„Zespół Ekspertów KEP ds. Bioetycznych” – jak czytamy w komentowanym dokumencie z 7 stycznia 2026 roku – sprzeciwia się rezolucji Parlamentu Europejskiego „My Voice, My Choice: For Safe and Accessible…
Komunistyczna agresja laickiego państwa francuskiego przeciwko katolickim szkołom osiągnęła nowy etap eskalacji, co potwierdza skandaliczny raport Sekretariatu Generalnego Edukacji Katolickiej ujawnia…
Portal eKAI (8 stycznia 2026) informuje o protestach mieszkańców Kielna przeciwko działaniom nauczycielki języka angielskiego, która 15 grudnia 2025 r. usunęła krzyż ze ściany sali lekcyjnej i wyrzuciła go do kosza. W odpowiedzi na to wydarzenie, władze wszczęły postępowanie dyscyplinarne, a abp Tadeusz Wojda SAC wyraził „ubolewanie”, oczekując wyjaśnień od dyrekcji szkoły i organu prowadzącego.
Portal eKAI (8 stycznia 2026) relacjonuje stanowisko Stowarzyszenia Katechetów Świeckich (SKŚ) dotyczące zdarzenia w szkole w Kielnie, gdzie dokonano publicznej profanacji krzyża. Organizacja określa akt wyrzucenia symbolu Męki Pańskiej do kosza jako „niewłaściwy wychowawczo” i „raniący wrażliwość”, jednocześnie postulując „dialog” i „wzajemny szacunek”. W całym tekście brak jednak fundamentalnego rozróżnienia między świętokradztwem a błędem, między prawdą a fałszem – co demaskuje całkowite bankructwo doktrynalne posoborowych struktur.
Portal eKAI relacjonuje stanowisko Stowarzyszenia Katechetów Świeckich dotyczące incydentu w szkole w Kielnie, gdzie doszło do wyrzucenia krzyża do śmietnika. Dokument ogranicza się do mglistych deklaracji o „ranieniu wrażliwości” i „wartościach europejskich”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar świętokradztwa i obowiązek obrony czci Chrystusa Króla.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje decyzję Donalda Trumpa o wycofaniu Stanów Zjednoczonych z 66 organizacji międzynarodowych, w tym 31 agend ONZ, uzasadniając ją względami efektywnościowymi i ochroną …
Portal LifeSiteNews (7 stycznia 2026) informuje o spotkaniu przedstawicieli administracji Donalda Trumpa z koalicją na rzecz praw rodzicielskich. Proponowany dekret wykonawczy ma zakazać federalnego finansowania agencji ochrony dzieci (CPS), które odbierają rodzicom dzieci wyłącznie z powodu odmowy „afirmacji” tzw. dezorientacji płciowej. Postulaty aktywistów obejmują m.in. przywrócenie praw rodziców do wychowywania dzieci zgodnie z przekonaniami religijnymi, wycofanie funduszy dla organizacji wspierających ukrywanie „tożsamości płciowej” przed rodzicami oraz reunifikację rodzin dotkniętych tym procederem.
Portal LifeSiteNews informuje o wyroku Sądu Najwyższego stanu Wyoming z 7 stycznia 2026 r., który stosunkiem głosów 4:1 uznał dwie ustawy pro-life za niekonstytucyjne. Sędziowie, powołując się na sekcję 38 konstytucji stanowej gwarantującą „kompetentnym dorosłym” prawo do „podejmowania własnych decyzji zdrowotnych”, de facto stworzyli prawo do dzieciobójstwa prenatalnego. Ustawy z 2023 r. („Życie jest prawem człowieka”) zakazywały aborcji z wyjątkiem gwałtu, kazirodztwa, rzekomych „stanów zagrożenia życia” oraz deformacji płodu, a także zakazywały finansowania aborcji z publicznych środków.
Portal eKAI (7 stycznia 2026) publikuje „Stanowisko Zespołu Ekspertów KEP ds. Bioetycznych”, rzekomo sprzeciwiające się rezolucji Parlamentu Europejskiego „My Voice, My Choice: For Safe and Accessible Abortion”. Choć formalnie potępiającej aborcję, deklaracja ta stanowi klasyczny przykład teologicznego dwulicowości właściwej strukturom posoborowym.
Portal Tygodnik Powszechny (7 stycznia 2026) relacjonuje projekt „Freedom of Speech Beyond Borders” organizowany przez Europejską Sieć Pamięć i Solidarność. Inicjatywa, skupiona na badaniu historycznego samizdatu i tworzeniu współczesnych zinów, przedstawiana jest jako „doświadczenie edukacyjne” mające na celu „wolność wypowiedzi”. Uczestnicy odwiedzili archiwa w Bremie, Pradze oraz dawną siedzibę paryskiej „Kultury”, tworząc publikacje inspirowane „duchem DIY” („zrób to sam”). Koordynatorzy projektu podkreślają wartość „niezależnej wymiany informacji” i „oporu kulturowego wobec kanonu”.
