Chrystus Król

Świat

Naturalistyczna obrona życia bez Chrystusa Króla: analiza apelu Johna-Henry’ego Westena

Portal LifeSiteNews (23 września 2025) publikuje dramatyczny apel Johna-Henry’ego Westena, współzałożyciela i dyrektora medium, w którym wskazuje na „atak na dzieci od pierwszych chwil życia”, zbrodnię aborcji dotykającą „miliarda istnień” oraz zagrożenia ideologią transgenderizmu. Westen podkreśla, że „liberalna indoktrynacja prowadzi dzieci do oderwania od Boga”, a stawką walki jest „wieczne zbawienie naszych dzieci”. Jako remedium proponuje wsparcie finansowe dla LifeSiteNews oraz Sign of the Cross Media, które mają „głośniej niż liberalne kłamstwa” bronić „Boga, wiary, rodziny i wolności”. W całym tekście nie padają jednak słowa o konieczności publicznego uznania panowania Chrystusa Króla nad narodami – jedynej gwarancji trwałego pokoju i sprawiedliwości społecznej.

Świat

Amerykańskie Dni Pamięci: Humanitarny kamuflaż dla aborcyjnego status quo

Portal Live Action informuje o rekordowej edycji Narodowego Dnia Pamięci o Dzieciach Aborcyjnych w USA, podczas którego w 47 stanach zorganizowano 230 nabożeństw upamiętniających 65 milionów ofiar aborcji od 1973 roku. Inicjatywa, koordynowana przez Citizens for a Pro-Life Society, Priests for Life i Pro-Life Action League, koncentruje się na „uczłowieczaniu” nienarodzonych poprzez modlitwę przy miejscach ich pochówku. Organizatorzy deklarują, że celem jest zarówno żałoba, jak i budowa „przyszłości, w której każde dziecko będzie cenione”. Artykuł przemilcza jednak kluczowy fakt: wszystkie te szlachetne gesty pozostają jałowym rytuałem, dopóki Ameryka nie uzna publicznego panowania Chrystusa Króla nad narodami.

Świat

ONZ o torturach w Ukrainie: świecki humanitaryzm zamiast Królestwa Chrystusa

Portal Gość Niedzielny (23 września 2025) relacjonuje raport Wysokiego Komisarza ONZ ds. Praw Człowieka Volker’a Türka, dokumentujący „powszechne i systematyczne tortury” ukraińskich cywilów przez rosyjskie władze na okupowanych terytoriach. Wspomina również o „przypadkach maltretowania” przez stronę ukraińską. Całość utrzymana w konwencji świeckiego humanitaryzmu, który – jak stwierdza encyklika Quas Primas Piusa XI – jest jedynie „próżną nadzieją, dopóki narody nie uznają panowania Zbawiciela”.

Świat

Globalne kryzysy jako owoc odrzucenia Chrystusa Króla

Portal Tygodnik Powszechny (23 września 2025) relacjonuje szereg światowych napięć: militarne zagrożenie w przesmyku suwalskim, izraelską okupację Zachodniego Brzegu Jordanu, polityczne zabójstwo w USA oraz spory o edukację zdrowotną. Wszystkie te „życia prawie normalne” przedstawiane są jako nieunikniona rzeczywistość, bez jakiejkolwiek próby diagnozy duchowych przyczyn kryzysu.

Polska

Spory władzy jako przejaw kryzysu porządku bez Chrystusa Króla

Portal „Tygodnik Powszechny” (26 września 2025) relacjonuje wewnętrzne konflikty polskiej klasy politycznej po ataku rosyjskich dronów. Wymienia spór o wystąpienie wiceministra Szymona Bosackiego w ONZ (który rzekomo przedstawił zdjęcia domu zniszczonego przez polską rakietę), konflikt protokolarny dotyczący miejsca dla szefa dyplomacji w samolocie prezydenta oraz publiczną wymianę zdań między rzecznikiem MSZ a szefem prezydenckiego Biura Polityki Międzynarodowej. Artykuł wspomina też spór minister Barbary Nowackiej z Karolem Nawrockim o edukację zdrowotną oraz atak Zbigniewa Ziobry na Mateusza Morawieckiego za „uleganie brukselskim szaleństwom”. Całość przedstawiona jest jako przykład rozpadającej się jedności narodowej i wojny wszystkich przeciw wszystkim w obozie władzy.

