarium Duchownego w Burkina Faso, gdzie – jak czytamy – „Kościół przeżywa dynamiczny wzrost” pomimo „ubóstwa, niestabilności politycznej i aktów terroryzmu”. Organizatorzy zapraszają „wszystkich ludzi dobrej woli” do udziału w wydarzeniu poprzez wolontariat, przekazanie wypieków czy ozdób. Zabrakło jednak zasadniczego pytania: czy ta działalność ma jeszcze cokolwiek wspólnego z misją założonego przez Chrystusa Kościoła?

Kurialiści

Caritas Polska: humanitaryzm zastępuje misję Kościoła

Portal Opoka (2 października 2025) relacjonuje akcję „Caritas Polska” polegającą na dostarczeniu pół miliona posiłków dla dzieci w Afryce, koncentrując się na statystykach niedożywienia w Etiopii i Burkina Faso. W artykule podkreśla się wzrost frekwencji szkolnej o 13% oraz „kompleksową pomoc” obejmującą wsparcie psychologiczne dla dzieci z traumą wojenną, szkolenia kadr pedagogicznych i dystrybucję mleka terapeutycznego. Zabrakło jednak najmniejszej wzmianki o tym, by jakakolwiek z tych działań służyła zbawieniu dusz czy głoszeniu Ewangelii. Ecclesia non est institutum anthropologicum (Kościół nie jest instytucją antropologiczną) – ta fundamentalna zasada została zdradzona przez samozwańczą organizację, która zastąpiła nadprzyrodzone posłannictwo Kościoła świeckim aktywizmem.

Katoliccy duchowni i wierni modlący się przed kościołem, symbolizujący tradycyjną obronę prawa naturalnego w Afryce, wyraz głębokiej wiary i sprzeciwu wobec modernistycznej rewolucji moralnej
Świat

Burkina Faso przeciwko sodomii: heroiczna obrona prawa naturalnego w obliczu zgnilizny Zachodu

Portal LifeSiteNews (10 września 2025) relacjonuje przyjęcie przez parlament Burkina Faso ustawy kryminalizującej akty homoseksualne, przewidującej kary od 2 do 5 lat więzienia, grzywny oraz deportację cudzoziemców. Prawo oczekuje na podpis kapitana Ibrahima Traoré, przywódcy wojskowej junty rządzącej od 2022 roku. Kraj, w którym 26% stanowią chrześcijanie (w tym 20% katolicy), dołącza do ponad 60% afrykańskich państw odrzucających sodomickie praktyki. Artykuł wspomina o ugandyjskim prawie przewidującym karę śmierci za tzw. „agrawowaną homoseksualność” oraz o presji Zachodu, w tym wstrzymaniu pożyczek przez Bank Światowy. Podczas gdy narody Afryki stawiają opór rewolucji obyczajowej, struktury posoborowe zdradzają milczeniem swą współpracę z globalistyczną agendą.

Katolicki kapłan w modlitwie przed ołtarzem w skromnym kościele, oddający cześć tradycyjnej wierze w obliczu współczesnych kontrowersji
Świat

Burkina Faso przeciwko neokolonializmowi: Czyżby przebłysk katolickiego porządku?

Portal Gość Niedzielny (24 sierpnia 2025) relacjonuje decyzję burkińskiej junty wojskowej pod przywództwem Ibrahima Traore o zakończeniu finansowanego przez Fundację Billa i Melindy Gatesów programu walki z malarią metodą modyfikacji genetycznej komarów. Władze uznały projekt za przejaw neokolonialnego traktowania Afryki jako „poligonu doświadczalnego”, nakazując jednocześnie zniszczenie laboratoriów i kontenerów z zmodyfikowanymi owadami. Decyzja wpisuje się w szerszą politykę ograniczania wpływów zachodnich struktur, w tym wydalenie wojsk francuskich, zawieszenie działalności mediów międzynarodowych oraz wystąpienie z Organizacji Frankofonii.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.