Chrystus Król

Posoborowie

Synkretyczna Parodia Królewskiej Godności Chrystusa

Portal eKAI (6 stycznia 2026) relacjonuje wydarzenie w Kaliszu, gdzie po Mszy św. w kaplicy św. Brata Alberta Chmielowskiego pod przewodnictwem „biskupa pomocniczego” Łukasza Buzuna odbył się Orszak Trzech Króli. Procesja przeszła ulicami miasta do kościoła „ojców franciszkanów”, kończąc się koncertem kolęd. „Biskup” Buzun w homilii skupił się na świeckiej interpretacji symboli pisanych na drzwiach domów, pomijając dogmatyczną istotę święta Objawienia Pańskiego. Patronat nad wydarzeniem objęli „biskup kaliski” Damian Bryl oraz prezydent miasta Krystian Kinastowski.

Posoborowie

Orszaki we Włocławku: teatralizacja wiary zamiast kultu Chrystusa Króla

Portal eKAI (6 stycznia 2026) relacjonuje obchody uroczystości Objawienia Pańskiego w diecezji włocławskiej, koncentrując się na masowym uczestnictwie w tzw. Orszakach Trzech Króli. Centralnym punktem miał być XIV przemarsz we Włocławku pod patronatem miejscowego „biskupa” Krzysztofa Wętkowskiego. Opisane wydarzenie przedstawiane jest jako „publiczne świadectwo wiary”, choć w istocie stanowi jaskrawy przykład posoborowej redukcji sacrum do poziomu ludycznego spektaklu.

Posoborowie

Prymas Polski: Wiara bez dogmatów i królewskiej władzy Chrystusa

Portal Gość Niedzielny (6 stycznia 2026) relacjonuje homilię abp Wojciecha Polaka wygłoszoną w uroczystość Objawienia Pańskiego w katedrze gnieźnieńskiej. „Prymas” miał stwierdzić, że „wiara nie daje łatwych pewników, czy gotowych recept na życiowe problemy. Ona wzywa nas do drogi”, co stanowi klasyczny przykład modernistycznej redukcji depozytu wiary do subiektywnych poszukiwań. Całość przemówienia zdradza symptomatyczną dla posoborowia duchową anemię i dogłębne zerwanie z katolicką doktryną o królewskiej władzy Chrystusa.

Kurialiści

Orszak Trzech Króli w Łodzi: spektakl naturalizmu zamiast kultu Chrystusa Króla

Portal eKAI (6 stycznia 2026) relacjonuje przebieg Orszaku Trzech Króli w Łodzi pod przewodnictwem „biskupa” Zbigniewa Wołkowicza, „administratora archidiecezji łódzkiej”. W artykule podkreślono „barwny charakter” wydarzenia, udział rodzin z dziećmi w koronach oraz scenki z „diabłami” i „Herodem-influencerem”. Centralnym punktem miała być Msza „święta” w kościele Podwyższenia Krzyża „Świętego”, po której uczestnicy przeszli ulicą Piotrkowską do „katedry”, gdzie złożono „dary” i odśpiewano kolędy. Zebrane ofiary przeznaczono na remont dachu w schronisku dla bezdomnych.

Kurialiści

Abp Szewczuk i ekumeniczna utopia pokoju bez Chrystusa Króla

Portal eKAI (6 stycznia 2026) publikuje wywiad z „abp” Światosławem Szewczukiem, zwierzchnikiem ukraińskiej struktury greckokatolickiej, w którym życzy on „pokoju w polsko-ukraińskich relacjach” w oderwaniu od nadprzyrodzonego porządku. Wypowiedź utrzymana w duchu soborowego ekumenizmu pomija fundamentalną prawdę katolicką: Pax Christi in Regno Christi – pokój Chrystusowy w Królestwie Chrystusowym.

Świat

Wenezuela w ogniu rewolucji: świecki chaos jako owoc odrzucenia Królestwa Chrystusowego

Portal Opoka informuje o strzelaninie w pobliżu pałacu prezydenckiego Miraflores w Caracas, do której doszło w poniedziałek popołudniu. Według relacji niezależnych mediów, na ulicach pojawili się żołnierze, a sytuacja została opanowana dopiero po serii wystrzałów z broni maszynowej. Niektóre źródła sugerują, że incydent mógł być związany z pojawieniem się dronów w okolicy pałacu. Artykuł wspomina też o niestabilnej sytuacji w kraju po interwencji wojsk USA i zatrzymaniu byłego prezydenta Nicolasa Maduro, który wraz z żoną został przewieziony do Nowego Jorku, gdzie usłyszał zarzuty związane z „narkoterroryzmem”. Tymczasową głową państwa została zaprzysiężona Delcy Rodriguez. Cała relacja utrzymana jest w konwencji czysto świeckiej kroniki policyjnej, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar wydarzeń i ich związek z odrzuceniem społecznego panowania Chrystusa Króla.

Posoborowie

Święto Objawienia Pańskiego: Triumf czy kompromis z modernizmem?

Portal LifeSiteNews relacjonuje treść artykułu poświęconego świętu Objawienia Pańskiego, podkreślając jego historyczne i liturgiczne znaczenie jako kontynuacji misterium Bożego Narodzenia. Autor przywołuje tradycję trzech objawień: pokłonu Mędrców, chrztu w Jordanie i cudu w Kanie Galilejskiej, zestawiając je z rzymskimi uroczystościami ku czci Augusta. Wskazuje na celebrację święta w różnych obrządkach, podkreślając szczególne znaczenie pokłonu Mędrców w liturgii rzymskiej. Artykuł przytacza obrzędy Mszy Świętej, antyfony i sekwencje, wspominając również średniowieczny zwyczaj „święta króla” oraz praktykę ogłaszania dat ruchomych uroczystości. W ostatniej części pojawia się aluzja do „panowania Chrystusa nad narodami” przy jednoczesnym przemilczeniu doktryny o społecznej władzy Chrystusa Króla.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.