Posoborowie

Wojna kognitywna jako owoc apostazji narodów

Portal Tygodnik Powszechny (23 września 2025) relacjonuje działania dezinformacyjne Rosji przeciw Polsce, wskazując na wykorzystanie mediów społecznościowych i wewnętrznych podziałów politycznych. Artykuł prezentuje mechanizmy tzw. „wojny kognitywnej”, wymieniając szereg postaci (Łukasz Warzecha, Janusz Korwin-Mikke, Grzegorz Braun) oraz kont społecznościowych szerzących narracje korzystne dla interesów Kremla. Autor diagnozuje problem braku suwerenności cyfrowej Polski i konstatuje, że skuteczna obrona wymagałaby ograniczenia wolności słowa – co nazywa „złotą wolnością” porównywalną z liberum veto przed rozbiorami.

Świat

Dronowy atak na Kopenhadę: technokratyczna analiza zamiast moralnej oceny

Portal Opoka (23 września 2025) informuje o czterogodzinnej blokadzie kopenhaskiego lotniska Kastrup przez „fachowo kierowane” drony. Według relacji, duńska policja pod kierunkiem Jens Jespersena stwierdziła, że za incydentem stał „kompetentny sprawca” posiadający „pewne zdolności, narzędzia i wolę”. Artykuł koncentruje się wyłącznie na technicznych aspektach zdarzenia, całkowicie pomijając jego moralny i duchowy wymiar w świetle odwiecznej nauki Kościoła.

Świat

Brytyjska satyra o eutanazji jako zwierciadło upadku cywilizacji chrześcijańskiej

Portal LifeSiteNews relacjonuje satyryczny skecz brytyjskiego duetu komików Mitchell i Webb, który w formie fikcyjnej reklamy „Deathlitas” demaskuje logikę stojącą za promocją tzw. wspomaganego samobójstwa. W nagraniu David Mitchell w roli spikera zachęca: „Rozważ plan Deathlitas 'Odetnij swoje straty’… za rozsądną cenę możesz zapłacić ostateczną cenę, a twoi bliscy będą mieli spokój ducha wiedząc, że mogą zacząć usuwać twój zapach z całego tego uroczego kapitału nieruchomości”. Scena kończy się ironicznym napisem: „Deathlitas. Kiedy zawadzasz, zakończ to”.

Posoborowie

Kolektywistyczne iluzje współczesnych modernistów zamiast Królestwa Chrystusowego

Portal „Więź” (23 września 2025) przedstawia esej Karola Grabiasa, który pod pozorem analizy konfliktu „mas i elit” promuje naturalistyczną wizję społeczeństwa, całkowicie pomijając nadprzyrodzony porządek łaski i obowiązek poddania narodów pod panowanie Chrystusa Króla. Autor, powołując się na lewicujące teorie José Ortegi y Gasseta, forsuje ideę „wspólnot ukośnych” jako remedium na współczesne podziały, co stanowi jedynie kolejną mutację socjalistycznej utopii.

Posoborowie

Modernistyczny kult cierpienia bez Chrystusa Króla

Portal „Więź” (23 września 2025) promuje książkę Doroty Groyeckiej Krwinki. Opowieści o stracie i nadziei, przedstawiając ją jako „akt solidarności” z rodzicami tracącymi dzieci. Tekst Katarzyny Sroczyńskiej gloryfikuje „uniwersalne doświadczenie utraty” pozbawione nadprzyrodzonej perspektywy, redukując cierpienie do terapii przez literaturę. To jawny przykład posoborowego kultu człowieka zastępującego kult Chrystusa Króla.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.