Catholic Mobilizing Network – Ethos Catholicus

Biskup w tradycyjnych szatach stoi przed grupą aktywistów przeciw kary śmierci, symbolizując konflikt między wiarą a modernizmem

Śmiertelna pułapka modernizmu: Koalicja antykatolicka pod płaszczykiem „pro-life”

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Catholic News Agency (3 grudnia 2025) informuje o powstaniu „U.S. Campaign to End the Death Penalty” (USCEPD) – koalicji ponad 50 organizacji dążących do zniesienia kary śmierci w USA. Wśród sygnatariuszy inicjatywy wymienia się Catholic Mobilizing Network (blisko związane z Konferencją Biskupów USA), siostrę Helen Prejean oraz grupę „Conservatives Concerned”. Artykuł podkreśla wzrost liczby egzekucji w 2025 roku (44 przypadki) oraz spadek społecznego poparcia dla kary śmierci do 52%.

Katolicki biskup w tradycyjnych ornatach stoi przed ołtarzem kościoła w prawdziwym świetle naturalnym

Kurialiści

Modernistyczny atak na katolicką doktrynę kary śmierci w służbie rewolucji humanitarnej

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Catholic News Agency informuje o powstaniu koalicji ponad 50 organizacji, w tym katolickiej sieci Catholic Mobilizing Network i grupy Conservatives Concerned, dążących do zniesienia kary śmierci w Stanach Zjednoczonych. Inicjatywa, nazwana U.S. Campaign to End the Death Penalty (USCEPD), deklaruje współpracę „zarówno z Demokratami, jak i Republikanami” przy uchwalaniu praw stanowych zakazujących kary głównej. Jako główny argument podają wzrost liczby egzekucji w 2025 roku (44 wobec 25 w 2024) oraz rzekomo „malejące poparcie społeczne” (52% za, 44% przeciw według sondażu Gallupa).

Katolicki duchowny w tradycyjnych szatach w modlitewnym nastroju w kościele z krucyfiksem na tle, wyraz szacunku i pobożności

Kurialiści

Modernistyczna Krucjata Przeciwko Sprawiedliwości Bożej: Deformacja Świętości i Prawa w Imię Rewolucji Posoborowej

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Vatican News (14 sierpnia 2025) relacjonuje działania Catholic Mobilizing Network na rzecz zniesienia kary śmierci w USA, powołując się na rzekomego „świętego” Maksymiliana Kolbego jako patrona tej inicjatywy. Artykuł gloryfikuje zmianę doktryny wprowadzoną przez „papieża” Franciszka w 2018 roku, przedstawiając ją jako rozwój nauczania Kościoła. Tekst stanowi klasyczny przykład teologicznego samobójstwa neo-kościoła.