Duchowa nicość pod płaszczem socjalnej aktywności
Portal eKAI relacjonuje współdziałanie miejskich służb i posoborowych struktur przy „pomocy” bezdomnym w Kielcach. Wychwalana aktywność ogranicza si…
Portal eKAI (22 listopada 2025) informuje o programie „WOW! Liderzy dobra!” inicjowanym przez „Caritas” diecezji zamojsko-lubaczowskiej. Projekt zakłada „profesjonalizację i systemowy rozwój wolontariatu” poprzez szkolenia kompetencyjne, minigranty oraz „nowoczesne metody organizacji pracy”. Wśród adresatów wymieniono młodzież od 13 roku życia, „studentów, dorosłych, seniorów” oraz „nauczycieli, katechetów i animatorów”.
Portal Opoka relacjonuje działalność amerykańskich centrów wsparcia dla kobiet w ciąży, powołując się na raport Instytutu Charlotte Lozier. Według danych z 2024 roku, 2775 takich ośrodków zapewniło pomoc materialną o wartości 452 milionów dolarów, obsługując milion nowych podopiecznych. Wśród form wsparcia wymieniono rozdawanie pieluch (6 milionów paczek), ubranek dla niemowląt (5 milionów) oraz wózków dziecięcych (36 tysięcy). Centra zatrudniają 10 tysięcy pracowników medycznych, z czego 70% stanowią wolontariusze. Przeprowadzono także 700 tysięcy testów ciążowych i 636 tysięcy badań USG.
Humanitarny pozór zamiast ewangelicznego miłosierdzia: Światowy Dzień Ubogich w Bydgoszczy
Portal eKAI (20 listopada 2025) relacjonuje wydarzenie na rogu ulic Gdańskiej i Śniadeckich w Bydgoszczy, g…
Portal Vatican News (19 listopada 2025) relacjonuje rosyjski atak rakietowy na Tarnopol, koncentrując się na „pomocy humanitarnej” świadczonej przez miejscowych „duchownych” greckokatolickich. Abp Teodor Martyniuk, określany jako „metropolita tarnopolsko-zborowski”, przemilcza duchowe przyczyny tragedii, redukując odpowiedź Kościoła do akcji „Caritasu” i świeckiego aktywizmu.
Portal Vatican News PL (18 listopada 2025) przedstawia wypowiedzi Michela Abbouda, prezesa „Caritas” w Libanie, który zapowiada rzekomo „ojcowską” wizytę uzurpatora z Watykanu w tym kraju. Abboud twierdzi, iż wizyta ma charakter „solidarnościowy” z narodem dotkniętym kryzysami: napływem uchodźców syryjskich, wybuchem w porcie bejruckim (2020) oraz konfliktami z Izraelem. Podkreśla, że Leon XIV „da głos cierpiącym”, co ma zachęcić międzynarodowe wsparcie, oraz przytacza modernistyczne slogany o Libanie jako „projekcie pokoju” między religiami.
Portal Vatican News informuje o planowanej podróży uzurpatora Leona XIV do Libanu (30 listopada – 2 grudnia 2025), przedstawiając ją jako „ojcowską wizytę” i gest solidarności z narodem dotkniętym kryzysem gospodarczym, napływem uchodźców oraz skutkami eksplozji w Bejrucie. Przewodniczący tamtejszego Caritas, o. Michel Abboud, deklaruje: „Papież, odwiedzając Liban, da głos ludziom, którzy cierpią, a ten głos zostanie usłyszany przez wiele narodów mogących udzielić wsparcia”. Cała narracja, podszyta naturalizmem i relatywizmem religijnym, stanowi jawną zdradę misji Kościoła katolickiego.
Portal Catholic News Agency (18 listopada 2025) przedstawia działalność amerykańskiego zakonnika Charlesa Josepha Younga jako wzór „przełomowej misji”, podkreślając rozwój spółdzielczości kredytowej wśród chrześcijan w Bangladeszu. Artykuł eksponuje materialne korzyści z inicjatyw „pomocy ubogim”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony cel Kościoła. To klasyczny przykład redukcji misji katolickiej do świeckiego aktywizmu, sprzecznej z niezmienną doktryną katolicką.
Portal eKAI (18 listopada 2025) relacjonuje akcję „Caritas” Archidiecezji Poznańskiej polegającą na rozprowadzaniu 20 000 „tytek charytatywnych” – papierowych toreb na produkty spożywcze i chemiczne dla ubogich. Maria Książkiewicz, rzecznik struktury, zachęca: „wypełnienie papierowej torby produktami to prosty, ale piękny gest, za pomocą którego możemy pomóc potrzebującym”. Zbiórka potrwa do 19 grudnia, a zebrane dary trafią do „centrali Caritas” lub bezpośrednio do potrzebujących.
Portal eKAI relacjonuje (17 listopada 2025) wydarzenie pod hasłem „9. Światowy Dzień Ubogich” zorganizowane przed dworcem kolejowym w Katowicach pod auspicjami struktur posoborowych. W programie znalazły się: wspólne śniadanie, „modlitwa wstawiennicza”, projekcja filmu „Exit” oraz Msza w katedrze pod przewodnictwem „arcybiskupa” Andrzeja Przybylskiego. Całość stanowi jaskrawy przykład redukcji katolickiej duchowości do socjalnego aktywizmu, głęboko sprzecznego z niezmienną doktryną Kościoła.
