Portal „Tygodnik Powszechny” (24 lutego 2026) poświęca obszerny artykuł piłkarzowi Piotrowi Zielińskiemu, przedstawiając go jako „największy polski talent za mojego życia, większy niż Robert Lewandowski”.Tekst gloryfikuje jego karierę, charakter introwertyka, prywatność, filantropię oraz decyzję pozostania we Włoszech zamiast podążać za „bajońskimi sumami” na Bliski Wschód. Ukazywana jest biografia zawodnika…
Portal Vatican News promuje wstęp książki uzurpatora Leona XIV (Robert Prevost) o pokoju, przedstawiając go jako „dar i zobowiązanie”. Analiza ujawnia, że jest to kolejny przykład modernistycznego redukowania zbawienia do etycznego humanitaryzmu, całkowicie pozbawionego integralnej katolickiej perspektywy Królestwa Chrystusa nad narodami.
Portal Opoka.org.pl w artykule „Jak skutecznie oszczędzać przy niskich dochodach? Małe kroki, duże efekty” (13 stycznia 2026) propaguje naturalistyczną wizję gospodarowania dobrami, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar życia ludzkiego. „Ziarnko do ziarnka i zbierze się miarka” – powtarzając to przysłowie, autorzy redukują człowieka do wymiaru czysto materialnego, zapominając, że „nie samym chlebem żyje człowiek” (Mt 4,4 Wlg).
Portal Gość.pl relacjonuje: „Ponad 1,8 mld dolarów wygrał w środę czasu lokalnego mieszkaniec stanu Arkansas w południowo-wschodniej części USA w loterii Powerball”. Artykuł szczegółowo opisuje techniczne aspekty loterii, szanse wygranej (1 do 292,2 mln) oraz historyczne rekordy nagród. Wspomniano, że zyski z loterii są „przeznaczane przez stany na wsparcie edukacji publicznej itp”. Ten naturalistyczny reportaż stanowi klasyczny przykład promocji kultu mamony pod płaszczykiem neutralnej informacji.
Portal Opoka (16 grudnia 2025) publikuje artykuł „Spontanicznie i bez planu. Oto 5 błędów w zarządzaniu domowymi finansami”, prezentując świeckie podejście do ekonomii domowej, które całkowicie pomija nadprzyrodzoną perspektywę życia katolickiego. W tekście wymieniane są typowe błędy finansowe: brak planowania, niewystarczające oszczędności, lekceważenie drobnych wydatków, impulsywne zakupy i życie ponad stan. Autor powołuje się na badania BIG InfoMonitor i raport GUS dotyczący mediany zarobków, proponując czysto utylitarne rozwiązania.
Portal Gość Niedzielny (15 grudnia 2025) informuje o rosnącej fali oszustw internetowych w okresie przedświątecznym, powołując się na dane CERT Polska i ekspertkę NASK Annę Kwaśnik. Artykuł koncentruje się na technicznych aspektach bezpieczeństwa transakcji online, całkowicie pomijając moralny i duchowy wymiar zjawiska.
Portal eKAI (28 listopada 2025) relacjonuje wypowiedź dr Doroty Tokarskiej z Instytutu Dziennikarstwa i Zarządzania Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II, analizującą fenomen „Black Friday” wyłącznie przez pryzmat mechanizmów rynkowych. W komentowanym materiale całkowicie pominięto katolicką naukę o grzechu głównym chciwości (avaritia) oraz obowiązek sprawiedliwego korzystania z dóbr materialnych.
Portal „Gość Niedzielny” (20 listopada 2025) relacjonuje sprawę sądową kobiety, która domagała się od władz Rzymu 130 tysięcy euro odszkodowania za upadek na Schodach Hiszpańskich. „Sąd Najwyższy” orzekł, że winę ponosi sama poszkodowana, gdyż „zabytek nie może być traktowany jak zwykły nowoczesny chodnik” i należy zachować szczególną ostrożność. Choć formalnie decyzja wydaje się słuszna, cała sprawa demaskuje głębszy problem: całkowite odrzucenie nadprzyrodzonej perspektywy w wymiarze sprawiedliwości.
Portal „Tygodnik Powszechny” (17 listopada 2025) promuje tzw. Black Friday jako „wielkie święto zakupów” i „idealny moment na upolowanie wymarzonych produktów”. Materiał reklamowy zachęca czytelników do tworzenia list zakupowych, śledzenia promocji i „świadomego zarządzania budżetem”, całkowicie pomijając moralny wymiar konsumpcjonizmu.
Portal „Tygodnik Powszechny” (17 listopada 2025) przedstawia instrukcję „świadomego” uczestnictwa w tzw. Black Friday, gloryfikując materialistyczny rytuał współczesnego świata. Artykuł promuje „polowanie na okazje” i „maksymalizację korzyści”, całkowicie ignorując katolicką naukę o moderantia (umiarkowaniu) i duchowym niebezpieczeństwie niepohamowanej chciwości.
